富能仁离开英国时,把心爱的钢琴和工程师的美好前途撇在一旁。那年他22岁。当他走进中国云南边陲那片崇山峻岭,在集市上初遇傈僳族人时,立刻就被他们吸引了。这份从天而来的感召和大爱,让富能仁从此将生命摆上,在少数民族特别是傈僳族中尽心尽力,谦卑服侍。直到30年后,因患脑疟疾客死保山,埋骨在那里。 《山雨 富能仁传》收录许多手书信,真实记载富能仁波澜起伏的传奇经历和心灵历史,既让大山之外的人了解傈僳族文化如何更新变化,更为富能仁全然舍己的精神感动不已。
富能仁离开英国时,把心爱的钢琴和工程师的美好前途撇在一旁。那年他22岁。当他走进中国云南边陲那片崇山峻岭,在集市上初遇傈僳族人时,立刻就被他们吸引了。这份从天而来的感召和大爱,让富能仁从此将生命摆上,在少数民族特别是傈僳族中尽心尽力,谦卑服侍。直到30年后,因患脑疟疾客死保山,埋骨在那里。 《山雨 富能仁传》收录许多手书信,真实记载富能仁波澜起伏的传奇经历和心灵历史,既让大山之外的人了解傈僳族文化如何更新变化,更为富能仁全然舍己的精神感动不已。
富能仁离开英国时,把心爱的钢琴和工程师的美好前途撇在一旁。那年他22岁。当他走进中国云南边陲那片崇山峻岭,在集市上初遇傈僳族人时,立刻就被他们吸引了。这份从天而来的感召和大爱,让富能仁从此将生命摆上,在少数民族特别是傈僳族中尽心尽力,谦卑服侍。直到30年后,因患脑疟疾客死保山,埋骨在那里。 《山雨 富能仁传》收录许多手书信,真实记载富能仁波澜起伏的传奇经历和心灵历史,既让大山之外的人了解傈僳族文化如何更新变化,更为富能仁全然舍己的精神感动不已。
弥勒佛袒胸露腹,喜眉乐眼,笑口常开,这位[大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人]的憨态可居者,能够令人一看便顿生亲切之感,在人们的心目中,世俗化了的弥勒佛早已不是高贵的神,而是一个乐观豁达的好朋友。本书以生动有趣的故事,风趣幽默的语言,向读者讲述了未来佛的弥勒,为什么在印度时其位置不在天王殿,而是在大雄宝殿中间?来到中国后弥勒佛又为什么会与玉皇大帝的儿子金枪太子,五代的后梁时期的布袋和尚有着扯不断理还乱的微妙关系?
她虽然出身寒微,却救人无数。怀着对天主的信仰和对人性的尊重,她确实影响了全世界,使其在许多方面有所改变。虽然她从未治理国家或统领军队,但她不愧为一位世界领袖。她和她的追随者以慈悯的精神,去帮助他人减轻痛苦,重建自尊,并让他们心中对未来燃起希望。 特蕾莎修女的话言犹在耳:“不要管我们做了多少,要问我们投注了多少的爱;不要问我们付出了多少,要问我们付出了多少的爱。在上帝眼中,没有一件事是微不足道的,我们奉献给上帝的刹那,立刻化为永恒。”
罗学蓬编著的《东方隆美尔——解密蒋介石为何欲置孙立人于死地》上世纪50年代初,台湾突然传出,陆军总司令孙立人被蒋介石软禁,而美国却不断传出声音为孙立人求情,其深层的背景和原因长期以来一直是个谜。《东方隆美尔——解密蒋介石为何欲置孙立人于死地》,以翔实的史料揭开了这个谜底。作者用纪实文学的形式,表现了曾被誉为“东方隆美尔”的孙立人,抗日战争时期率领国民党军队在缅甸英勇抗击日军的史实。同时,浓墨重彩地表现了抗战胜利后特别是退守台湾后蒋介石与美国的矛盾及国民党内部的矛盾;中突。而孙立人正是这两种矛盾的牺牲品。书中揭露了蒋氏父子为了防止美国利用孙立人搞兵变,以便控制台湾岛,而不惜用栽赃陷害的手段,强加给孙立人通共的罪名,以彻底肃清孙立人在台湾的势力。
本书通过雷锋珍贵的照片介绍雷锋故事。收录抚顺雷锋纪念馆珍藏的多幅有关雷锋的珍贵照片,并辅以雷锋生前战--友乔安山对照片的介绍与解读,将雷锋的生平故事以图片的形式呈现给读者,使读者能够在凝固的瞬间重温雷锋的感人事迹,感悟雷锋精神的真诚与伟大。
本丛书的编辑宗旨不是面面俱到,而是像丛书名字中所陈述的,期望在新思维方面给科幻研究领域一些启迪。阅读中读者一定会发现,无论从各分册或文章的选题还是从研究方法上,本丛书的作者都突破了以往比较单一的文学研究模式,试图以多元视角和方法探索科幻文学。笔者认为,对于科幻这种跨越学科的文学存在,是值得肯定的探索。本书是亲历中国科幻——郑文光评传。