本书是世纪哲人冯友兰先生在晚年回眸自己学林春秋的自述传记。历尽百年沧桑之后，冯友兰先生以一种淡定的态度，娓娓道来自己求学、治学的经历，同时也展现了作者面对那个西风落叶的时代所怀有的心态，以及同l时代一批学人轻舟激水、奋发图强的精神。奎书分“社会”、“哲学”、“犬学”、“展望”四部分，分别叙述了作者的人生经历、学术成长、求学教学过程以及对“旧邦新命”的殷切瞩望。
胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。1962年在台北病逝。胡适曾历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院(位于台北南港)院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。
辜鸿铭刚到北大任教的时候，学生们看到他脑后拖着一条长长的辫子，都忍不住哄笑起来。而他，则不动声色地走到讲台上，向下面的学生打量一番后，慢条斯理地说：“你们笑我，无非是因为我的辫子，我的辫子是有形的，可以剪掉。然而诸位同学脑袋里面的辫子，就不是那么好剪的啦。”1917年1月，蔡元培就任北大校长那天，他规规矩矩、恭恭敬敬地向给他行礼的校役鞠躬还礼。而过去的北京大学校长向来是不理睬校役的。此后，他每天出入校门都脱帽向校警鞠躬。北大新生入学，有名新生拎着很大的包裹来报名，看见路边一个老头，就把他叫过来：“老头，给我看下包，我去报名。”老头等了一个小时，一直不动给他看包。后来新生在开学典礼上又看到这个老头，他就是季羡林。本书辑录了100余位老师的老掌故，按一切生命体的四个成长阶段，分春种、夏忙
民国以来，当昨上大师的前辈者为数不少，丰功伟业之外，总有些不为一般人注意的零玉碎金，但仍弥足珍贵。至于这些散落人间的小件瑰宝，如何为人拾得，则要靠因缘际会了。本书所蒐集的，正是身为化学博士、兼通文史的刘广定教授，多年来悉心缀拾的陈寅恪、胡适、林语堂、傅斯年的一些少为人知的学识、成就，以及一宗宗前尘往事。书中引用大量手资料，如信件、日记、笔记、照片等，较重要的将原件附于书侧，读来如闻声欬。刘教授的科学训练，使他在运用材料、分析材料上，罗一般文学史者更为严谨。
梁启超（1873—1929年），广东新会人，自幼聪明好学，12岁中秀才，17岁中举，人称神童，近代中国的旷世奇才。自“公车上书”开始，他登上政治舞台，成为近代中国才华横溢的启蒙思想家、政论家、政治活动家。他倡导文体创新、小说革命、诗界革命、史学革命，其学术成就令人眼花缭乱，成为近代中国政界、理论界、文化教育界的杰出领导人物之一。梁启超的政治生涯艰难曲折，他不仅多才、多能、多情，而且多变，是近代中国一个最引人注目又最引人争论的复杂人物，当然不免遭到误解、非议与斥责。《旷世奇才梁启超》对他多变的历史作了，具体考察与科学论证，肯定他是善变的豪杰，对近代中国作出了历史性的贡献。作者重点记叙他为追求中国富强民主的改革之路而呕心沥血、彷徨求索的痛苦历程，其中贯串他对美式民主共和政体从追求、反对、捍卫到
有鉴于儒之对于中国其实也是对于世界的重大影响，以人物传记的形式来对其进行表述、描摹，将具体的儒者作为诠释儒之轨迹的符点，便是《旷世大儒》丛书的选题动机。据此，经过斟酌、讨论、确定在时间上截止于古代、在人选上以十种十一种人规模作为定位。这十一个人物是：孔丘、孟轲、苟况、董仲舒、程颖、程颐、朱熹、王守仁、顾炎武、黄宗羲、王夫之。具体的书名，则依传主最为通行的称谓。当然，这些人选其间具体的取舍定夺，也并非容易，而是颇费了和番殚思周折的。
本书选取100位世界名人，从他们的人生经历中挑选出对青少年的成长最有帮助的人生启示，通过一个个名人的故事展现出在人生奋斗的长河中所需要掌握的各种智慧和能力。
“一拳之石取其坚，一勺之水取其净”是启功珍爱的一方藏砚的铭文，他取其中“坚净”二字作为自己的书斋名，“石”与“水”均为自然造化之物，“坚”与“净”皆出自天性之源。启功有诗：“笔随意到平生乐，语自天成任所遭。”“审美归于自然，诗书出于天成，学问求于平常事理，操行守于坚净”。“坚净”二字也正是他道德操守的生动写照。 他是一个行圆智方，“双眉弥勒开”的“脸微圆，皮欠厚”的智者，他以“中学生”之身份走上“副教授”之三尺讲堂。他生性忠厚，极少表现“多目金刚怒”的情状…… 阅读本书的理由：从1933年进入辅仁附中，1935年进入辅仁大学美术系，直至去世，他从事教育事业七十二年，从事高等教育七十年，是辅仁大学和北京师范大学的两朝元老。 他是北京师范大学校训——“学为人师，行为示范”的“倡导
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