《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
伯林一生交游甚广，且是一位无可比拟的多产书信作家，他存世的书信达数千封，时间跨度近七十年。这些书信既展示了他 魅力的人格风貌，亦呈现出他多姿多彩的日常生活，以及对文学、音乐和艺术的情有独钟。作为伯林四卷本书信集的首卷，《伯林书信集》（卷一）的时间跨度自1928年至1946年近二十年，这是伯林个性和事业成长和绽放的关键时期，涉及求学、学术生涯早期及政治外交活动等。“飞扬年华”一词不仅适合伯林的战时经历， 适合他整个早年生活，其多方面的趣味性在此得到了生动展示。
《李四光传》的五位作者都是先后在李四光身边工作过的同志。他们不局限于一时的耳闻目见，而是查阅了大量的档案资料，做了广泛的访问调查，并结合近百年来的历史进程，对传主各个时期的思想感情有重点地进行了分析研究。他们都不是文学工作者或新闻工作者。他们写这本传记的立意、观点和视野，读者可以从本书的有关章节、尤其从“结束语”中体会到，无须我们多说。总之，这本传记应当可以被认为是一本认真的尊重历史的传记。 时代在前进，科学在发展。在祖国社会主义现代化建设稳步前进的今天，重读这本传记，仍然使我们对李四光毕生所从事的科学实践感到骄傲。“不废江河万古流”，我们相信，历史将会继续作出这样的回答。
《李四光传》的五位作者都是先后在李四光身边工作过的同志。他们不局限于一时的耳闻目见，而是查阅了大量的档案资料，做了广泛的访问调查，并结合近百年来的历史进程，对传主各个时期的思想感情有重点地进行了分析研究。他们都不是文学工作者或新闻工作者。他们写这本传记的立意、观点和视野，读者可以从本书的有关章节、尤其从“结束语”中体会到，无须我们多说。总之，这本传记应当可以被认为是一本认真的尊重历史的传记。 时代在前进，科学在发展。在祖国社会主义现代化建设稳步前进的今天，重读这本传记，仍然使我们对李四光毕生所从事的科学实践感到骄傲。“不废江河万古流”，我们相信，历史将会继续作出这样的回答。
《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
《丁文江卷》所收，主要包括三方面：丁文江先生科学方面的文章、政论以及游记。科学方面的文章，主要侧重于普通读者易懂的部分，专门的地质学论文（多数用英语撰写）尽量不收。政论方面，有代表性的文章基本都收入了。为便于读者从整体上把握丁文江先生的思想与学术成就，本编未将科学文章、政论分类编排。丁文江有文学天才，他的古文、白话文俱佳。读其《漫游散记》《苏俄旅行记》，不仅能为其优美的文笔打动，还能得到多种知识滋养：里面既有地质旅行的记载，又有地理、人种、边地民族语言以及风土人情等引人入胜的描绘。
《李四光和他的时代》收录了李四光先生自20世纪20年代至70年代，近半个世纪以来，他与学界、政界、社会各界重要人士的往来书函及其手稿，其中许多名家手迹都是首次面世，史料价值弥足珍贵。从李四光与各个时期名人胡适、蔡元培、徐志摩、鲁迅、梁启超、李约瑟、傅斯年、周恩来、郭沫若、钱学森、马寅初等名人的鸿雁往来，读者可以感受到，无论是军阀混战、民族危难、国共纷争的年代，还是在黑白不分、是非颠倒的岁月，作为为一名科学家，李四光始终保持一颗赤子之心，以追求科学真理为使命，秉乘科学报国之志，坚贞不渝地将学术活动与国家前途、民族命运和人民事业紧紧相连，为祖国建设和地球科学作出了卓越贡献。这些文字和手稿反映出李四光的治学精神、高尚人格和艺术修养，是他留给人们一笔珍贵的精神财富。
《古礼足征:礼制文化的考古学研究》是高崇文对考古学礼制文化研究的主要收获，共分四部分内容，1.以考古新发现来研究我国古代礼与礼制的产生、形成和发展；2.我国古代都城礼制文化的形成；3.先秦两汉丧葬礼制研究；4.礼器类型学及使用制度研究。
本书专门叙述作者自改革开发以来醋果考察30多个的的自然风光、城市发展与社会民情，，以记事、散文和特写的形式记录了作者在亚洲、南北美洲、欧洲、大洋洲以及非洲国家爱的风物，并有照片、作为作为附录，生动、活泼、有趣的文字构成本书的特色，使人阅读后受益良多。
