檀作文译注的《曾国藩家书(上中下)(精)》收录了曾国藩道光二十年(1840)至同治十年(1871)前后写给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及子侄辈的家信,并适当补充了部分他写给朋友同僚的信,以展现曾氏人生全貌。其内容上至经邦纬国、济世救民之道的阐发,中及进德修业、读书求学方法的指导,下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议,可谓事无巨细,纤悉无遗,生动地反映了曾国藩一生的主要活动及其治政、治家、治学之道,蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。
历代传世家训编例 一、本书共选五十名作者的有关家训的文章,在考虑思想内容积极向上的同时,照顾到上自春秋下讫明清的各个朝代,选取作者的标准,本着其具有立德、立功、立言的 三不朽 原则,尽量回避有历史争议的人物。 二、本书所选文章,出自历代典籍,参照《论语》、《孟子》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《齐书》、《中国历代散文选》、《中华家训》、《今古通鉴》、《历代家训》、《人才鉴要》、《梁启超家书》等,做了大量校订工作,对有异议处,综合各家之说,查找佐证。定稿后,又请专家审定。 三、文章顺序以作者的生年先后为据,未考虑卒年。每个作者,均给予一百余字的介绍。所述内容以《辞海》的《文学分册》《历史分册》《哲学分册》为主要参照,再根据掌握的资料,归纳概括,力求用简洁通俗的文字,反映作者
在旧中国,荣宗敬、荣德生兄弟从上海滩起家,在艰难中崛起,短短十几年创办24个巨大工厂,商界驰聘,独领风骚,”面粉大王”、”棉纱大王”的美誉名震中外,荣氏家族神话由此而起。 在新中国的凯歌声中,荣德生、荣毅仁父子坚守大陆,荣氏企业从低潮走向高潮,通过公私合营跨入社会主义行列,以最的归宿为荣氏家族神话添上重彩一笔。荣毅仁因此被誉为”红色资本家”。 在改革开放新时代,荣毅仁、荣智健父子屹立在市场经济潮头浪尖,一南一北,纵横商海,叱咤风云,财富神话再次震撼世人。荣氏家族三度名列《福布斯》中国大陆富豪排行榜首位。荣氏家族在中国、在世界各地正续写着新的辉煌与传奇。
《西夏番姓大族研究/西夏学文库》为国家出版基金项目《西夏学文库》辑其中一本,绪论讨论西夏的族群结构与族群认同,分析党项人的他称和自称,考察党项人在复杂的族群结构中如何形成族群认同。章主要讨论西夏番姓大族的身份认同,考察唐代党项拓跋氏从猕猴种到西羌、从西羌到北魏拓跋氏后裔的身份认同转变,唐代党项窦氏自居为西羌和扶风窦氏的双重身份认同,并分析产生这些身份认同的原因及影响。第二章主要讨论西夏番姓大族的权力构建,考察党项拓跋氏、窦氏与唐中央及夏州藩镇之间政治关系的演进,分析唐末五代宋初定难军节度使官爵制度之变迁及其政治内涵。第三章主要讨论西夏番姓大族的信仰与西夏政治之间的互动。最后对上述研究进行概括性总结,指出西夏番姓大族的身份认同与信仰始终与他们的政治权力演进具有密切的互动关系,西