苏轼是北宋文学家、书画家，号东坡居士，为“唐宋八大家”之一。他的文汪洋恣肆，明白畅达；他的诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面 风格；他的词开豪放一派，对后代很有影响。本书分为六个章节，作者以苏轼一生的经历为线索，引经据典，用优美细腻、直白易懂的语言，缓缓讲述了苏轼出生、读书、初入仕途、三升三降的跌宕一生，勾画出一个完整的苏轼形象。本书附录部分提供了清晰的苏轼生平年表，简要梳理了苏轼的生平事迹，另外还精心整理了苏轼的词、诗、文名作，可以帮助读者 好地了解苏轼，体会名家的文学素养和思想情感。

《胡适四十自述》是胡适*亲笔撰写的自传，在中国现代传记文学中独树一帜。在本书中，胡适从母亲的订婚开始，讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历。九年的家乡教育，从拜神到无神，以及他接受新式教育，考取官费留美，到 逼上梁山 的文学革命，皆是胡适难以忘记的人生历程，也是造就胡适成为当时中国学术、思想、舆论领袖的成因。同时，本书也是胡适与自己心灵的一次对谈。 本书讲的不仅是胡适40岁以前的人生经历与思想建树，更反映了他当时所处社会的风貌。他人生所到的每一处都有描述，比如他的家乡、求学的上海、留学的美国、任职时所在的北京等等。通过这些不仅可以了解20世纪上半叶中国学术等领域的状况，也能从侧面反映出当时知识分子寻求进步的轨迹内容。 在本书*后，还附有精选的几篇胡适文章和胡适家族的世系表，通过阅读

《思考的艺术:东尼·博赞传》是由棋圣雷蒙德?基恩与世界大脑先生、思维导图之父东尼?博赞合作完成。雷蒙德?基恩在他与博赞先生相识20多年以来的合作的基础上，特别记录了成千上万小时的对话以及大量的录音访谈，其中既有对博赞先生多位家庭成员、朋友、同事的采访记录，又有博赞先生的自述，展现了东尼?博赞传奇而瑰丽的人生历程——他的成长经历、“大脑瑞士军刀”思维导图的发明过程以及他对全球思维开发事业孜孜不倦的追求。

《辜鸿铭/大家精要》介绍了“清末怪杰”辜鸿铭的生平及事迹。其一生的重要性在于沟通中西文化并诉诸于翻译事业。他为了让西方人了解中国的孔孟哲学，精神道义，勤于写作，一生着述颇丰，且多用流利的英文写成，其目的即在于使西方人了解，并通过了解进而尊重中国文化。 辜鸿铭（1857-1928），字汤生，号立诚。祖籍福建，生于马来亚槟榔屿。号称“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁等九种语言，获十三个博士学位，是清代精通西洋科学、语言兼及东方华学的人。翻译了《论语》《中庸》《大学》，并著有《清流传——中国的牛津运动》和《中国人的精神》等***。他是一个不遗余力地把中国文化介绍到西方的中国人，他以“一个中国人”的名义大声抗辩，抨击西方物质主义文明，大力宣扬本土文化精义。

《卡夫卡口述》由卡夫卡口述，他的弟子古斯塔夫·雅诺施记录，也称《卡夫卡对我说》或《卡夫卡谈话录》。在德国文学史上，这《卡夫卡口述》被誉为可以同《歌德谈话录》媲美的谈话录。这《卡夫卡口述》全面反映了卡夫卡的世界观、人生观和艺术观，从中可以看到这位貌不惊人的“鬼才”的许多真知灼见和思想火花。卡夫卡这个不幸的犹太人，由于自己的血统而深深感觉着是被排斥于人类世界之外的“无家可归的异乡人”，他以陌生的眼光和惊讶的神情观察人类社会，发现了这个亲亲热热、熙熙攘攘的社会表面，掩盖着一种可怕的东西，人人参与其中丽又人人受其控制。 于是他满怀恐惧，发出惊叫，这种惊叫被称为“现代启示录”，卡夫卡也一跃而成为“现代主义文学之父”，从而获得了传奇性色彩。

这是一本没有一丝匠气的杨绛传，作者以细腻清新的笔触描绘了杨绛先生的百年优雅人生，生动展现了杨绛聪慧的青少年时期、充满温暖的家庭教育、上下求索的求学经历，以及她同钱锺书相知相契逾半个世纪的爱情与婚姻。 与其它传记相比，本书更注重提炼杨绛身上所具备的独有特质，她在战火纷飞中的坚强与乐观，在十年动乱时的平静与理性，在漫长婚姻中的大度与包容，让人深刻了解杨绛从一个小女孩成长为一代纯德名媛背后的原因。杨绛的传奇人生不仅能激发女性读者对自身命运与际遇的思考，让人得到些许慰藉与治愈，还能通过本书学习她的勇敢、坚韧、执着与豁达，学会做一个淡淡的女子，实现内心的平静与从容。

他们是一群传统文人，他们的旧学根底深厚，诗、文、书、画是他们的拿手绝活，而其时科举既废，仕宦之途已断，就在此之际，报业勃兴，于是他们纷纷在报纸的副刊上，骋其不羁之才，或写小说，或写笔记，或写诗词，或谈掌故，一时之间，蔚成风潮。这批所谓“洋场才子”及“小报文人”，他们曾经“繁华”过，曾经“缤纷”过，似不该这样无声无息地“落尽”，在“花果飘零”之际，是否也留下了许多让我们深思的。

围棋，是在方寸棋盘间自成天地的一种艺术，也是一场黑与白的精神搏杀。一步衔一步，步步惊心；一环扣一环，环环斗智。 彼年于泱泱华夏大地，一位才情惊世的棋士悄然出生了。他黄口之年随父学弈，志学之年东渡扶桑，而后直至其知天命之年，驰骋于十番棋擂台而未尝一败。在他看来，围棋不仅仅是一种竞技，更像是一种艺术，一种哲学。终其一生他都贯彻着“恒常之心”，信奉着“中”的精神，并依靠一己之力，直接影响了日本棋坛十余年，开创了一个只属于他自己的时代。 时人称其为“昭和棋圣”，这个人就是吴清源。而他傲然屹立的那个年代，被后人称作“吴清源时代”。 人生是一盘未知的棋局，就像谁也无法预料刚刚出生的婴儿，以后会成长为一个怎样的人。因为哪怕是一次细微的思想变化、一次突如其来的机缘，都可能改变人生格局。早年的

《一日西风吹雨点－－陈衡哲传》拟从陈衡哲的童年、少年、青年、壮年、晚年的人生线索中，围绕陈衡哲女儿、学生、教师、学者、作家、妻子、母亲等多重身份，联系历史流光，寻绎陈衡哲各个侧面、各种角色的魅力和价值，以使这段被尘封了许久的智慧光芒启迪今人，光照后世。

《归途》主要内容：西南联大是一座“一中有多，多中有一”的学府，仅以哲学系为例，有信奉陆王心学的贺麟，也有信奉大陆理性主义和佛学的汤用彤，也有维也纳学派的洪谦。风格方面：汤用彤，雍容大度，成竹在胸；冯友兰，博古通今，意在天下；冯文潜，精雕细刻，入木三分；贺麟，出中入西，儒家本色；金岳琳，游刃数理，逍遥方外，西南联大是百花园，学子在这里可以任意采摘；西南联大是万神庙，学子在这里可以倾心跪拜。我和我的联大同学们就是在这样自由的学术雨露中成长起来的。

《中外著名教育家画传系列：晏阳初画传》是一本新型的人物传记，旨在以画传这一新颖生动、直观可见的形式对中国近现代教育家晏阳初做全面介绍，配以大量的珍贵图片，夹叙夹议，并以故事情节贯之，既生动有趣，又丰富感人。

人们似乎从来不会真正忘却那些曾在历史的舞台上挺立潮头的风云人物和显赫家族。当时光的车轮转过百岁，南开中学建立一百周年、南开大学建立八十五周年之际，人们不禁怀着崇敬与爱戴的心情怀念其创始人——张伯苓先生。《允公允能日新月异：南开大学校长张伯苓》以鲜为人知的珍贵史料、丰富的图片和娓娓道来的叙事，向世人展示了一代爱国教育家张伯苓先生的光辉一生及其家族的峥嵘百年。 作者将主线延展到对以张伯苓先生、张彭春先生等人为代表的张氏家族的关注上，突破了以往同类著作仅仅将视野囿于对张伯苓先生个人经历与精神的梳理和评价。

《含章文库·季羡林经典文集:季羡林自传(图文修订典藏版)》内容简介：季羡林先生的人生道路坎坷艰辛又丰富多彩，本书真实而完整地体现了季老对自己一生的记录，帮助读者了解季老从一个农村的苦孩子成长为学贯中西的学者所走过的路。 海报：

关愚谦生于乱世，命途跌宕起伏。他的经历不仅呈现出个人沉浮的命运轨迹，也是一个时代的缩影。他曾辗转定居德国，学德文，教中文，写专栏，搭建中德文化桥梁，缔结异国姻缘。晚年的关愚谦大彻大悟，自觉对自己前半生进行反思和回顾，因此对人生有了新的感悟，《缘》就是他这种感悟的结晶。《缘》展现了一位耄耋老人比小说还精彩的传奇人生，表露了一个海外游子眷顾祖国的拳拳赤子之心。

《20世纪徽州文化名家评传》择要选取20世纪14位徽州文化名家为传主，按其出生先后排序，以其生平为经，以其文学著述或学术思想为纬，整合传主个人成长与徽州文化结构的文献资料，在此基础上作文学的、美学的、语言学的或艺术学的考察，探究徽州区域文化传统对诸家思想成长的影响和作用，藉此全方位获得徽州文化名家于中国现当代文化体系中的价值定位。由俞晓红主编的《20世纪徽州文化名家评传》的撰写和出版，对于促进徽州区域文化和文化名家思想体系的深入研究，服务安徽地方文化建设，加速安徽崛起、建设文化强省，有重要的学术价值。

梁宗岱（1903－1983），1924年至1931年游学法国和欧洲，七年间从一个诗歌青年蜕变为一个成熟的作家，回国后成为的翻译家、文学评论家和教授。 本书是一本叙述性传记，跨越1903年至1931年的二十八年时间，从梁宗岱的家世开始，至欧游学成归国。主要内容根据笔者近年在海内外搜索到的历史文献撰写，引用多种新发现的少作、书信、日记、手稿和同时期的中外出版物，包括梁宗岱致文学大师瓦莱里十四封信和罗曼罗兰四段日记。所有叙述均有所本，史实为重，评论从简，详尽介绍人物、事件和时代背景，具体还原出一个真实的青年梁宗岱及他的成长过程。

谈迁（1594～1658）明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射你，马桥人。明诸生。明亡后改名为迁，字孺木，号观若。自幼刻苦好学，家贫，靠缮写、代笔或作记室（秘书）维持生活。南明弘光元年（1645）为阁臣高弘图的记室，出谋划策，力图恢复。颇受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务。他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就，引退回家隐居。《遗民史家：谈迁传》介绍了他的一生。

他们是一群传统文人，他们的旧学根底深厚，诗、文、书、画是他们的拿手绝活，而其时科举既废，仕宦之途已断，就在此之际，报业勃兴，于是他们纷纷在报纸的副刊上，骋其不羁之才，或写小说，或写笔记，或写诗词，或谈掌故，一时之间，蔚成风潮。这批所谓“洋场才子”及“小报文人”，他们曾经“繁华”过，曾经“缤纷”过，似不该这样无声无息地“落尽”，在“花果飘零”之际，是否也留下了许多让我们深思的。

《屈大均》用图文并茂、寓知识性于可读性之中的方式，介绍了屈大均一生。内容有幼年吟诗，乱世逃禅，军旅历练等。

《中外著名教育家画传系列：晏阳初画传》是一本新型的人物传记，旨在以画传这一新颖生动、直观可见的形式对中国近现代教育家晏阳初做全面介绍，配以大量的珍贵图片，夹叙夹议，并以故事情节贯之，既生动有趣，又丰富感人。

任何一个人，无论他是否做出了超凡的成绩，都存在一方只属于自己的隐秘精神世界。对于王国维这样一位理性思维与感性体验都相对丰富的学者而言，这方精神世界的存在，意义尤为巨大。对于其学术研究而言，是否存在兴趣，以及能否取得成就， 主要的原因，并不在于他是否遇到了合适的外部环境，而 在于他内心追求方向的调整。甚至，其生活道路的选择，主要也不是因为外部世界的种种际遇，而是缘于其内心体验的不断变迁。本书为学术著作，旨在探究王国维学术转向的原因及过程。