![著名画家雕塑家建筑家传 [意]乔治·瓦萨里 （ 【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/39/4/11758194003-1_l.jpg)
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![邬达克[意]卢卡·彭切里尼（Luca Poncellini）、尤莉亚·切伊迪（Julia Csejdy） 著；华霞虹、乔](http://img3m1.ddimg.cn/65/5/12375068771-1_l.jpg)
![著名画家、雕塑家、建筑家传 [意] 乔治·瓦萨里（Giolgi Vasar） 著,刘明毅 译 中国人民大学出版社，【正版](http://img3m3.ddimg.cn/58/4/11652320353-1_l.jpg)
《画家、雕塑家、建筑家传》是一部艺术家撰述的关于艺术的最早论著之一，是关于意大昨文艺复兴时期艺术空的主要资料来源。《画家、雕塑家、建筑家传》记载了三十三位影响艺术史发展的文艺复兴时期意大利的艺术家们的点点滴滴。正如作者自己所称，从长辈的叙述中，从大师们的子孙后代遗下的尘封虫啮的各种记录和著述中，不辞辛劳地查考大师们的出生地和生平事迹，同时大海捞针般地收集、查证、写下了那个时期重要艺术事件的前因后果和来龙去脉，从而使我们今天的艺术有史可言。 艺术中的故事和故事中的艺术在这里—一展现。作者不吝丰富细腻的感情和优美朴实的文字，复活了古代的艺术大师们，充实了今天的艺术史。
黑川纪章，1934年出生于日本名古屋，是二战日本第二代建筑大师。他是一位杰出的理论家。他提出的“从机械原理时代到生命原理时代”的命题为世界建筑学增添了新的一页。黑川纪章一直在探索如何将日本文化体现在建筑上，他总是将传统遗产当作激励与促进创作的催化剂，从而使他在建筑传统内涵的表现上具有独特性和多样化的特点，这也正是其令人无法模仿的创作秘诀。
《论稿》部分选录的文稿内容多集中于冯纪忠先生自己所经历的创作活动以及对于建筑教育的思考。尽管在他的建筑思想早期形成过程中，直接受到欧洲现代建筑运动的学术影响，出于建筑教学的目的，他对于空间的研究是基于一个理性的、逻辑性的、系统化的探索过程。而在其后漫长的建筑创作、特别是在建筑教育中，他都以其个性和实践协同，发展和丰富了现代主义的建筑思想。尤其是他在不同时期、不同条件、不同地区和不同性质的建筑创作中，始终贯穿着一种创新意识，所以将他称之为一位具有强烈创新精神的建筑师是绝不为过的。第二部分的文稿内容与城市规划有关。他既强调建筑与城市规划在人类生活基本面上的不可分离性，又极为注重学科上的差异及其对建筑教育提出的特殊要求。他的论著并不纠缠在技术的解决层面，更不是在小处着眼，而是着眼
沃尔特·格罗皮乌斯，1883年生于德国柏林，现代主义建筑学派倡导者之一，包豪斯学校的创始人。 沃尔特·格罗皮乌斯大胆采用新材料、新结构和新技术，把新的形式、新的空间和新的功能引入到建筑设计中来。他带领同事们打响了现代主义设计的战役。正是他的非凡远见，不懈探索和强有力的领导，成就了包豪斯的丰硕成果。包豪斯所推广的现代主义设计理念也渗透到了世界各个地区和各个视觉领域中。
《名家设计速递系列》精选设计师典型的设计作品，配以精美高清的图片和精炼的文字解说，多角度展示设计亮点，详细阐述设计思路，是设计师获得灵感并能参考借鉴的资源宝库。 《名家设计速递系列》这套书共9本，《别墅设计/名家设计速递系列》选取案例特点鲜明，参考性强。
安东尼 弗林特在《勒 柯布西耶：为现代而生》一书里，生动刻画了这位20世纪现代主义建筑大师的形象：一位天才，一个花花公子，永远的领结+圆黑框眼镜的绅士装扮。他想要把住宅变成“居住的机器”，从马赛公寓、朗香教堂，到纽约联合国总部大厦的早期方案再到印度昌迪加尔新城，他杰出的发明包罗万象。通过对档案资料的细致爬梳、对当事者的深入访谈以及亲身体验柯布的建成作品，弗林特描绘了柯布一生的雄心壮志，带我们一起经历他的成功与失败。
![邬达克[意]卢卡·彭切里尼（Luca Poncellini）、尤莉亚·切伊迪（Julia Csejdy） 著；华霞虹、乔](http://img3m4.ddimg.cn/33/11/11957509014-1_l.jpg)
世面上关于思师梁思成先生的书刊文字有很多，但作为全面记述他一生的传记还不曾见到，翻阅忠如同志的《梁思成传》，没想到忠如同志不仅笔墨流畅朴实，文采飞扬，而且对梁先生的性格和情怀把握得极为到位、准确，特别难能可贵的是从事军事新闻出身的忠如同志，竟然将梁先生深邃弘大的建筑思想阐述得浅显明白，而又不乏自己独到的见解，由此可见忠如同志为了这部传记所耗费的心血。
《土木华章：山西古代建筑巡礼》讲述了：细部结构均为宋金舞亭建筑的规制。戏台屋顶歇山式，上覆以灰瓦，山花向前。结构方式简练，用材规范，与境内同时代的金代建筑相比，其构造方式和技术是山西晋东南地区金代建筑技术的真实体现。二郎庙在新中国成立前，由二郎庙自行管理，新中国成立后收归国有，由王报村占用，2002年发现时，庙内杂草丛生，院墙残破，戏台屋檐塌陷，椽飞折断，屋脊几乎荡然无存，所幸基本结构尚存。2004年，国家拨款对戏台进行了落架大修，恢复了金代戏台原有的风貌。
![一部自传：弗兰克·劳埃德·赖特[美]弗兰克·劳埃德·赖特生活·读书·新知三联书店【现货实拍 可开发票 下](http://img3m5.ddimg.cn/60/17/11477821965-1_l.jpg)
