本书是我社出版的启发精选 大师名作绘本系列之一，适合3岁以上儿童阅读。书中描绘了色彩女王玛琳达和颜色大臣之间的波折故事。大臣们都拥有独特个性：蓝色柔和又安静、红色热情又危险、黄色温暖又调皮……玛琳达刚开始并不能游刃有余地与它们相处，面对灰沉沉的王国，玛琳达哭了……她眼角流下了 颗蓝色眼泪，周边开始产生微妙的变化！发生什么变化了呢？看到她们 愉快地相处，展开一场场绚丽缤纷的玩耍，你就知道色彩到底多神奇啦！
这本《茶业通史》汇总古今中外茶业大事，使它尽量起到《茶业辞源》的作用，因此对中外古今（截至20世纪50年代为止）茶业史迹，不得不穷尽手头资料，但以节录原文为主，以便读者查阅考证。 编写茶业历史不可背离历史唯物主义的观点。任何事物都不是孤立的，而是与其他事物互相联系的。有些事例，如有必要重复，还得重复，否则，就容易割断历史，影响论述某些重要问题的系统性和连贯性。 本书共分为十五章，包含茶的起源、茶叶生产的演变、中国历代茶叶产量变化、茶业技术的发展与传播、中外茶学、制茶的发展、茶类与制茶化学、饮茶的发展、茶与医药、茶与文化、茶叶生产发展与茶业政策、茶业经济政策、 茶叶贸易、茶叶对外贸易、中国茶业今昔。
《中国十八省府》作者威廉·埃德加·盖洛是20世纪初美国 的旅行家和地理学家，曾四次到中国长途旅行，对中国的长江、长城、十八省府和五岳进行了广泛而深入的考察。盖洛敏锐地意识到20世纪初的中国处在社会大变局的前夜，故而在1911年前对中 地的十八省府进行了广泛而细致的考察。在考察过程中，盖洛注意考察和记录中国社会各阶层的新变化。为我们展现了20世纪初清朝灭亡前夕真实的社会图景。盖洛还大量收集中国的地方史志资料，对各省府的历史掌故进行介绍，并和西方城市发展作对比。 书中共收录141张照片，共游览了19座城市。
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《父子宰相家训》由《聪训斋语》和《澄怀园语》两部分组成。 《聪训斋语》是清代名臣、文学家张英所撰写的家训。他总结了自己仕宦二十多年来的人生经历和体验，留给子孙后代，希望他们能够领悟自己修身正己的做法以及为人处世的态度。 《澄怀园语》是清代名臣、史学家张廷玉所撰写的家训。书中包括张廷玉处理政事过程中的心得、生活中的发现感悟、阅读过程中的感想、耳闻目睹事件的思考、自身经历的反省等诸多方面的内容。
在 的大众媒体和图书市场上，到处充斥着关于潜能提升、心理操控、色彩星座、催眠读心等伪装成心理学的主题， 有一些伪心理学家、所谓的心理治疗师打着心理学的旗号欺世盗名，从中渔利。在浩如烟海、良莠不齐的心理学信息面前，如何拨除迷雾，去伪存真，成为一个明智的心理学信息的消费者呢？《这才是心理学》将教给你科学实用的批判性思维技能，将真正的心理学研究从伪心理学中区分出来，告诉你什么才是真正的心理学。 《这才是心理学》第 1版出版于1983年，30多年来一直被奉为心理学入门经典，在 大学中享有盛誉，现在呈现在读者面前的是第 11版。How to ?Think Straight about Psychology是本书的英文书名，直译为“如何清晰地思考心理学”。中译本首 次在 出版时，所采用的书名是《与“众”不同的心理学》。第8版中译本出版时，伪心理学在 正有愈演
本书主要介绍基于GraphPad Prism 9 的学术图表绘制方法。本书以软件所定义的8 种数据表为纲，按照“数据录入―数据分析―图表生成与美化”的顺序，结合科研实例，使用t 检验、方差分析、生存分析和主成分分析等相关统计分析方法，介绍了散点图、气泡图、柱状图、线图、饼图、面积图等常见学术图表的绘制和美化方法。同时本书提炼了学术图表绘制的一般流程、配色方法及GraphPad Prism 绘图的进阶技巧，兼顾学术图表绘制的实用性和美观性，适用于需要绘制学术图表的高校学生和科研人员。
想入坑绘画但不知从何下手？市面上教程太多导致选择困难？零基础开始学习却发现讲解枯燥跟不上？向犹豫迷茫下手难说不？ 超人气绘师朴理卢带着他的零压入坑技法书来啦，拒 枯燥、吐槽式讲解让绘制教学 接地气。点亮绘画视野，保姆级贴心教程，辅助线贯穿全书、多角度图例展示、正误绘制对比、要点特殊释译、想不会都有点难！从观察方法到绘制要点，从局部临摹到完整人设，从零开始通关人体绘制。 在书中你可以学到什么？例1：画画要学会科学观察，不能凭借一厢情愿的想象！例2：人物五官要立体，鼻梁宽度很重要，准确拿捏才能表现力UP！例3：在人物脸部塑造中，不光眼睛可以传达情感，嘴部的情绪表达同样重要！例4：人物动作可以反映人物性格，四肢舒展可以表达放松或外向，四肢内敛则相反！例5：不要因为衣服就忽视人物素体结构，
本书是一部别开生面的物质文化史，也是一部视角独特的妇女史。本书反对以西方的“科学”标准评估中国传统社会的科技成就，然后得出“中国为什么未能产生现代化”的若干答案。它力主将科技看做是表达与塑造中国文化、社会形态的有力的物质形式，并采取这样一种视角考察了宋代至清代中国传统社会中的“女性技术”，从家庭空间到生活、女性的纺织生产、女性生育与保健等三个方面，分析了科技如何强有力地传播和塑造了中国传统文化中的性别规则与女性角色。然而，与我们对于传统女性的传统认识不同，作者认为，妇女并非父权、夫、权的被动牺牲品，而是中国传统文化形态与社会秩序的积极有力的参与者。
![阿尔塔索尔 [智利]比森特·维多夫罗 著 李佳钟译 诗集 阿尔塔索尔 天空的震颤 中译本首度完整翻译](http://img3m2.ddimg.cn/66/30/682245102-1_l.jpg)
本书由《阿尔塔索尔》和《天空的震颤》两部诗集组成。出版于1931年的《阿尔塔索尔》是维多夫罗 富盛名的作品。这部创造主义的代表作品，同时也是拉丁美洲 秀的先锋诗歌之一。全诗以 人称，描述了似乎是天神的阿尔塔索尔带着降落伞从天顶跳下，坠入深渊， 疯癫发狂的故事。在这包括序言和七歌的降落伞之旅中，有气势磅礴的寓言史诗，有无尽柔情的女性颂歌，有构思奇巧的文字游戏，有故意为之的漫长折磨，有破碎之时的声嘶力竭。 《天空的震颤》以 为灵活的散文诗形式，描述了主角在对“伊索尔德”的不断呼唤中，在不断的前行中，一步步走向末日的故事。在诗人自己看来，这部作品是对《阿尔塔索尔》的补充，“ 成熟， 有力， 完整”。 为了帮助读者 好地理解诗人的创作理念，本书还收录了1921年维多夫罗在马德里文化协会的演讲选段。1931年
孙犁是从解放区走出的革命作家，本书对晚年孙犁作了深入研究。研究分两大部分：前半部分评述晚年孙犁浓厚的忧患意识、入世与出世的意识冲突、孤独意识、鲁迅情结、情爱情结等，近于晚年孙犁的心理评传。后半部分则着力探讨晚年孙犁美学思想的内涵、结构、特征及其现代转型的艰难历程，并论述“耕堂文体”的艺术创造及审美意蕴。书后附录是单列的孙犁研究论文，对孙犁的人生哲学与美学思想及相关问题作了进一步探讨。另附短篇传记《晚年孙犁》。
本书以相当篇幅从生理学的角度剖析了二氧化碳在人体流窜的严重后果，分析了“湿的堆积”“钙的消耗”所造成的老化的过程，认为人体老化的主要原因就是肺的功能退化了。同时，作者还统合了《内经》《难经》等古籍中对肾解说之不同，凸显了肾的特殊性和重要性，对传统气功与养生做了以现代生理学为基础的分辨与解析，揭示了中医传统养生的内在奥秘。作者在书中除了和读者分享修炼内功的经验和心得，他还以脉诊仪实测练功前后气血共振的振幅变化，为居家养生保健提供了科学的数据。
本书是 历史学者李峰对历史公案的重新审视和研究，是对辛德勇曾出版的《制造汉武帝》一书中重要观点和结论的批驳和再讨论。作者以该书为研究对象，梳理汉武帝晚年政治取向发生转变说的学术史，从史学理论层面入手，对诸如选题的发现、学术史的梳理、史料的考订、史事的论析、理论的借鉴、方法的引入等问题进行深入探讨，从而得出辛德勇著作的论述是错误的，其关于武帝晚年政治取向及戾太子事的论述也是值得再讨论的。本书可为新时代的学术研究提供一个可资借鉴的学术样本，具有一定的学术启发性。
中国的近代化究竟始于何时？ 有晚清和晚明两种主流说法，而海外则有一种“宋代近世说”，认为早在宋朝，中国就已经激起近代化之潮。既然宋代就已经开始近代化转型，那为何还要再等上近千年，直到晚清，中国才真正跨入近代的门槛？ 在本书中，作者综合各说，构建出一个独特的阐释框架，尝试为中国的近代化的时间开端提供一种合理解释。他带领我们重回历史现场，仔细考察了25项 近代化特征的宋朝文明表现，呈现当时在市政、人文、经济、政治、司法等5个领域出现的种种近代化的端倪。 通过考察这些文明表现的兴起、运转，以及它们在宋亡后悲剧性地走向消亡的过程，作者着重展现了两宋时期的中国是如何悄然摆脱中世纪的桎梏，开始走向近代化的，展现出宋朝 生动、 活力四射的一面。同时，他也试图说明，中国的历史并非单纯的线性发
