《慈润山河：义县奉国寺》主要围绕义县奉国寺建筑、彩绘、塑像乃至北方寺庙园林的特点及其背后历史上的“人和事”乃至传说等做了一个全景式的展示。 对于有兴趣了解建筑文化的成年读者而言，它易懂而不肤浅，可以温故知新，甚至可以了解到奉国寺专题研究的新进展——如殿内七尊大佛与建筑结构形式的关系问题，《慈润山河：义县奉国寺》就解读了新的发现；而对于高中生而言，《慈润山河：义县奉国寺》是一本稍下一点功夫即可获得多方面历史文化知识的课外佳作；而对于小学至初中阶段的小读者而言，则可在老师或学生家长的辅导下，获得初步的文化启蒙。

本书共分三章，章介绍了上海市区的形成发展及抗战前后上海的城市建筑；第二章介绍了近代上海的各种类型的新型建筑；第三章介绍了中外的建筑设计机构及建筑师的活动。 本书内容全面，图文并茂，资料翔实，填补了上海建筑史的空白，具有较高的科学性、史料性及学术价值，可供广大建筑设计专业人员及研究人员欣赏参考。

在中国历史上，没有哪个朝代像宋代那样纠结：既有“内敛晦守”的政治生态，又有“开放进取”的科技追求；既有“虚中求实”的造物经济实学理想，又有“实中求虚”以“艺术本位”为特征的美学追求；既有重商主义的“百器维新”，又有金石学勃兴的“复古尚古”思潮。这种情况造就了两宋在文学上婉约与豪放、绘画上写实与写意、建筑上奢华与简约等“二元并峙”的局面。 尤其在建筑上，宋代对各种新范式确立的根基，无不始于观察和内省的努力，使宋人在“破”与“立”的关系上进入一个自觉时代。作为中国近代史的发端，封建社会的典型特征到宋代已发育成熟，清晰呈现了影响近代中国的种种新元素。因此，不清楚宋代建筑“转型与定型”的特殊历史节点，我们就无从知晓元、明、清以至民国建筑演化的前因后果和来龙去脉。 宋代是我国历

《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，由清华大学创办于1964年，本书为第33辑。 《建筑史（第33辑）》共收入论文16篇，内容涉及中国古代建筑营造技术、中国城市史、古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文物建筑保护、现代建筑理论等领域。 《中国人的建筑十灯》一文提出中国古代与建筑有关的三项基本原则和十种基本追求；沈旸、梁勇的论文探讨了镇庙建筑的早期历史及岳庙、镇庙的建筑等级分化过程；《晋城青莲上寺释迦殿大木尺度设计研究》一文尝试还原释迦殿大木尺度原始结构尺度比例设计方法；程枭翀、吴葱的论文对武威文庙木构体系独特的地方做法进行研究；《河西走廊特色建筑工艺做法——花板代栱》则介绍了河西走廊地区花板代栱的工艺做法；《明清商丘古城营建的历史与文化