李姓占汉族人口的7.9%，为百家姓之首。李姓以鸟夷部落之皋陶为血缘始祖，因任理官，以理为姓；又以商朝理官理征之子利贞为姓始祖；至老子出世，赫赫有名。李唐王朝，威振环宇，300年为国姓，登峰造极。贞观之治，成为中国政治家治国的典范。唐代诗文，亦是中国文学不可逾越的高峰。李姓在历史上建立12个政权，称帝者58人。本书是“中华姓氏通史丛书”中的李姓。讲述了李姓的起源、发展、分布地区、宗族文化、代表人物、家谱等。全书寻根问底、认祖为宗，细说着李姓通史的来龙去脉。全书解说详细，史料丰富，图文并茂、通俗易懂。本书对了解中国的历史、中国的文化变化与发展有重要的史学价值。读者定能从中受益。

也许是因为个人心性缘由，不愿意着于这一外在虚相，加上恩师再三叮咛告诫年纪尚轻，不要急于发表这些没有价值的东西，所以一直以来都婉拒两岸出版社的盛情，不愿意出所谓的个人全集或传记。可是日子一天一天的过，资料一天一天的因为不知名的原因渐渐丢失，又担心自己年岁将老，记忆力总有衰退时候，加上上海经营出版的朋友仁定兄再三的劝说，要我就当作是阶段性个人资料整理，以及取得华东师范大学的出版认可，才心不甘情不愿的点头，还因此被师父训了一顿，说我正事不做就好这些，实在有点冤。是啊，我不答应，出版社能奈我何，我不坚持啊!而对于那些常来向我要资料的人，真是抱歉，以后他们只好自己出钱买这些书了。说来惭愧，除了交出资料，接受编辑采访之外，个人并没有实际参与其事，所有初稿平面设计到我手上已经是送印刷厂的前

这是一本讲述西湖龙井前生今世的学术著作，同时也是一本田野手记。因为作者将他对西湖龙井茶的研究巧妙的融进了调查之中，读者跟随作者调研的视角逐步渐进。从龙井村溯源，作者陪伴我们一起进入龙井茶历史的长河。一面是西湖，一面是钱塘江的翁家山村，狮峰山脚下有着杭州城桂花较盛的满觉陇，山清水秀、民风淳朴且颇有民俗传说的梅家坞，佛都茶乡的天竺等西湖龙井茶文化遗产地，当我们荡漾在满目青翠的茶园茶汤中，探究起西湖龙井茶的前世今生，解开龙井的奥秘，特别是对“狮、龙、云、虎、梅”到底是什么意思有了一手确切的、真切易懂的解答后，不免感觉在这样开放性的“原生态博物馆”茶区所受的熏陶，也不比大名鼎鼎的杭州中国茶博馆少呢。自古茶叶就是贡品，曾经是国家“4个半”礼品茶的收购地之一的杨梅岭村，作者将茶农种茶、制

本书综合了近年来关于美国警察研究的成果，对美国警察进行了全方位的介绍；分析了社区、组织和人等三种主要相关因素对警察发展演变的重要影响；探讨了警察与普通人的区别、警察的工作方式及其变化、警察的自由裁量权、社区警务、警察腐败，以及反恐斗争、民事责任和科技进步对警务的影响等问题。内容贴近实际，行文简练，逻辑严密，对于理解警察和思考警察改革具有重要参考价值和借鉴意义。

一只小小的茶杯，蕴含着无穷的奥秘。它不仅是不可或缺的茶器之一，更赋予品茗之时的美感与趣味。从胎土的选择、杯型的拿捏、釉药的施彩、士窑的烧结，茶杯在制作的每一个环节，都蕴藏着大学问。茶杯与茶汤的交融、肌肤与杯沿的轻抚，更让品茗人在把玩杯器之时，别有一番兴味，而中国悠久的品茗文化，以及历代文人对于杯器的歌咏传颂，更造就了荣杯的深厚内洒。

战国，中国古代历为动荡面又创造力的一个轴心时代。韩赵魏“三家分晋”，拉开了中国封建社会的序幕；七国争雄上演着当时社会最为雄壮而又最为绚丽的历史旋律。 二百年的铁马，二百年的烽火狼烟，二百年的社会遽变，二百年的文臣武将……二百年的烽烟散尽之后，仍然给后人留下了太多的沉思和回味。

《高等院校旅游管理专业系列教材 讲课专家 中外民俗 第2版》由杨英杰等编著。

《吾国与吾民》乃林语堂旧籍之新刊。这些文章都是林语堂对中华民族文化的研究。本书结构清晰，全书分为九章：中国人民、中国人之德性、中国人的心灵、人生之理想、妇女生活、社会生活和政治生活、文学生活、艺术家生活、生活的艺术。这些文章观点新颖，论据确凿，颇有新意，不妨一阅。

懂得品茗是人生一大享受。从茶器的选用，到摆放茶席，无论简约潇洒，或是隆重华丽，茶席的高雅情调丰富了现代人味觉飨宴之外的精神情趣。密宗的曼茶罗，意为圆轮具足，茶席曼荼罗，即将茶，器聚集在一起的品茗空问，不仅显现审美趣味，并能在短暂的瞬间，转化为水恒的心灵注脚。本书从唐、宋、元、明、清，一路走到现代，领略了历代茶席风华，聚集了每个时代的品茗魅力，成为现代人习茶、布置茶席的参照，并陪伴现代人在茶香穿透的愉悦中，建构随心所欲的茶席。

侠及其相关传闻的传播是做世劝戒与猎奇愉悦功能的统一，诉诸一种奇正相生的辩证逻辑。广义上说，整个侠文化都有一种与传统文化主流正统相悖左的反文化倾向。其带来了相对于官方规范的江湖亚文化，相对于道学理性的怪诞神秘，相对于单调沉闷的鲜活多样，以不轨的野性冲破了所谓的超稳态结构。 本书是在写作《中国古代复仇文学主题》时派生出来的。近年来，由于港台的武侠小说热波及大陆，出现了新武侠小说而研究古代武侠小说的论著也陆续面世几本。

人类生活在地球上，衣食住行是其主要行为活动，但现在的我们对与这活动相关的事物的由来却了解颇少。本书正是缘于此，重点介绍了古代人们的着装、饮食、家居和交通四个大方面的内容。当然，介绍的目的，无非是想告诉今人它们是怎么来的，它们在历史的进化历程中都发生了哪些改变。本书阅读起来颇为轻松，同时史料准确，故事有趣，可以让你在沉醉于历史的海洋的同时，享受丰盛的知识大餐。

张爱玲笔中的上海场景、阮玲玉的前尘身后等与今天喧嚣华丽的上海形也了对比。作者进行了独辟蹊径的寻访。在摩登高楼的背后，仍有旧上海的影子，而这新新旧旧来往之间，更显婆娑多姿。作者以敏锐的观察力与知性并陈的文字，以旅人的角度记录下她的上海寻访，其中有弄堂里巷的人情事故，也有十里洋场的幽冥奢华，有莺莺燕燕的风花雪月，更有着对时代惘惘的不舍之情。 上海，这个在媒体炒作下顿时成为逐梦之地的中国大城，透过钟文音细腻的书写，我们看到了不同于表象的真实面貌，在光鲜亮丽的背后，其实隐藏着非常鲜活的市民风情，而这才是最贴近上海的原始容颜。

《济南范儿》深入挖掘济南的人文传统精神，将收录代表济南的城市文化标识77个，字数约20万字，图片约300张，向全国和全世界推广和宣传济南。该书出版后将作为济南一张亮丽的文化和外宣名片，增强世界对济南的认知和认同，向全社会呈现独属于泉城的济南范儿。

从公元前214年秦始皇平定南岭、任嚣建番禺城开始，在漫长的历史嬗变、文明进步过程中，广州民间产生了许多美丽的神话、传说，流传着许多优美动人的风情民俗掌故，传颂着许多可歌可泣的救国救民、革故鼎新的英雄故事，《广州的故事》从中收编了99篇故事，每则故事配有图片。

《北京晚报·四合院》栏目开办三载，刊出了数百数篇回忆北京过去生活岁月的美文、文风纯朴，感情真挚，本书选取其中精华者荟萃而成，希望能留住并唤起大家对以往那段时光的美好记忆。

一说到端午节，谁都会有那么一些难忘的记忆。这是一本以端午节为话题的散文书。本书从趣味的角度入手，其中有史，有情，也有见解的分歧。特别值得一提的是，本书收集了大量与端午节相关的图片，供读者们欣赏，并从中能找到一些儿时的回忆。 五月五，端午节，外婆叫我去做客。舅母叫我包粽子，舅舅叫我编竹船。竹船好，粽子多，粽子坐船飘过河。飘过河，干什么？把屈原爷爷救上河。大河里，船连船，外爷带我看龙船。龙船长，龙船多，比起赛来像穿梭。他拍手，你唱歌，我喊号子真快活。

本书为鉴赏辞典品牌再续新推古典经典系列之一。设文本篇、主题篇、名言篇、寓言篇四个部分，共90篇鉴赏。

这本书写的是太监和一个嫁给太监的女孩子的旧事。 “夏一跳”只能算个很普通的太监，他会点儿武艺，还会点儿烹饪，他交过“杨梆子”这样的朋友，见过扬言要奸慈禧的大盗，但是没有“小德张”那样的财势，也没有寇连材那样的传奇。要说有点儿特别的地方，那就是居然有个女孩子肯嫁给了他。而且，这一嫁，就过了风风雨雨几十年。 萨苏“老北京讲古系列”语言诙谐风趣、引人入胜，生动的传奇故事令人忍俊不禁。