大连地处辽东半岛南端，西北濒渤海，东南临黄海，与山东半岛隔海相望，地理位置十分重要，历来是沟通中原与东北腹地的桥梁和军事要地，有 京津f7户 之称。大连不仅拥有丰富的自然资源，而且具有优美的人文景观，是中国重要的老工业基地、水产基地和旅游胜地，享有 苹果之乡 、 田径之乡 、 足球城 、 浪漫之都 、 服装名城 等美誉。改革开放以来，大连与时俱进，已成为中国重要的港口、工业、商贸、旅游、金融中心城市和东北地区对外开放的窗口，是镶嵌在黄、渤海之间一颗璀璨的明珠。在新世纪新时期，大连正朝着东北亚重要的国际航运中心这一宏伟目标迈进。

一说到端午节，谁都会有那么一些难忘的记忆。这是一本以端午节为话题的散文书。本书从趣味的角度入手，其中有史，有情，也有见解的分歧。特别值得一提的是，本书收集了大量与端午节相关的图片，供读者们欣赏，并从中能找到一些儿时的回忆。 五月五，端午节，外婆叫我去做客。舅母叫我包粽子，舅舅叫我编竹船。竹船好，粽子多，粽子坐船飘过河。飘过河，干什么？把屈原爷爷救上河。大河里，船连船，外爷带我看龙船。龙船长，龙船多，比起赛来像穿梭。他拍手，你唱歌，我喊号子真快活。

癖是个“双刃剑”。比如石癖、花癖、茶癖、书癖等，它积累、创造和发展着文化，为社会的审美观念创造着条件；但同时它也会破坏着环境和植被，在创造和发展着文化的同时，不同程度产生着副作用甚至社会公害——采石、移花等。到于赌癖、酒癖、癖等，就对整个社会而言，不论何朝何代，则是弊大于利，给社会造成危害。所以在历史的发展中，癖又有好坏之分，有积极消极之别。因此，对历代各种癖好产生的源头，存在、发展的环境条件，对社会产生的积极作用和消极影响等进行科学、深入地研究对净化社会环境，加强社会主义精神文明建设具有十分重要的意义。 癖作为一种病态，主要表现在心理方面，是一种心理上的精神疾患；其次是环境、条件使然。所以，纠癖和医癖，首先要从心理上入手，然后从改善环境条件方面出发，加强引导，方能奏效。

《广韵》和《集韵》成书于北宋，是研究汉语史、汉语音韵、汉语方言以及编纂汉语辞书的经典文献，在语言学的领域里占有重析学术地位，是中国外学者历时历代长期研究的专题，在外学术界有广泛的影响。 《广集韵谱》编排的特点是，按照声韵调的次序重新排的韵目和小韵，让每个小韵都在它应在的确定位置上，改变广韵集韵小韵排列的任意性。同时，声母和反切一律在每个小韵的前面用加粗字体整齐排列，一目了解，便于查找。具体来说，排列的方式是： 一、先按十六摄的次序排列，十六摄是：果假蟹止效流、咸深、山臻、宕江曾梗通。 二、在同一个摄里，先列开口韵，后列合口韵。 三、同一个摄的开口韵，按一二三四等排列，合口也是如此。等依韵不依声。 四、然后按平上去入四声排列。 五、同一个韵目的小韵，按声母的次序排列。

常家庄园是一个宏大的建筑群体，洋洋洒洒达60万平方米。文化的厚重，雕饰的精微，规模的宏大，气势的壮观，构思的巧妙，意境的空灵，处处散发出华夏文明饱经沧桑积淀的精气神。走进常家庄园，就走进儒家文化的谨严秩序、佛家文化的空灵境界和道家文化的天人合一，就走进中华民族五千年灿烂文化的艺术殿堂。那凝重的建筑唤起的是文化认同的理念，秀美的园林寄托是如诗如画的情怀，恢宏的气势引发的是席卷天下的豪迈，活泼的雕饰激发的是善美同意的灵感，艺术的构造留下的是醉人心灵的愉悦，厚重的文化牵连是无穷无尽的遐想。

10年来全世界变化的城市，实现了历史复兴的上海，一个“新冒险家”的乐园。本书从高层决策到人文内涵，为你全面解析有关新上海的奥秘。 世纪末的那个冬季，我曾经屡次从北京和广东搭机飞回上海。每一次抵达上海，我这个上海人，心里都有深深的无奈和深深的痛。相比北京物广东的气焰排场，那时的上海是一城的寂寥落寞，灰扑扑的市景，修补再三的城市建设，拥挤龌龊的交通运输，捉襟见肘的含泪故事以及石库门里脾气暴差的上海人。面对一座疲惫不堪的愁城，那些陈设楚楚的客厅，那些衣食讲究的男女，统统不知了去向。曾身世惊人又迷人的东方明珠，遗范在茫茫沧海里。无数上海人，跟我一样，心里空落落的，不知所措。

《诗画龙川》以摄影家的审美视角，用艺术的广角镜真实地再现了这里的人文与自然的大干世界，用艺术家睿智的大脑和敏锐的目光，捕捉了令人惊叹的艺术画面，凸显了徽州文化的精髓，将物化的砖、木、石，赋予特定的生命意味，同时以特有的艺术形式，展示了这些精神符号的真实所在。随着画册的逐页翻动，绵延起伏的山峦、逶迤曲长的河流，还有那老房、老桥、古祠、古牌坊以及古风犹在的活生生的居民生活，逐一映入人们的眼帘，形成了强烈的视觉冲击，激起了人们的心底波澜。在此基础上，配以优美流畅的文字，深入浅出地带着人们去翻动龙川的历史，探求龙川的千古之谜，给到过或没到过龙川的人以一种别开生面的文化传递。

当我在上海这个城市里穿行，那些平凡的、不平凡的，年轻的和不年轻的人们，他们在这个变得通俗和现实的城市里，描绘和编织的故事，令我感动。这些故事里有浪漫也有真情，更多的是现实的人生。

这是一本全面介绍成才历史、掌故、街道、人文、物产、城市变迁及轶闻趣事的书。作为一个10多年前就从乡村进入城市的人，我深知城市生活的美妙。城市生活宛如一首激情四溢的交响曲，自始至终有众多的乐器参与演奏，叙述中夹杂了缓慢的柔板、激越的快板；有时候宏大的叙事和宁静的抒情交替进行，就像肖斯塔科维奇著名的《第七交响曲》一样，慢长而富于变化的演奏最终使高潮如期降临。

这是一本全面介绍成才历史、掌故、街道、人文、物产、城市变迁及轶闻趣事的书。作为一个10多年前就从乡村进入城市的人，我深知城市生活的美妙。城市生活宛如一首激情四溢的交响曲，自始至终有众多的乐器参与演奏，叙述中夹杂了缓慢的柔板、激越的快板；有时候宏大的叙事和宁静的抒情交替进行，就像肖斯塔科维奇著名的《第七交响曲》一样，慢长而富于变化的演奏最终使高潮如期降临。

整个20世纪西方的性道德呈现的是一个巨大的曲线，从零到高峰，又从高峰滑到半山腰。这个变化应该是历史发展的必然。因为性既然是人们生活中不可缺少的一个方面，它不可能永远是禁忌，人们用科学、道德和理性的观点来看待性是理所当然的；但是性自由也不能被滥用，性解放中出现的“无限制的性”，使性的滥用达到了，不仅违背了性的自然规律，而且违背了基本的道德伦理。所以，性的回归也是必然的选择。 我们在研究西方的性解放和性同归的过程中，不得不对我们国家人口的性状况给予的关注。改革开放以业，中国的政治、经济和社会都发生了翻天覆地的变化，人们的性观念也发生了极大的变化，我们应该从西方的性解放和回归中得到一些借鉴和教训。

《北京非物质文化遗产丛书：八大处传说》主要讲述八大处传说的起因，地理及文化环境；八大处传说的题材来源及文字性，讲述方式及异文，传播途径及对八大处传说的保护。

本书把一个城市整整几个世纪的历史、行业发展和世俗风情直观地介绍给读者。历史的演变、行业的兴衰、创业的艰辛、成功的喜悦……栩栩如生、娓娓道来。三百六十行行行生风，回味当年市声充耳，遐想昔时街坊杂趣，此时无声胜有声。《福州老行当》与其说是一本书，更像是一本值得研读的课本。这既是写给福州市民饭后茶余消遣的书，更是一本写给有志创业者的研读课本。因此，我们可以看到作者的匠心，在忠实于历史的前提下力求生动，但不是为了追求生动而改变和虚构历史，而是尽量让历史以生动的形象展现在我们面前。

除了经济活力，本丛书还对所选城市的历史文化、民俗风情和城市建设等多个方面进行了素描勾画，总括而言主要体现在以下四个方面： 1.充满活力的城市经济:有活力的城市才是最美最健康的.它也最能映射出一座城市非凡的发展潜力。 2.优雅的城市环境特色:城市环境是一座城市最直观的名片。 3.独特的民俗风情魅力；民俗风情是有地域色彩的元素，也是展示城市个性的重要环节。 4.悠久的历史文化风彩：文化是一个城市的脊梁。悠久的历史文化将会让一座城市呈现出与众不同的性格。 本丛书站在城市的发展前沿，从城市的历史风貌，人文背景、消费市场、经济行为方式等多点出发，反映每个城市的经济形态和文化心态，发展每个城市的跳动节奏，发展方向，从而关注中国的城市化进程。这里既有对城市宏观经济的整体性分析，也有对微观经济的生

《海派滑稽》是一本滑稽人写滑稽人的书，双倍的生动而有趣。深情回忆18位“老滑稽”，给他们每位戴上一顶滑稽帽子，比如“老牌滑稽”王无能、“社会滑稽”江笑笑、“马褂滑稽”范哈哈、“摩登滑稽”程笑亭、“文化滑稽”姚慕双、“神童滑稽”笑嘻嘻、“文明滑稽”周柏春、“时尚滑稽”龚一飞等，就像《水浒传》里一百零八将每人都有一个外号。通过对他们的人生经历、轶闻趣事、嬉笑劝世和艺术特色的娓娓道来，描绘海派滑稽戏百年历程，梳理海派文化重要的一支文脉。

此书有益初学之处凡三：切实举出应读之书，及其读之之先后，与泛论大要，失之肤廓，及广罗参考之书，失之浩博，令人无从下手者不同，一也……

《玩物：老上海文玩》是关于杨忠明先生历年采访和记录了有关老上海玩物的种种异致趣事，计有印章、碑帖、沉香、清供、陶俑、扇子、留声机、琥珀、盆景、红木家具、打火机、核雕、铜墨盒、鸟笼、牌子、蟋蟀罐……等等，盈眸瑰宝，万物琳琅，蔚为大观。文章部分曾披载于报间杂志，此番合集成著，其中之珍秘探幽，千里在握，情契趣合，读之有似宿梦重漫，引为眼福也。

《岭南文化》介绍了岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分，是祖国文化百花园中的一枝奇葩。岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融会中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。岭南文化经过长期蓄积，终于释放出巨大的能量，在全国产生重大影响。

本书有哪些新面孔呢?有席家花园（现东平路1号席家花园酒家）、胡家花园（现上海美术电影制片厂）、霖生医院（岳阳路160号）、何东旧居（现上海辞书出版社）、袁左良旧居（现文史馆）、魏廷荣旧居（现为民居）、刘晦之旧居（原小校经阁旧址）、张叔驯居（现上海交响乐团）、徐士浩旧居（现汇成集团公司）、朱绍良旧居（现正置换）、中国科学社的旧址会心楼（现卢湾区图书馆）、贺绿汀旧居、刘承干旧居、丁善德旧居、周仁旧居、李拔可旧居（现兴馆内）、复兴西路193号（现上海房地产科学研究院）、永年人寿保险公司大楼等。

老北京已然成为历史。在这里发生的许许多多带有浓郁地域特点的往事和记忆，随着老城墙的破坏和旧胡同的没落，面临着失去依托的窘境……夕阳下的老北京人如何留住那过往记忆的沧桑？新一代北京人将如何触摸自己生于斯长于斯的城市的文化根基？憧憬中华文明古国故都文化的中外游客如何能够寻觅到老北京的魅力？ 翻开《老北京那些事儿》，贯穿于老北京衣食住行中的那些趣事闲闻、风土民情，各行各业中的仁义礼智信，胡同人家的喜怒哀乐忧，通过看似轻描淡写的叙述，借助栩栩如生的图画，透过回味深长的诗句，像一个个回放镜头，生动地展现在读者面前。

这是一本呈现南朗地方特色的作品。 n纯美的手绘，真挚的感悟，带给你一个崭新的南朗。 n全新设计，全彩印制， n上百幅超靓手绘，是一份让年轻读者爱不释手的“中山手信”。 n n探访南朗的乡间村落，俯拾久违的悠闲时光； n追寻南朗的名人古迹，感悟一代伟人的风采。 n从翠亨村的孙中山故居到左步村的阮玲玉祖屋， n从茶西村的古闸门到茶东村的陈氏大宗祠、五度桥， n从西江里的石将军、赤坎村的孝义牌坊、武侯祠到南塘村的乡立学校、孖仔碉楼 n纯美的手绘，带给你不一样的视觉盛宴；真挚的感悟，带给你美妙的游走体验。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。

本书包括：“山西有个郭峪村”、“玉华山下新叶村”、“客家建筑围龙屋”、“探访石桥村的方楼圆楼”、“十里铺窑洞民居”等内容。