这是一部长篇人物传记文学,作品一扫过去那些枯燥的资料化、政治化、模式化叙述文化,在记述了的华侨旗帜陈嘉庚的爱国办学的业绩的同时,着重刻划了他的拳拳报国之心,高尚的自省精神和的人格力量,当然,作者也没有漏掉陈翁作为一个平常人的生活情操。
本书作者用笔记录下了自己五十载的戏曲生涯,从个人足迹发散开去,回顾安徽戏曲界的沧桑岁月,折射出一代艺人的人生沉浮、世事纷纭以及我与各类艺师、艺友交往过程中的碰撞和渗透,希望能填补戏曲界这一历史时期的空白。 书中用很大篇幅表达了对于已故黄梅戏表演艺术家王少舫先生的敬佩、敬重之情,用饱含深情的笔触追忆大师。另一处篇幅较大的章节则记述了黄新德与多年的合作过程。
本书收录了寿山石薄意艺术的起源及两大流派、林清卿生平事略和其薄意艺术的五大特色以及薄意雕刻的创作过程。以彩色图版为主,收录大量人物、山水、花鸟薄意作品照片及拓片。
这本《心灵的焦灼》是茨威格在一九三八年流亡国外时发表的长篇小说,也是他生前面世的的一部长篇小说。 相比他的中短篇,《爱与同情》的情节并不复杂:少尉霍夫米勒偶然认识贵族女子艾迪特。艾迪特是一个下肢瘫痪的姑娘,霍夫米勒对她的遭遇深表同情。《心灵的焦灼》着重于心理层面分析,细腻剖析着“同情”在外界作用及内心意志的互搏下,呈现出来往往是失去控制的两面性。
正如作者在前言中写道:“在几千年的岁月中,正是中医的保驾护航才使得华夏儿女繁衍至今……”在历史的漫长岁月里,中医已深深根植于中国人的心中。然而,自19世纪下半叶起,中医就广遭责难,有逐渐没落之势,甚至连这位学者也曾经说:“我说中医是巫术、迷信,是因为中医的基本立论都建立在妖魔鬼怪的‘哲学’上……” 省思中医,才能坚守中医。 悬丝诊脉,隔墙见人,滴血验亲,辨胎术,炼丹术,炮制药物神秘修合时日,剖胸换心术,转胎术,割股疗亲,无来由的各种禁忌等等,也许曾经被认为是中医的神奇、精彩之处,但就作者看来,这些不过是谬论或谎言。 全书按诊断、中药、中医生理、治疗、怪病、禁忌、巫医七部分展开解析,从历史、思想、伦理道德等层面追溯形成这些荒谬的根源所在。作者说:“当年的荒谬和无稽对现今