《伤寒杂病论》，汉代张仲景撰，被称为中医四大经典之一，古代医家称其 为后世医方之祖 。《伤寒杂病论》著成后，由于当时纸张还未发明，被传抄于竹简之上，不久便已散乱。西晋王叔和重新加以编次，将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，使得原书得以保存。至北宋年间，《伤寒杂病论》在政府领导下进行了整理和校勘，史称为宋本《伤寒论》，后世通行本多据此版本为底本。光绪二十年（ 1894 年），仲景第十六代孙张绍祖将家藏第十二稿《伤寒杂病论》传与桂林左盛德，其内容较宋本多出三分之一，并称王叔和 所得相传为第七次稿 ， 其间阙如固多，编次亦不相类 。此版本经罗哲初手抄，传与其子罗继寿，继寿将手稿于 1956 年献给广西人民政府， 1960 年由广西人民出版社出版，称为桂林古本《伤寒杂病论》。 1934 年至 1935 年，医
本书由天津中医药大学从事中医诊断教学和科研的专家历经几度春秋，潜心研究编纂而成。著作理论联系实际，将各种常见舌象特征及相关舌象做了系统介绍，并就其病理意义、治疗原则进行了论述。本书图文并茂，内容翔实，附有高清晰度彩色舌图。本书堪称学习中医舌诊之理论与实践相结合的一部力作。
《素问识》是一部医经著作，日本著名汉学家丹波元简（ 1755 1810）撰。作者将《素问》分为八卷，共七十二篇，一反前人对《素问》全文通注之例，摘取原书中的疑点难点，采取诸家之说注于句下。前人之见解不同，或义有未尽者，则附按语，以阐明自己的观点。书中首列《题解》《汇考》《历代诸家注解书目》《全元起本卷目》，将《素问》一书的名称来源、成书年代及版本流传详加考证。全书取材严谨，见解客观，观点多为后世引用，是一部研究《内经》的重要参考书籍。 本次整理出版的《素问识》，以日本天保年间（ 1830 1844）聿修堂刊本为底本。
《医灯续焰》，二十一卷，明代王绍隆传，清代潘楫增注。宋代崔嘉彦撰成《四言脉要》 一卷，后经明代李言闻删补，更名为《四言举要》。潘楫根据其师王绍隆平日所传授，对《四言举要》逐句进行注解，以“挑其灯而续其焰”之义，名曰“医灯续焰”。该书以浮沉迟数四脉为纲，将《四言举要》分列为八十一篇，并随证附以方药，因脉及证，因证及方，《补遗》添以望闻问切诸法，《附余》收录《医范》、《病则》等章，使全书灿然大备。《医灯续焰》举《灵》、《素》诸家之要，融会于平实切近之中，是初学者入门的一部佳作。
本书是根据《内经知要》所摘录的《内经》原文，重新做了注解。在每节原文之下，列有语译、词解、体会、补充、备注、应用等项。包括原文的白话解释和名词、术语的浅注；特别是体会、应用两项，作者以丰富的临床经验对
本书详解了手掌3大主线、20余条辅线，以及手掌九宫、五行、星丘等变化，并附有600余幅插图作参考，为你揭开手掌奥秘，可谓手诊真奇妙，健康早知道！
