《周易》是老祖宗留傳下來的一部智慧寶典，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裏的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。《周易》包含「經」與「傳」兩部分，其基本概念，幾乎全在乾坤二卦中。《繫辭傳》說：「乾以易知，坤以簡能。」、「一陰一陽之謂道。」又說：「乾坤，其易之縕耶！」、「乾坤，其《易》之門耶！」因此掌握乾坤二卦的義理，才能進入《周易》之門，以窺其殿堂之宏偉，寶藏之豐美。本書乃黃慶萱教授繼《魏晉南北朝易學書考佚》、《周易讀本》、《周易縱橫談》三書之後，《周易》研究的*力作。依據漢儒費直、鄭玄以傳說經的理念，採用清儒朱駿聲以傳附經的方法，將《十翼》有關乾坤的部分，分別錄置在二卦各卦爻辭之後，目的在「使學者尋思易了」，對古人之說乾坤二卦

荣获2019年美国出版商协会大众科学与数学类散文奖、2019年美国图书馆协会年度杰出学术写作作品、2018 EcoLit Books*环境写作选书入围2019年美国笔会／E．O．威尔逊文学科学写作奖初选、《洛杉矶时报》科学暨科技图书奖决选、美国大学优等生联谊会（Phi Beta Kappa）科学图书奖决选 中正大学地球与环境科学系主任 李元希‖台大地质学系教授 陈文山‖作家 番红花‖清华大学生命科学系助理教授 黄贞祥‖科普作家、《震识：那些你想知道的震事》副总编辑 潘昌志（阿树老师）‖EarthWed成长社群、中山大学附中地科老师 谢隆钦 好评推荐（依姓氏笔划序） 经过亿万年时间洗礼的静默岩层，诉说着地球惊心动魄的过往与未来。 鲜少有人明白，地球源远流长的历史，横跨了极其广阔的时间范畴，而狭隘的时间观，造成许多难以弥补的环境问题。一滴水停留在地

本書探討了《周易》與儒、道、墨三家思想形成之關係。三家從各個方面和角度發揮，擴展了《周易》所探討的人與世界，即人與自然（道家）、人與社會（墨家）、人與人（儒家）之間的關係。自然、社會、人己，三家都有所涉 及而側重不同，但三家都把人與世界的和諧、協調，作為他們所要解決、所追求的終極目標，以使人達到一種完美的理想境界。 《周易》所開啟的儒、道、墨三家，其思想雖各具特色，但都以人為中心議題，而與天緊密聯繫。《 墨經》的矛盾觀和同異觀，是人對於客體的體認，是中國邏輯思維的發展。《附錄》三篇，均圍繞殷周時期哲學的重要譯題－－天人關係而展開，以具體的歷史事實，反映這個時期的時代精神。

劉向所編撰的《列女傳》目的在作為帝王后妃與外戚的借鑑，是一部介紹中國古代婦女行為的著作，也可視為是一部古代婦女史。所選婦女從遠古到西漢，歷史跨度長；有后妃、夫人和民女，人物眾多，具有哲學、史學、文學和文獻價值。在一則則的歷史故事中，往往包含有積極意義，既反映出民主色彩的婦女觀，也凸顯出它在思想上的貢獻。本書「導讀」對其人其書有詳盡的討論，各卷章旨說明簡要，注譯明白曉暢，是今人研讀《列女傳》的*選擇。

日本個性派奶奶、是枝裕和電影靈魂演員 樹木希林 zui真摯人生之書 首度在台出版 橫掃日本全國書店排行榜No.1，狂銷近百萬冊！ 引發跨界、跨世代共鳴，讀者好評無數！ 集結樹木希林畢生訪談精華， 120則人生回答完整呈現 獨家收錄樹木希林珍貴照片、藝術攝影作品 「她挽救了孤獨的我。」──是枝裕和 《小偷家族》、《比海還深》、《橫山家之味》、《東京鐵塔：老媽和我，有時還有老爸》 被譽為日本國民奶奶的女演員樹木希林，演活無數細膩幽微的母親角色； 在現實中，更痛快而從容地活出自在人生。 吳曉樂、阿潑、徐譽庭、郝譽翔、馬欣、許皓宜、連俞涵、隋棠、萬芳、龍貓大王通信 ──療癒推薦 ◆從電視劇、廣告到電影，自然散發的個人魅力風靡全球影迷 做為演員的樹木希林，曾演出向田邦子編劇的電視劇，以《東京鐵塔：

康有為是清末民初最重要的思想家之一。但極具哲人情懷，可稱悲天憫人，高瞻遠矚。他在中國近代思想史上，不是舊時代的殿軍，而是新思潮的先驅。 中國經過近百年的不斷革命，終歸宿於改革開放，而改革開於就日康有為堅持的道路，尤是深思。本書作為世界哲學家叢書之一種，著墨於有關思維議題，故敘康氏生平，但求彰顯哲人出處；述思想淵源，給其雛形，一元論精神實貫串始終。康氏改造公羊三世之說，意在致用，以便奠定變法理論基論；及參與變法，理論與現實之間顯有落差，而哲人追求立功之抱負，實甚昭然。戊戌政變之後，康力倡保皇，建立孔教，其意義端在循序漸進，穩定發展。至於演大同之旨，融合中西，實寄烏托邦於未來。暮年大談天遊，神馳太空，未必消沈，視野實更為之開闊。凡此要點，分十章論之。

祇有文化理想超越政治權威之時，史學才有一個蓬勃發展的空間，魏晉正是這樣的時代。魏晉不僅是個離亂的時代，同時也是中國第一次文化蛻變的時期，更是中國史學黃金時代。書中一系列魏晉史學的討論，雖然是作者研究魏晉史學的拾遺，卻也道出對這個時期史學探索的某些觀念。此外，關於魏晉時代的散論，以及對長城文化的探討，也是作者曾進行的研究工作。這些以文學筆觸寫成的歷史文章，常帶感情，讀來倍添溫情。

How Do you feel? 你有什麼感覺？ ．第一本深度研究人類情緒的歷史文化與萬千型態變化的「情緒考古學」。 ．156則詞條羅列你我未曾察覺的感受、情緒、欲望與心理狀態，認識「情緒文化」。 ．走進情緒世*，用宏觀視野看待理性現實中的感性自我，探索人類內心世*。 你的心臟是否在「期盼」中噗嗵亂跳？你的胃是否因「緊張」而打結緊縮？你戀「愛」了嗎？感到「惱怒」？你對本書「好奇」嗎？報告時「坐立難安」？因為「來客焦慮」而心急難耐？或因「思鄉感」的不自在而頭暈目眩？ 情緒總是難以捉摸與無法名狀的，即使在理智清明的時刻，情緒純粹或混雜的程度、微妙的轉折，以及變化萬千的偽裝型態，讓我們多半時候都受制於情緒、不由自主被掌控。因此，唯有藉著關注感受、捕捉情緒，才能真正了解自己與他人。 本書從

從歷史的角度來說 脫離了對形上學的敵視狀態 從內容上來說 深度探討了我們看待這個世界時所持有的思想結構 《個體論》一共分為兩個部分，第一部分說明何以「物體」與「個人」的概念是我們思想結構中極為核心的概念。第二部分則說明這樣的思想結構如何反映在我們談論這個世界的語言中。作者彼得弗列得瑞克史陶生從常識出發，但卻對常識看法所涉及的各種複雜面向作出極為深刻的省思，這樣的深刻省思無疑是分析哲學的極佳範例。 第一部分「殊相」（particulars）旨在建立起物質性物體和個人在一般殊相中所占據的中心地位。共分成四章。第一章從殊相的識別（identification）和再識別（reidentification）說起，並藉此給出一些概括性的論證，以論證具有空間與時間性的物質性物體是基本的殊相。第二章藉著探索一個純粹聽覺世界的可能性，而企

★日本年度話題書！狂銷26萬本 ★一出版即蟬聯數月Amazon.jp「商業類」暢銷榜第1名 ★首創以「腦科學知識」來實證正念對經營的影響 ★Google、Facebook、思科、巴塔哥尼亞、安泰等企業已積*引進 工作時總是日理萬機的人， 有些疲勞是無法消失的。 不論怎麼休息，睡得再多，為何還是覺得很倦怠？ 因為累的不是身體，是大腦。 大腦的疲勞和身體的疲勞具有根本性的差異， 即使發呆，大腦仍然怠速運轉， 光是這樣就能消耗掉60?9?180％的大腦能量， 使得大腦的疲勞在不知不覺中不斷累積。 一旦慢性化持續下去，各方面的表現將越來越差， 甚至會導致憂鬱等心理疾病。 一流的人為何總是精神奕奕，不會疲累？ 具科學正確性的「大腦療癒法」 壓力，往往來自於對過去的檢討， 以及憂心未來可能發生的事， 無限迴路

相傳是姜太公呂望所傳的《六韜》，是中國古代一部著名的兵書。漢初名臣張良、三國孫權、劉備及諸葛亮等人對它都十分推崇，宋神宗時更列為「武經七書」之一。《六韜》在古代被視為是指導戰爭、哺育良將的教材，在軍事理論上有一定的價值。其中論及的戰略和戰術觀點，對現代企管等其他領域，也富有啟迪意義。本書原文根據南宋浙刻「武經七書」白文本，校以其他善本，注譯詳明，書後並收錄清孫同元所輯《六韜》佚文，以供讀者參考。

自北宋理學之興，初期由周、邵、張開宗立說，迄於二程。二程先生自幼受學於濂溪，及長皆以昌明儒學為己任。世居洛陽、家學淵源；與郡康節比鄰而居，通家往來；與張橫渠為姻表叔侄，時相過從。遂能汲其源而沿其流，識於微而成其大；理學至二程先生，乃發揚顯盛，蔚然成風。二先生之施教，特重口語指點，當機接引；直截簡易，頗類禪門。在生活切近處體悟，於人格輝映處印證；由靜中體會，在事上磨鍊。是以程門教法，天機洋溢，活潑明要，易知易從。復以大程子溫良和粹，小程子莊重清肅，相輔為教，相得益彰，遂使青年學子，翕然歸嚮。本書即據嚴正之哲學觀點，述源流，明宗趣，正道本，辨同異，冀以就正於社會同道賢君子，默契要妙，相與會心者也。