《九章算术》内容极为丰富，它汇总了中国先秦至汉代的所有数学成就，是古代中国以至东方的*部自成体系的数学著述。全书分为九章，共收有246个问题，每题都由问、答、术三部分组成。内容涉及算术、代数、几何等诸多领域，并与实际生活紧密相联，充分体现了中国人的数学观和生活观。全书章与章之间、同章术与术之间、同术所驭算题之间都是按照由浅入深、由简至繁的顺序编排。

《汉译世界学术名著丛书13：科学在现代文明中的地位》中历史地考察了科学或者知识的进化。他把人类历史划分为未开化时代、野蛮时代、手工业时代和机器过程时代（亦即他那个时代的资本主义），在不同时代，人类的不同本能顺应流行的思想习惯（也就是凡勃伦所定义的制度）而主导着知识的进化。凡勃伦把人类本能划分为建设性本能和破坏性本能，并进行了说明。

在《行走零度》一书中，切特雷莫采用本初子午线，这一全世界的地图和时钟之标准的零经度线，阐述了人类始自与自身地球大小相仿的宇宙到星系宇宙及地质年代数十亿年的智力旅程的故事。 就像在他获誉甚高的《这条路径》和《攀登布兰登山》两本书一样，雷莫将自身与行走于英国本初子午线，从布莱顿穿过格林尼治再到达北海边的故事相结合。本初子午线经过许多赫然耸立于科学界的地标性建筑：艾萨克牛顿在剑桥三一学院的小屋，查尔斯达尔文在肯特郡的故居当村，发现个*的地点，约翰哈里森在格林尼治皇家天文台博物馆里的计时钟以及许多其他地方。雷莫逐个拜访这些地方，让那些为了开拓人类的视野而叛逆正统观念的勇敢之士的故事重新苏醒，包括那位推测出有多元世界的反叛者，我们现在认为是理所当然的，而他当时却付出了终极代价。

从生态系统到公共交通系统，从互联网到 的金融市场，网络在所有这些自然和社会领域都发挥着核心作用。气候变化、流行疾病以及金融危机等现象的发生都基于网络结构，网络也为我们了解社会环境如何影响人们的健康和行为提供了洞见。借用社会、技术、自然和历史领域中人们耳熟能详的例子，卡尔达雷利和卡坦扎罗在本书中探讨了网络的本质及多样性。本书还揭示了网络的自组织方式及其在大规模停电和计算机病毒爆发等过程中扮演的角色，并且描述了网络理论在遗传学、生态学、技术以及管理等一系列领域中广泛且重要的应用。

从为科学知识系对自然客观真实的反映进行辩护，到把科学知识贬低为人们主观建构的关于“自然”的神话，这两种迥然不同的科学观之间，其实只有一步之遥。本书所要讲述的就是这样一个发生在20世纪西方科学哲学中的，看上去荒谬无比但却充满逻辑性和合理性的奇妙故事。本书既不力求全面介绍20世纪形形色色的科学哲学思想，也不着眼于对其中某个观点深入细致的考察，而是试图清晰地勾勒出上述看上去完全对立的两种科学观之间的内在联系和逻辑线索，以期为人们把握西方思想史的脉络提供一个有趣而富于启发性的视角。

纵观人类社会发展的历史。科学技术的发展对人类社会的文化发展，对人们的生产方式、生活方式和思维方式都产生了全面而深刻的影响。科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。是政治、经济、文化和社会发展的动力。 本书是图说系列，以图文并茂的方式从全球观点出发，系统地论述了世界科技文化从远古至今日的发展历程，介绍了科技文化的特点，以及它们对世界文化发展所作出的贡献，力图揭示出多元一体的人类文化演变的内在本质。 本书将叙述的重点放在科技文化上，同时还涉及物质文化、行为文化和制度文化等方面的内容。本书按照世界历史的不同分期，通过全新的体例、新颖的模式来整合介绍世界科学技术史，涵盖了科技文化领域的农业、工业、手工业、天文学、数学、地理学、医药学、物理学、化学、生物学、建筑学等方方面面，以国别为

《 自然史》全书包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，作者以事实材料为基础，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多富有远见的观点。在书中，布封坚持用唯物主义观点来解释地球的形成和人类的起源，给各种宗教迷信和无知妄说以有力的打击，被达尔文称为以科学眼光对待物种进化问题的*人。不但科学界注意到了这部巨著，文学界也对它产生了浓厚的兴趣，因为《自然史》具有很高的文学价值，书中描绘动物活动形态的部分十分富有艺术性。作者在科学观察的基础上，通过拟人的手法，用形象生动的语言刻画出了一幅幅细致活泼的动物肖像，引得无数文学爱好者也沉醉其中。 本书精选了《自然史》中*经典的部分，并且按照作者写作的年代顺序进行了编排，浓缩了《自然史》的内容，既保留了其精华之处，又

张苍等的《九章算术》 早提出正、负数的概念。特别是负数概念的提出，是人类关于数的概念的一次重大飞跃。在印度，直到公元7世纪才出现负数的概念；而欧洲，比印度还晚1000年，直到17世纪才有人提出负数的概念。 《九章算术》提出“盈不足术”，即用两次假设，可以把一般方程式化为盈不足问题，用“盈不足术”求解。而这一解法，直到13世纪才由阿拉伯人传至欧洲。被欧洲人称为“契丹算法”(即“中国算法”)。 《九章算术》 早系统叙述了分数的约分、通分和四则运算法则，也 早提出了“线性方程组”的概念，并系统地总结了它的算法。 笛卡儿在他的《几何学》一书中一开始就宣称：“我将毫不犹豫地引进算术的术语，以使自己变得 加聪明。”笛卡儿的几何学贯穿了 的中国数学的算法精神。标志着世界数学回归东方数学的算法体

他从居里实验室取来放射化学之火， 他在科学的田野上滋兰树蕙， 他为祖国打造核盾牌， 他为中国的教育开拓新路。 他轻轻地走了， 正如他轻轻地来， 名、利、权、位， 都是他不屑一瞥的云彩。

本书是一部科学发展的全景史，是在英国BBC电视系列节目的基础上改编而成的。作者追溯了科学的发展，并将科学视为人不同于动物园的主要特征。书中历数不同时期人类的得大发明，从结绳记事儿到几何演算，从牛顿力学到狭义相对论。作者认为知识的进步均可视为人类试图理解自然，并控制自然的努力。作者对每一重大思想理论，均予以深刻的评价，并力图将自然背后的规律以常人可以理解的语言展现出来。本书不仅以一种全新的视角将读者带入一个科学世界，而且还将读者带入一个全新的文明世界。 本书图文并茂，文字精练，是大众了解科学发展的读物。

回族科技开发早。创新性强，融合科技水平高，成果突出。本书主要以“回族” 、“科技”、“史”为主轴。在分门别类叙述的基础上。探本溯源、由表及里，在广征博引中论述了回族在科技方面所取得的成就及其对祖国的科技贡献。

经典的力量是巨大的，但是经典的篇幅也是巨大的。在这白驹过隙转瞬千里的时代，还有谁能安下心来如老僧唪经般去苦读经典？好在经典还有一种读法，那就是快速品读法。它是把如山的宝藏取了精英给你，它是将厚重的历史汲了萃华给你。科学成就是人类智慧最的见证。本书沿着时间的脉络，重温了人类科学的历程。从科学文明的发端，到科学思想的萌发；从中世纪的漫漫黑夜，到技术革命的尽扫阴霾；从物理学的重大突破，到生物技术的颠覆性革命，本书一一首来。启卷品读，如含英咀华，心生敬意。古埃及文明中最早的太阳历是起源于太阳崇拜吗？神秘金字塔与不腐的木乃伊是神仙的杰作吗？古巴比伦文明的空中花园承载的是不朽的爱情吗？门捷列夫的“扑克牌”算出了化学界的革命吗？相对论是永远不可以质疑的吗？信息时代的到来，会让人类失去地球

科技著作的发展与生产和科技的发展有着密切的联系。本书以汉唐间十部重要的数学著作为教科书，称作“算经十书”，并对其做了大量的注释工作。10部算经中的《缉古算经》是初唐王孝通所作，这是我国现存最早的开带从立方(求三次方程的正根)的算书。

《中国科技创新十年大观》内容简介：党的十六大以来，随着经济社会稳定持续发展，中国科技事业也迎来了蒸蒸日上、成果丰硕的十年发展期。十年来，科技投入持续增加，各项科技计划顺利实施，基础研究得到加强，高技术产业快速发展，科技实力不断增强，中国已跻身世界科技大国之列。十年来，中国在载人航天、月球探测、超级计算机、新一代高速列车、超级杂交水稻等重点创新领域取得了一系列的重大成就，奏响了自主创新，建设创新型国家的时代强音。 《中国科技创新十年大观》全方位展示了十年来中国科技创新成果，以图文并茂的形式向读者讲述科技创新的精彩故事。汇集并解读了载人航天、月球探测、“蛟龙”潜海、三网融合等科技热词，还收录了中国科技创新十年大事记。内容丰富、资料性强，是一本集性、知识性、趣味性于一体的精彩科普读

“殷鉴不远，在夏后之世”，语出《诗经·大雅》，可说是最早的史论。后来者多有类似见解，如《战国策·赵策》谓：“前事之不忘，后事之师。”李世民云：“以古为鉴，可知兴替。”张九龄《进金鉴录表》云：“鉴往可以昭来。”近人威尔德也说：“我们研究过去，因为它导向现在又昭示着将来。”这些至理名言，讲的都是同一层意思。也就是说，我们研习历史，不是为沉缅于往昔的荣耀，也不是为嗟叹近世的衰滞；我们研究历史，说到底是为探求真知，是为着中国和世界的现在与未来。 纵观中华科技五千年，有许多事值得我们思考。 翻检本书，读者们会发现，历史上有许多惊人的相似，而由阅读本书所引出的问题，将比本书所回答的要多得多。这未始不是一件好事。 语云：开卷有益。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”还有人说：“我们这

探天人奥秘，索古今真义！《天人古义--中国科学史论纲》是一部新意盎然的科学史著作，李志超先生以其思想性强而引人注目，通过对科学思想、科技古文、以及天文地理的论述对中国科学思想史做了全面的论述。 《天人古义--中国科学史论纲》内容全面，视角新颖独特，颇具见解，非常值得一读。