斯蒂芬妮 罗森布鲁姆用一种全新的方式道出了独处的价值。 罗森布鲁姆将自己的观察、思考与心理学、社会学的研究结果相结合，以自我的亲身体验和艺术家、文学家们的生活为样本，剖析独处之于每个人的重要意义，回答什么是有益的独处，如何让独处有价值。 她以优雅的笔触记录她一年当中的旅行足迹，向我们展示了如何在一成不变的城市生活中，通过独处，梳理自己与外界建立的各种联系，归零重启，更好地融入世界，获得新的能量。

无论是封闭的性禁锢者，还是开放的性放纵者，或是性神秘者，都是“ 性愚昧”的群体。那么到底该如何理解“性”？本书用热情、严谨和想象的 力量审视人类破碎的“性”文明史，力图证明：我们需要“性的艺术”，而 不仅仅是“性的科学”。

本书探索了关于性骚扰的不同看法和态度，对性骚扰作了定义，界定了工作场所和工作关系，并归纳了性骚扰对受害者本人、企业和组织以及整个社会所造成的影响，分析的法律措施、工作场所的规定，以及在国际社会、国家内部和企业中已采取的实际行动。本书还提供了有关性骚扰的法规方面的小常识，针对如何预防和投诉提供培训。书中引用了亚太地区12个研究报告，是对国际劳工组织技术报告的更新和拓展，旨在激发2001年 10月在马来西亚槟城召开的国际劳工组织/日本地区“ 亚太地区反对工作场所性骚扰”三方研讨会上的交流和讨论。本书也列举了国际劳工组织各部和民间组织所采取的反对工作场所性骚扰行动的实例、数据和模式。所有这些都证明，只要下定决心制止性骚扰，无论经费是否紧张，亦无论该国社会经济发展如何，均可采取有效措施。

在《乡土中国》中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。 这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。

结构主义运动为20世纪西方最重要的学术思潮之一，本书对此思想运动的来龙去脉作了深入浅出的介绍和分析，论及四个发展阶段：莫斯科文学形式主义、布拉格哲学和文学功能主义、巴黎人文科学结构主义、后结构主义时代。《卢汶哲学评论》称此书为有关结构主义史的性著作之一。本书适合哲学、美学、文学、语言学、史学、社会学、人类学以及艺术理论各界读者阅读。

在《乡土中国》中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。 这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。

《社会工作价值与伦理》分为理论篇和应用篇两部分。部分——理论篇，为社会工作价值伦理的知识构建。主要探讨社会工作价值伦理的重要性；追溯社会工作价值观的历史；介绍社会工作基本价值与实际应用；比较中西方社会生活哲学的差异进而展望我国社会工作专业价值观本土化的前景；综述社会工作价值伦理的基本议题、实践中的伦理困境和解决办法，让读者增强对社会工作价值伦理的认识，加强专业价值与伦理教育。第二部分——应用篇，结合实际社会工作领域探讨伦理议题，注重实践应用性。主要包括家庭社会工作、医务社会工作、公共救助社会工作、青少年社会工作、工业社会工作、灾害社会工作、社区社会工作领域的伦理及社会工作研究伦理和伦理的教育议题。有助于学习者了解社会工作伦理的实际应用，具有前瞻性和现实指导意义。《社会工作价

现代思想作为现代智慧，仍然面对着人始终面对的根本问题，但是之所以称之为现代思想，或问题的内容有所变化，或问题的表达方式有所调整，或问题积淀的层面有所“迁移”，或问题的思想厚度有所增加。现代思想之所以为现代社会的人们必需，是由于不这样的话，就无法使自己升格为提升到“现代人”的程度。现代思想的理解和把握乃是现代人最根本的思想方式与生活方式。 现代思想采取思想家自述的方式加以表达，至少有两个特点：其一，思想表达的方式因思想家的个体差异而有所变化，理解特别是真切的理解思想家的真谛，必须将思想家的思想追溯其产生的个体环境，思想家的“智慧”仍然事业有个性的特征；其二，思想采取自述的方式是将现代思想“灌输”到大众阶层的较佳方式，学理的思想深刻必须经过形式的若干“软化”以产生其更大的社会

社会工作是一种以“助人自助”为特征的专门职业，是社会福利制度的发送体系。科学意义上的社会工作是来自国外的“舶来品”，是随着基督教传教士的脚步进入中国的，后来发展成为一种专业化的制度安排。彭秀良编著的《守望与开新（近代中国的社会工作）》所写的就是1913-1948年中国社会工作的发展情况，是对民国社会史研究的一个突破，读后会有意想不到的收获。

我们正面临着新技术革命的挑战，正需要加速智力开发以缩短我国与先进国家的差距。因此，科学地培养人才，合理地使用人才，就成为我国在全球性挑战中能否取胜立足的关键，这是当前最迫切的一项任务。人才培养，智力开发，要靠我们已有的智力库。在我们现有的智力库里，七、八十岁的老知识分子已经为数不多了，而且属于他们未来的时间也不多了，这就是自然法则，不可抗拒。

在公司内部开发新业务，不要被现存业务的常识及其商业模式所束缚，自由思考才能创造新的价值； 善用活用精益创业，即能以“高成功率、很短很速、很小费用”来开发并培育新的业务！本书系统讨论了为公司开发新业务的意义和定位； 介绍了开发新业务的三个步骤，即选择业务主题、确定顾客和价值提供、制订业务计划； 讨论了新业务的实施及其组织与人才。读完本书，参考去做，普通员工即可能成为公司内的创业家。

《国外社区治理自治与合作》是一部 从民主语境、社会自治和社会治理模式转型的角度对国外社区治理进行全景 式介绍和研究的著作。作者认为，社区不仅仅是治理的对象，更是治理的主 体。社区治理既体现在社会自治的一面，也体现着合作治理的一面，是自治 与合作的连体婴。《国外社区治理自治与合作》概述了国外社区自治的机构 与管理方式和内容，探讨了社会治理模式转型中的社区治理，重点介绍了国 外社区服务及其供给方式和内容，特别是对面向特殊群体的社区福利性服务 和面向一般居民的社区公共服务进行了分类考察，以求为我国社区研究和社 区建设提供一份参照物。

“低碳”已经成为国际社会共同关注的话题之一。中国当前经济社会发展既面临资源环境日趋强化的制约，也面临全球应对气候变化的挑战。走绿色低碳的发展路径，是中国实现经济社会发展与资源环境相协调和可持续发展的根本途径和战略选择。为此，中共十八大报告中专门涉及了“低碳发展”的内容，指出，“坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式和生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。”自此，低碳发展理念逐步贯穿到生产和生活的各个领域，成为制定发展规划以及政策等的重要原则之一。

《北京养老产业蓝皮书：北京居家养老发展报告（2018）》再次将重点聚焦北京市从居家养老服务体系建设的概念提出推进试点的1.0版到其现阶段巩固、调整、充实和提高的2.0版，全方位总结和展示迄今为止北京市居家养老服务体系建设所取得的重要标志性成绩，客观、系统梳理和查找其存在的主要不足，并从操作、前瞻层面提出新时代北京居家养老服务体系建设2.0版的思路及其路径。

《青年发展蓝皮书：中国青年发展报告（No.2中国青少年权益保护的发展进步2018版）》对新时代我国青少年权益保护的发展进步状况，进行了全方位的研究和分析。 《青年发展蓝皮书：中国青年发展报告（No.2中国青少年权益保护的发展进步2018版）》的主要特色是：一，在研究视角上突出我国青少年权益保护的发展进步，特别是重点阐述了党的十八大以来我国青少年权益保护的新发展、新进步。第二，在研究领域上秉持“大权益”概念，从青少年生存权、发展权、受保护权、参与权四个方面，阐述了青少年权益保护的新发展。第三，在研究内容上力求全面和系统，既阐述青少年权益保护的法律、法规和政策的完善情况，又阐述其执行情况，还提出了加强青少年权益保护工作的对策建议。第四，在研究方法上注重科学和多样，既进行问卷调查，又开展访谈座谈，

潘家华所著的《中国的环境治理与生态建设》紧扣人类社会可持续发展的理论与实践困境，考察中国生态文明的建设实践，从环境、承载能力、工业化、城镇化、自然资源关联性、可再生能源革命，以及发展的“天花板”效应等方面，厘清了生态文明与工业文明的关联与区别，揭示了生态文明是相对于工业文明的一种社会文明形态，表明生态文明在中国的实践，改造和提升工业文明，有其必然性，具有普遍适用性，是人类社会经济发展的一个新的阶段，从而揭示生态文明发展范式的科学性和客观性。本书对中国生态文明的历史认知、成功实践与理论创新的分析与解读，在理论上具有开创性，从政治经济学的视角来揭示工业文明发展范式的局限性，构建生态文明的话语体系；在实践上，讲中国故事，展示中国生态文明建设的挑战、成就和风貌，反映了中国资源禀赋和

精华绝世，字字珠玑，常识与经典融合，堪称传世思想魂宝。 思想大师的深刻哲理、醒世箴言，是对人类文化的奉献与恩典。 心灵奥秘的求索，灵魂深处的探究，是融入一生的智慧经典。 《迪尔凯姆论社会分工与团结》不仅涵盖了人类具智慧的语言，同时也是人们立身处世的准则；虽然这些经典智慧，在人类各种语言中均有不同译本，被各国人们所推崇，其主要原因是使不计其数的人受益终生。