“高坂先生,你可曾这样想过呢——我会不会一辈子都找不到能成为伴侣的对象?会不会不曾与人相爱就这么死去?当我死去的时候,会不会没有一个人为我流泪?” 失业青年高坂贤吾和拒绝上学的少女佐薙圣,在一起进行回归社会的康复训练中互相吸引,坠入了爱河。可幸福的日子不长久,他们并不知道,这段恋情不过是因虫而生的傀儡之恋。
亚里士多德的诗学实质上是创制性的哲学,是哲学自身之事的逻各斯呈现。本书以亚里士多德的《诗学》为对象,在他整个哲学的视野内来把握其诗学思想的整体。《诗学》是哲学完备整体的开端性环节,自身也是思想的整体。但整体不是现成的,而是通过逻各斯(logos)建构起来的。这一整体根本就是自身建构的、纯粹的逻各斯。在《诗学》当中,这是具备现实性的悲剧诗和喜剧诗的“本质之相”(ousia)。
《诗趣杂谈》系作者从其近十余年来的读书笔记中摘录有关中国古典诗词赏析的内容汇编而成。精选了近百首历朝历代流传颇广的诗词,从诗词的意趣、情调和品位,诗人的人生态度和关怀等角度,注入当代的生活观念和审美趣味予以深入阐发和解读。全书正文共75篇,约9万字。作者在书法方面亦颇有造诣,书中选录其30余幅诗词书法作品,再配上画家林建的精美插图20余幅,融文字趣、书法妙、插图美于一体,大大增强了《诗趣杂谈》的可读性。
《梦里的城堡》是一本少儿睡前故事读物。该书故事优美,插图精彩,十分适合在孩子入睡前由家长读给孩子听,有助于营造和平、温馨、宁静的睡前氛围。此书收纳了来自世界各国的童话故事,有助于培养儿童诚实、勇敢、坚强的优良品德。
《枕草子》开日本随笔文学之先河,约成书于1001年,是日本平安时期女作家清少纳言的代表作,与《源氏物语》齐名,被誉为日本平安时代文学中的双璧。也与后来出现的《方丈记》《徒然草》二书,并称日本文学随笔。全书分20卷,共305段,分类聚、日记和随想内容,多是她在宫廷任职期间的所见所闻,感情细腻,文笔清淡,其真实性和随意性处处可见。所谓“风从哪页吹起,便从哪页读起”,便是本书的魅力所在。
《歌德谈话录》是记载歌德晚年言论和活动的文集,反映了歌德晚年关于文学、艺术、美学、哲学、生活、处世、自然科学等方面成熟的思索和见解。 本书选用美学泰斗朱光潜先生的经典译本,明白晓畅、极富哲理、可读性强,堪称了解歌德及欧洲近代思想文化、增进文学艺术修养、汲取的传世之作。 德国哲学家尼采称赞它: “如果人们把歌德的作品尤其是歌德和爱克曼的谈话录,这本迄今为止至佳的德语书排除在外,德语的散文作品中还有什么东西值得人们一读再读呢?”
嘉定自古就有“教化之邦”的美誉,这里人杰地灵、人文荟萃,艺术气息浓郁,文人学者辈出。历经岁月的积淀,嘉定境内留下了众多的人文景观和历史遗存,显示着嘉定深厚的人文底蕴和独特的文化魅力。丛书力图展现嘉定文化的重大领域、显性样式和历史价值,再现“教化嘉定”的历史风范,为进一步创新嘉定文化精神,构建嘉定文化的新内涵,提供导读文本。
《瓦尔登湖》记录了梭罗独处瓦尔登湖畔,与大自然和谐共处的美妙篇章。《瓦尔登湖彩图馆》详尽地描述了梭罗在瓦尔登湖畔度过的两年隐居时光,以及期间的关于自然、人生、人性等的思考。记录了他独处瓦尔登湖畔,与大自然亲密接触,在田园生活中感知自然、重塑自我、探寻生活真谛的奇特历程。这本依据他自己的生活体验写成的不朽名作,是他身体力行结出的丰硕成果,书中处处闪耀着宁静、恬淡、智慧的光彩。