《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。作者自30余岁开始写作，直至晚年才集腋为裘，成此“孤愤之书”。全书分十二卷，凡四百九十四篇。全书大多采用传奇手法来描写志怪的题材，融物性、神异性、人性于一体，塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象，既生动描写了个人渴望解放和追求幸福的喜怒哀乐，也深刻揭示了现实社会的种种弊端和世态炎凉。在艺术表现上尤以构思奇妙、情节曲折、语言简洁生动取胜。因而被称为中国文言短篇小说的高峰。
《尘世梦影：彩绘红楼梦》 《红楼梦》是我国古典文学中的伟大名著，所谓 开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然 ，足见人们对其是何等喜爱。随着《红楼梦》文本的传播，以《红楼梦》为题材的各种文艺创作亦不断涌现，尤其在绘画方面，不仅形式多样，艺术风格也各具神韵。《尘世梦影：彩绘红楼梦》取自清代民间画家孙温所绘230幅全本《红楼梦》图，此图笔法精细，设色浓丽，情节连贯且生动感人。作者将3000余个人物活动情节置于特定的环境之中，以生动直观的艺术形式，将《红楼梦》表现的耐人寻味、雅俗共赏。当代红学研究者王典弋据每幅画撰写了简短又不失原著的诠释文字，让读者在欣赏画作的同时，也拥有一种全新的《红楼梦》阅读体验。 《降魔修心：彩绘西游记》 《西游记》是中国古代*部浪漫主义章回体长篇神魔小说，也是古代长篇浪漫
《马瑞芳品读红楼梦》是山东大学教授马瑞芳在总结六十余年的研究成果后，按照广大读者的阅读习惯，逐回细讲《红楼梦》前八十回的倾心之作。《红楼梦》生动地描绘了一个贵族大家庭的吃喝玩乐、生老病死、喜怒哀乐、婚丧礼祭，细致地描摹了一群贵族男女的诗意享乐、悲欢离合，可以看作一部艺术化的中国古代文化百科全书。全书品味《红楼梦》的人物情感，挖掘人物的复杂性格和内心世界，探寻家族盛衰荣辱背后的原因，感受文学语言的优美洗练。这种“接地气”的解读是最温暖人心的，也是最有生命力的，无论是谁，都可以在本书中学到知识、获得美感、体悟人生。
《三国志》共六十五卷，其中《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，不僅记录了三国时期政治、经济、军事方面的相关人物以及在学衍思想、文学、艺术、科学技術上有贡献之人，还记载了圆内少敦民族和鄰国的历史。其书以魏为正统，魏志列全书之首，稱曹操、曹丕、曹叡为帝，除刘僃父子和孙權稱主外，孙亮等都稱名，蜀、吴君主即位，都记魏的年虢，以明正朔所在。 《三国志》成书前，魏、吴雨囡已先有官修及私撰的史书，如王沈的《魏书》、魚豢的《魏略》、韦昭的《吴书》。这三种书是陈寿依據的基本材料。蜀国名书，由陈寿自己采集资料写成。陈寿对于材料的取捨比较審慎，文字也以简潔见长， 虽文艳不若相如，而質直过之 时人稱其善叙事，有良史之才。
这是一本关于中国传统色彩美学的小书。地区地区有名学者曾启雄潜心研究古代东方色彩，毕三十年之功，将世代影响中国人色彩审美的知识融会贯通，联结起历史和传说、技术和材料、典籍传承和东西方交流，以图文并茂的形式，娓娓道来中华民族绚丽多姿的色彩文化。
三言 即冯梦龙的《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》 二拍 即凌蒙初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》 前言宋元"说话"技艺发展到明代后期，由于长篇章回小说的兴起，"说话"逐渐被说书所代替，但那些宋元旧篇依然在社会上广泛流传，并逐渐脱离口头文学而成为书面文学--通俗小说。这时，有不少人整理宋元话本，并模仿创作了很多短篇白话小说。这种小说被称为"拟话本"。拟话本的作品专集很多，但真正能代表明代对宋元旧篇的整理和拟作新篇的水平，反映出我国古代白话短篇小说成就的是"三言二拍"。"三言二拍"具体是指冯梦龙的《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》，和凌蒙初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案奇》。"三言"内容广泛，从各个角度，不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。作者编辑"三言"的目的，在
《残唐五代史演义》又名《五代残唐》，全书共六十回。以残唐五代兴衰演变的过程为线索，描述自 黄巢起义 至 陈桥兵变 止，这段时期的动荡兴衰历史。叙述了后梁、后唐、后汉、后晋、后周五个朝代的更迭，依据史传，间以虚构，它既是一本历史通俗读物，也是一部经过艺术构思与加工的文学作品。 《北史演义》本书记述的南北朝时期，是我国历史上民族关系*为纷繁复杂、战乱*为激烈频仍的时期。这段历史时间虽不长，但它包括了六个政权的分裂与更迭，它们分别是北 魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋。其中的政治军事事件、人物经历等变化频繁。但作者以北齐的建立直至灭亡为主线，以北齐高祖高欢的出世作为切入点，将这段关系复杂难理的历史梳理得井井有条，眉目清晰。 《东周列国志》是一部历史题材小说。写的是西周结束（公元前789年），至秦
《喻世明言》，话本小说集。明末冯梦龙著。与其另两部话本小说集，《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。 《喻世明言》所收作品题材广泛，描绘了城市市民生活的真实面貌，体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其内容大致包括几个部分：一、赞扬忠贞爱情、谴责忘恩负义，如《金玉奴棒打薄情郎》；二、揭露官场黑暗，如《沈小霞相会出师表》；三、反映敌寇入侵和百姓痛苦，如《杨八老越国奇逢》；此外，还有歌颂舍生为友的《羊角哀舍命全交》，以及描写神仙佛道的《粱武帝累修成佛》等。
本书是《戴敦邦画说中国古典小说名著》系列之一，收录以古典名著《金瓶梅》人物与情节为题材的彩色画作二百余幅。为读者展现明代市井生活的丰富画卷，再现书中的精彩情节。《金瓶梅》的故事由《水浒》相关情节而生发演绎，其作为世情小说的经典，又对《红楼梦》等后世作品影响深远。戴敦邦先生所画的水浒人物与红楼人物，均驰名画坛、广受赞誉，上承《水浒》下启《红楼》的《金瓶梅》，在其“画说古典文学名著”的体系中，是不可或缺的一部分。本书画稿取材于原著情节，生动描绘原著中各阶层、不同身份、不 格的人物形象，全面展现书中所写官场、商场、家庭、市井的世情风俗。
崇賢館始置唐代太宗朝，設有學士、校書郎各二人，掌管經籍圖書並教授諸生。 一九九九年，同道者矢志復興崇賢館。立館理念：積累和傳播中華優秀傳統文化，為园人及世界提供國學體驗和禪修之所。該館在季羡林，啟功，馮其庸三位國學大師及著名文史學家傅璇琮，毛佩琦先生指導下，遴選先賢原典並注，陸續以宣纸精品圖書面世。
