★美到极致就是毁灭 ★三岛美学集大成代表作，完美兼具独创性的标杆性经典小说 任何人面对金阁之美，均易自惭形秽，口吃小和尚沟口尤其敏感。 三岛追随沟口的故事，逐次呈现有缺陷的人应对"极致之美"产生的愉悦、敬畏、屈服、反叛、仇视甚至不惜同归于尽的绝望行为。符合逻辑地完成了"极致之美"从愉悦人到压制人的功能反转，令人目瞪口呆地眼见一个青年人的轻松审美活动演变为一场搏命求生的悲剧。 这部惊世骇俗之作，一亮相便将日本文学推到世界文坛更显赫位置，随后更成为完美兼具独创性的标杆性文学经典。
《我是猫》是夏目漱石重要代表作。小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，来讲述人类世界的故事。堪称 猫眼看世界 。本书以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线，表现了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突。小说淋漓尽致地揭露和嘲讽了资本家、统治者，批判了金钱*的社会和盲目崇拜西方生活方式的社会习气，塑造出一群自命清高、愤世嫉俗的知识分子形象。
《我是猫》是日本 国民大师 夏目漱石的成名作，被誉为 日本批判现实主义文学的丰碑 。 小说以中学教师苦沙弥的日常起居为主线，讲述了一只生活在苦沙弥家中，什么事都做不好、连名字都没有的家猫，冷眼观察并毒舌评价苦沙弥和他的朋友们的生活的故事。在猫咪的眼中，无论是穿着入时系着金表的铃木、刻板守旧的迷亭的伯父、一心想把女儿嫁出去的势利眼金田夫人，还是因为金钱而陷害苦沙弥的穷苦邻居，行为都是如此的滑稽可笑。作者用猫言猫语戳破了人类拜金主义和利己主义的本质，批判了崇拜金钱的社会和崇洋媚外的社会习气。
本书讲述了一个超脱生死的纯美爱情故事。内容并不复杂 我 陪着患病的未婚妻节子，到深山中疗养院养病，在死亡的威胁下，携手度过后一段时光，在生活中拥抱彼此，愈发坚强。不过终节子病逝， 我 又一个人重回村庄，大雪纷纷而落。 作品取材于作者的真实经历，作者在养病时与矢野穗子相识相恋，并在第二年定下婚约。未婚妻不久便患上了肺结核治疗无效病逝，而作者却逐渐好转，苟活于世 比活着本身更重要的，是活着的美好时光！作者以细腻笔触描绘人物纤细敏感的内心感受，以及生活小片段中的浓厚深情！作品氛围哀婉缠绵，但又荡气回肠。读罢读让人无法释怀
★★★唯有纯真爱欲，才能让肉体纯洁 ★★三岛"反对自己"的独特作品 ★1954年新潮社文学奖 三岛说："我要写一个与我自己完全相反的东西。"他一改人物皆有阴暗面，爱与美到极致必然变为暴烈与死亡的悲剧观念，将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁，进而定格人类肉体具备极致审美价值。他融合了日本和希腊古典美学，写出了这本能让人产生幸福感的纯爱牧歌式小说。小说一发表，便引发了"改名热"，成千上万的日本女孩将自己名字改为小说中的角色名--初江。
★★爱情若不能消灭孤独，就会消灭爱人 ★三岛叙事完善之作 悦子丈夫去世后，依附于公公的庄园生存。 她从与公公的暧昧关系中寻求安全感，又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。 悦子对爱的饥渴终究无法满足，那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。 屡屡试图以爱消灭孤独，结果却愈加孤独。 三岛以惊人洞察，再次以其"极致写作"将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。 《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局，缜密而精巧，时空变幻叠合工整，受评论界高度评价，被赞誉为"三岛由纪夫作品中极严谨的一部"。
贵族少男少女清显和聪子，青梅竹马。随年岁渐长，小伙伴感情转为男女情爱。两人未能适应情感的变化，产生了猜忌和隔阂。直到聪子受父母安排与皇室订婚，两人才慌乱行事。本可自然发展成熟的爱情，此时变成了危险偷情。仓促中聪子怀孕，将家族命运拖入危机当中。为保护家族，聪子打掉胎儿，削发为尼。清显思念聪子而不得，患肺炎而离世。 这个感人故事，原是京都和奈良寺庙中的一个传言。三岛依据该传言创作成《春雪》，纯爱中贯穿了 优雅的犯忌 和 亵渎的快乐 ，并在这种对立中发现美、创造美，又毁灭了美。技巧上融汇日本古典的王朝小说和现代小说技巧，享有 媲美《源氏物语》 的赞誉，成为诺贝尔文学奖获奖呼声*的杰作。
在世界大师级的作家中，川端康成以表现美而著称。美，就是他的信条。自然之美、传统之美、艺术之美、女性之美是其美学源泉也是表现对象。看似不食人间烟火的唯美笔触，却深入前所未及的人心人性幽暗处。 本套装集齐川端康成全部作品（7册），包括诺贝尔文学奖评委会重点提及的三大名作《雪国》《古都》《千羽鹤》，成名作《伊豆的舞女》及与之并称为 唯美初恋双生花 的《花之圆舞曲》，晚年集大成代表作《美丽与哀愁》，川端直接阐释其美学理念和方法的传世散文集《花未眠》，令您一举进入川端康成细腻得揪心，美得令人窒息的文学世界。
本书作者芥川龙之芥是日本著名短篇小说家。他的小说取材新颖，情节新奇。作品关注社会丑恶现象，但写作形式中很少直接评论，而是用凝练的文笔和简洁有力的文字来陈述，彰显其高度的艺术感染力。本书是芥川龙之芥的短篇小说集，包含他多篇代表作品，其中*有名的有《罗生门》、《竹林中》等。
本多想起十八年前清显临终前梦后说过的一句话： 还会再见面的。一定还会再见面的，在瀑布下 本多认为勋是清显的轮回转世。但饭沼勋的性格与清显迥异，他剽悍、刚毅。他*的信念就是 剑 ，是 在太阳下自刎 ！*终暗杀了他认为罪恶之源的金融界巨头藏原武介。
《山月记》 立志报国，一腔热血的战将李陵，却因一场失败，见弃于国，终生未归。 心如澄镜，一身正义的侠士子路，身在无德之乱世，为信念付出了生命的代价。 纪昌穷尽一生追求射技之，方知至高境界却是 无 。 李征为诗成魔，以身化虎后才怅然醒悟人生之可贵。 沙悟净只求己身存在之意义，不知西行路上能否得到答案 中岛敦笔下的每一个人物，都在理想和现实中挣扎、仿徨，无所适从。 但正是在这些生命的旋涡之中，闪耀着人性璀璨的光芒。 《人间失格》 本书收录太宰治创作后期的两部重要作品 《人间失格》《斜阳》。在这两部作品中，太宰治着力表达人类之间的爱、信任以及内心世界的自由，剖析了人们隐藏在道德下的真实一面，引人深思。 《人间失格》是太宰治ZUI杰出的作品，也是影响
★★在 性之美 中轮回转生 ★三岛灵魂永远不将安息之作 三岛说 人只要一过30岁，他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。那些名字所代表着的现实，比梦幻更加虚无缥缈、毫无用处，并将被日常生活逐渐遗弃。 然而三岛求死的壮烈场景却一直横亘在世界面前，成为他文学乃至美学上的标签。梦中反复缠绕饭沼的梦境借由月光公主的转生，将三岛的美连同他的身体与灵魂一起做了书中轰轰烈烈的祭品。而因为性别错置而产生的奇异的 性 美学中，三岛则将自身融于丰饶之海四部曲中，转生出了完全成熟饱满的 性 之国，锻造成了峰回路转的灵魂回声，一个昼夜不分的晓寺之国。
太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，写给我们内心那个曾经懦弱而又渴望实现的自我。 《人间失格》是太宰治人生*后一部作品，也是日本文学的永恒经典。全书描写叶藏自幼年、青少年到中年，为了逃避现实不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终致一步步走向毁灭的悲剧。 太宰治透过叶藏的人生遭遇及其不断否定自我的过程中，同时抒发了深埋于心的苦闷情感，以及渴望被爱的欲求，因此本作被视为太宰的半自传性作品。他试图借由此作向世人提出身为人*真切且尖锐的质问，字里行间皆可见其一生积累的矛盾与挣扎。 奇妙的是，尽管叶藏自嘲 充满了可耻的一生 ，却仍让人着迷，彷彿唯有其真正在世间窥见了人的本质，代替世人喊出了人性的丑恶，并如赎罪般一步步走向逐渐丧失为人资格的道路。 在完成本篇作品之后
第二次乘火车去会艺妓驹子的岛村，欣赏黄昏雪景时，意外看到映现在车窗上的美丽少女叶子，心生爱慕。微妙的情感纠葛穿过国境长长的隧道，晃漾在世外雪国。 《雪国》是川端康成代表作，也是诺奖评委会提到的三部小说之一。既秉承《源氏物语》以来空玄幽寂的传统物哀美学，又发掘人性深邃隐秘的心理意识，还探讨了如宿命等重大命题，并以极为精妙含蓄诗化的语言、唯美的意象和突破时空界限的书写，在极简的篇幅、人物、情节中呈现出深刻而广泛的人生图景，让人性本源的爱和孤独相互辉映，带来强烈官能刺激的同时，使虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致。
《假面的告白》是三岛由纪夫早期成名作，也是其代表作之一。在日本文学史上具有划时代意义，被评为 三岛文学的核心和根子 。 《假面的告白》带有自传性质，描述了主人公 我 的成长历程以及复杂的心理活动。在小说中，与少年快乐欲望相连的性愿望，被正确而冷静地加以整理、表现，并将其文学化，不仅是了解三岛深层思想的重要门径，也成为所有人经历过并频繁回顾着的 青春 之重要参照样本。 坚持 人应在年轻美丽时就死去 *理念的三岛，几乎所有作品都是 青春性 的，但唯有《假面的告白》，却是青春的极致，青春的绝唱。
芥川龙之介以极简洁的篇幅、冷澈如露的语言写出《竹林中》《罗生门》《地狱变》《河童》等经典小说，剖析人性之深，到前人未至之境。尤其经他揭示社会中定律性存在的"罗生门效应"，包含深刻智慧，成为学者分析社会现象的思想工具。芥川的伟大之处，不局限于创造了故事魅力，更代表真正思想者对真理无倦的求索。这本书中的作品，直接启发黑泽明改编摄制同名电影《罗生门》，让日本电影崛起于世界电影之林；也影响了新一辈天才的诞生--太宰治因此走向文学之路，写出了《人间失格》。为纪念他，日本设立"芥川奖"为纯文学无上奖项；为缅怀他，日本民众一年一度举办"河童祭"。
《雪国》是2022年全新推出的川端康成代表作精选集。新版《雪国》收录川端康成的成名作《伊豆的舞女》、诺贝尔文学奖获奖作《雪国》《千羽鹤》、短篇遗珠《渔火》《母亲的初恋》《水月》，共6篇经典小说，基本覆盖了川端康成的创作生涯。 如果说东方的美都在川端康成的小说里，那么，川端康成的小说之美，都浓缩在了这本《雪国》中。 驶往雪国的列车，不停掠过的暮景，玻璃上映出少女的双眸； 乍雨乍晴的山路，隐隐约约的鼓声，纯真的舞女，懵懂的眷恋； 飞舞在眼底的千羽鹤，掠过树梢的夕阳，那些可念不可说的爱与欲……读透川端康成，这一本就够了。
《金阁寺》 任何人面对金阁之美，均易自惭形秽，口吃小和尚沟口尤其敏感。 三岛追随沟口的故事，逐次呈现有缺陷的人应对 绝伦之美 产生的愉悦、敬畏、屈服、反叛、仇视甚至不惜同归于尽的绝望行为。符合逻辑地完成了 绝伦之美 从愉悦人到压制人的功能反转，令人目瞪口呆地眼见一个青年人的轻松审美活动演变为一场搏命求生的悲剧。 这部惊世骇俗之作，一亮相便将日本文学推到世界文坛更显赫位置，随后更成为完善的标杆性文学经典。 《潮骚》 三岛说： 我要写一个与我自己完全相反的东西。 他一改人物皆有阴暗面，爱与美到绝伦必然变为暴烈与毁灭的悲剧观念，将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁，进而定格人类肉体具备崇高审美价值。他融合了日本和希腊古典美学，写出了这本能让人产生幸福
我叫夜木，一个全身缠着绷带，散发坟墓气味的少年。这一切都要从那个冬天，那个深山里的村庄里讲起。那年我11岁，体弱多病的我感冒发烧独自在家，一时兴起玩起了召唤狐仙的游戏，狐仙叫早苗，她能提前感知天气，预知意外，还成功预言了我朋友的死亡。我崇拜、信任。甚至依赖她。那时的我甚至天真地想，只要听早苗的话，我就能支配世界上的一切。直到有一天早苗告诉我，再过四年我就会很痛苦地死去。为了逃避死亡，我和她做了可怕的交易……
