《西游记》作者吴承恩老先生是个禁欲主义者。唐僧被写得井水无波，道貌岸然，用命来保他的精不坏身。孙悟空也被写得一本正经，不沾女人。猪八戒因为时常牵挂着高老庄的浑家，总想散伙回家，便受到批判和潮笑。《后传》是反其意而写之——给他们以合乎人性的描写。这从悟空和罗刹女、猪八戒与高翠兰、沙和尚和百花羞曲曲折折、缠缠绵绵，终成眷属的情节描述里便展现出来。这并非主观编造，而是据其事，顺其情的写人生、写人性。《西游记》的战争色彩原来就是很浓的。孙悟空是以造反的形象出场的。玉皇大帝对他先是招降，后是进剿，压于五行山下，迫使他皈依佛门。《后传》可以说是写战争的。然而这场这场战争却在弥漫的硝烟中有友情的激荡，和平的气氛和色调是很浓的。

要是用一句话概括，本作品可说是一个丑女和爱着她的两个男人的故事。作家钟爱的大宇宙的战场，搬到了资本主义大机器正式启动的20世纪80年代中期的首尔，主人公也不是奇特的人而是奇丑无比、致使无法维持正常的社会生活的女孩子和有着帅气的外貌、却有着人所不知的心灵创伤的两个年轻人。在经历十几年的各种悲欢离合之后，两人终于感悟到生活的真谛，在机场相遇……

究竟会不会有这样一种爱情，即使毫无希望，一个人也可以将它长久地保持在心中；即使生活每天吹它，也始终无法把它吹灭？在《窄门》中，纪德将爱情中的神秘主义体验推向，为我们讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事： 热罗姆与他的表姐阿莉莎自小青梅竹马，情投意合。爱情萌芽时，他和她各自偷偷地爱恋着彼此，以的纯真与热情，一心只想为对方而变成更好的人。两人自觉地披上苦行僧的袈裟，分别以爱人为自己引导，竭力攀爬着通往美德的崎岖窄道。然而心灵愈是相通，形骸愈是相隔：母亲的不忠、妹妹平凡的婚姻使阿莉莎对尘世的幸福和爱情中欲念的成分充满了疑虑和拒斥。她迷醉于向幸福无限趋近的过程而逃避幸福切实的降临，在一种迷狂的宗教情绪下，她甚至将自己的存在看做热罗姆穿越“窄门”、接近上帝的障碍

本书精彩片段： 凌晨。天色才只有些儿蒙蒙亮。可是，夏初蕾早就醒了。用手枕着头，她微扬着睫毛，半虚眯着眼睛，注视着那深红色的窗帘，逐渐被黎明的晨曦染成亮丽的鲜红。她心里正模糊的想着许多事情，这些事情像一些发亮的光点，闪耀在她面前。也像旭日初升的天空，是彩色缤纷而绚烂迷人的。这些事情使她那年轻的胸怀被涨得满满的，使她无法熟睡，无法镇静。即使一动也不动的躺在那儿，她也能感到血液中蠢蠢欲动的欢愉，正像波潮般起伏不定。 有约会。要和梁家兄妹出游，还有赵震亚那傻小子！想起赵震亚她就想笑，头大，肩膀宽，外表就像只虎头狗。偏偏梁致中就喜欢他，说他够漂亮，有男儿气概，“聪明不外露”。当然不外露啦，她就看不出他丝毫的聪明样儿。梁致中，梁致中，梁致中……梁致中是个吊儿郎当的浑小子，赵震亚是个傻

这世间种种，没有一样比得上爱的意义。因为人生最终的智慧大都需要在爱当中提炼。可我们是否知道什么是真正的爱？又是否爱得足够？ 情话很美，爱情很美，可现实生活中，我们的爱时常是这样：总不知觉操纵和控制对方，却幻想对方始终不变；无法理解自己，更无法理解对方，所以不能一心一意，也不能有所牺牲和成全；一味感动于自己的深情，却毫不觉察已陷入偏执；爱的人，遥不可及；不爱的人，忍耐勉强；明明在世间相处的时间是那么短暂，相爱的彼此却总是互相摧残？ 这本书中有十二个故事，它们是爱情的十二种可能性，有的炽热，有的残酷，有的扭曲，有的卑微，有的偏执……无论哪一种，都与爱的真相有关。 望你读完无所偏执，但贯注深情，并相信爱、实践爱。

《绣榻野史》薄本，含：绣榻野史、飞燕艳史、春花图、风流和尚、梧桐影

我既非活在世外桃源，也从不相信有什么世外桃源。但我相信世间桃源，世间确有此源，如果没有恐怕谁也就不想再活。倘此源有时弱小下去，依我看，至少讥讽并不能使其强大。千万年来它作为现实，更作为信念，这才不断。它源于心中再流入心中，它施于心又由于心，这才不断，欲其强大，舍心之虔诚又向何求呢？

本书主要由小说《雅考伯·冯·贡腾》、《散步》和其他若干篇小说散文组成。小说《雅》于1908年成书，是瓦尔泽根据自己在柏林附近一所仆人学校的短暂经历写成的一部自传体日记小说，它开创了现代德语小说体裁的先河，一扫德语小说晦涩冗长的旧习，给人带来清新和隽永，展示了现代人的内心世界。瓦尔泽生前曾说：《雅》是他自己最喜欢的作品，因为文学意象在这部小说中得到了充分的体现。在《雅》中，竟境就是梦境。无论是把自己

这是的一天。整整五分钟里，没有战争，只是列宁格勒6月里一个美丽的星期天。当塔季雅娜从她的冰淇淋上把目光抬起来的时候，她看到街对面有个士兵在盯着她看。 今生就是这么开始的。许多年后，当塔季雅娜奄奄一息地躺在异国的医院时，清晰地想起了她和亚历山大初相遇的那一刻。这是1941年的夏天，塔季雅娜和亚历山大在列宁格勒的街头偶然相逢。他们不知道，这悸动的朦胧感觉会成为一场绵长的死生契阔，不知道接下来的冬天会有多残酷，更料不到德军会将整个城市围住，他们马上就要面对人世间空前的苦难。 这是20世纪最残酷的大战，轰炸、饥饿、严寒、离散，一波比一波更激烈地席卷着他们。塔季雅娜幸福安宁的少小时期一去不复返，亚历山大一直死守的家庭秘密也给他带来近乎毁灭性的灾难。而始终高高翱翔在战争和谎言的废墟之上的，

《京杭之恋》是一部长篇小说。故事以一个在景泰蓝工艺厂工作42年的退休孤独老人谢京福与其恋人伊杭，养子傅华和弟子吴美莹两代人曲折的爱情故事为主题，以大运河“柔中带刚”的内涵文化为核心，侧面描写了大运河畔都市人几十年的生活变迁和错综复杂的情感。谢京福与伊杭两小无猜一起长大，却因各自家事拖累而两次分离，谢京福是景泰蓝厂有名的师傅，伊杭画的一手好丹青，经常帮谢京福画花样。谢京福曾精心制作出景泰蓝镯子准备送给伊杭做结婚礼物，怎奈造化弄人不得不分离。伊杭来到杭州后潜心画画，终成一代大师。

《放浪记》是“日记体”私小说名作，自然、如实地描绘了“我”长达十年挣扎于底层的生活经历与情感历程。“我”因父母离异，自小辗转飘零，摆过地摊，做过女佣，在小酒馆中当过女招待，还先后遭到数个男友的折磨与抛弃，饱尝人世艰辛与屈辱。在饥馑困苦的境地中，“我”不甘沉沦，始终抱持粗率而真诚的生存态度，坚守文学梦想，直至迎来生活与创作的转机。 此作表现了女性顽强的求生意志和不屈的心路历程，特殊的文体和感受力，使其获得“昭和期（1925－1988）日本女性文学杰作”之美誉。最初（1928年10月）连载于长谷时川雨的杂志《女人艺术》，1930年改造社收入“新锐文学丛书”出版单行本，一两年间销售六十万册，成为当时的超级书。