阿信重新开起了商店，为了发展事业，次子阿仁抛弃未婚妻百合，追求富家千金道子，执意将田仓改为自选超市，令阿信悲痛难言。 田仓超市生意日渐红火，分店接连开张，但阿仁为了拓展事业，冷酷无情，不惜任何手段，终于导致田仓家的事业面临存亡关头。 已经八十岁的阿信，能否重新找回自己奋斗历程中所失落的珍贵东西，安然度过这次危机呢……

小说《神鞭》是一部充满了津门乡土风味的风俗画式的文化小说，或称津味文化寻根小说，体现了冯骥才小说创作的俗化趋向。小说对传统文化进行现代反思，深入到人的心理模式中，进入“集体无意识”层次，择取辫子作为特殊的世俗文化象征物予以审视、剖析，显示其阻碍现代文明的本质，毁弃这一旧质文化自足的价值系统，破坏其对新质文化的同化作用，从民风民俗中剔除其落后、愚昧、野蛮的因素，以建立一个健康、美好的新的文化体系，在风俗习惯、心理行为模式等领域实行真正的变革。《神鞭》既充满了文化批判精神，又渗透着变革意识。 在冯骥才的文学生命中，《神鞭》称得上一件“古董”，是冯骥才从“伤痕文学”跳到“文化小说”的第一个深深的足痕。它在“笑傲江湖”18年之后，依旧得到了出版社的青睐。小说单行本

《有价值悦读：对面》是一本中短篇小说集，主要精选了铁凝不同时期的中短篇代表作。如，《有客来兮》《对面》《小嘴不停》《逃跑》《谁能让我害羞》《安德烈的晚上》《第十二夜》等。这些作品代表了铁凝的文学创作风格和特点，有极强的欣赏性和阅读价值。 铁凝的小说清新、朴素，幽默、含蓄，但反映的主题却具有深远的现实意义，其内涵跨越了时间、空间，无论什么时候阅读，都会有初次谋面的新鲜感。

一个复杂多变、充满巨大冲突的世纪已然过去。这个世纪里，人们的心灵中地弥漫着希望与失望、乐观与悲观的情绪；这个世纪的文坛，也因此空前地喧哗与骚动，文学作品数量繁多，审美倾向丰富多彩，思潮流派更替频繁。 文学即人学。当下读者全面认知20世纪和彼时文学情状的需求正在增加，作为多年来致力于外国文学译介的专业出版机构，我们希望以必要的责任心，翻译介绍更多更好启迪民智、打动心灵的现当代文学作品，以实现对人，特别是对其精神取向的尊重与关怀。是以译林出版社精心推出“20世纪经典”，从对20世纪世界文学的整体回望出发，遴选百年来的文学名著翻译出版，以供热爱文学的读者及各界人士丰富学养、陶冶性灵之需要，并力图借此实现对未来出版事业的积极开拓，为实现民族的复兴奉献一己之力。

一个复杂多变、充满巨大冲突的世纪已然过去。这个世纪里，人们的心灵中地弥漫着希望与失望、乐观与悲观的情绪；这个世纪的文坛，也因此空前地喧哗与骚动，文学作品数量繁多，审美倾向丰富多彩，思潮流派更替频繁。 文学即人学。当下读者全面认知20世纪和彼时文学情状的需求正在增加，作为多年来致力于外国文学译介的专业出版机构，我们希望以必要的责任心，翻译介绍更多更好启迪民智、打动心灵的现当代文学作品，以实现对人，特别是对其精神取向的尊重与关怀。是以译林出版社精心推出“20世纪经典”，从对20世纪世界文学的整体回望出发，遴选百年来的文学名著翻译出版，以供热爱文学的读者及各界人士丰富学养、陶冶性灵之需要，并力图借此实现对未来出版事业的积极开拓，为实现民族的复兴奉献一己之力。

两个美丽的女人被命运留在了贫脊的农村，她们的理想、爱情、身体和灵魂受到了无情的摧残。尽管毫无胜利的希望，但她们不停地在抗争。“我”和杨雪是她们的女儿，也是她们惟一的朋友和倾听者。“我们”继承了她们的美貌，也继承了她们的疼痛。在若干年后的都市里，“我们”开始经历自己的爱与痛。但一切都与过去无法斩断。改变从一把刀和“我”的短暂失忆开始……

小说通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。老卡拉马佐夫贪婪好色，独占妻子留给儿子们的遗产，并与长子德米特里为一个风流女子争风吃醋。黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，便闯入家园，一怒之下，差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后，躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子斯乜尔加科夫悄然杀死老爷，造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案，从而引发了一连串惊心动魄的事件。作品展示一个错综复杂的社会、家庭、道德和人性悲剧主题，体现了作家一生的艺术成就。

两个美丽的女人被命运留在了贫脊的农村，她们的理想、爱情、身体和灵魂受到了无情的摧残。尽管毫无胜利的希望，但她们不停地在抗争。“我”和杨雪是她们的女儿，也是她们惟一的朋友和倾听者。“我们”继承了她们的美貌，也继承了她们的疼痛。在若干年后的都市里，“我们”开始经历自己的爱与痛。但一切都与过去无法斩断。改变从一把刀和“我”的短暂失忆开始……

本书描写露沙等五位女青年的人生和情感。露沙小时未曾得到父母的爱，在教会学堂遭遇歧视，追求爱情又失败，难得有几位同窗挚友，也不能长聚，在在深感世界的寂寞与人生的不幸。《海滨故人》好似用多愁善感女子的无数泪珠串成，有着巨大的感染力。 庐隐这类小说，往往含自叙传的性质，又喜用书信、日记来直露人物情怀，具有抒情小说的形态特征。这些弥漫着感伤情绪的小说，真切地反映了“五四”后寻找出路的知识分子的思想状况，也打着“五四”退潮中思想变迁的烙印。

为何我们对妈妈既爱又恨？ 如何疗愈内心的伤痕？ 如何得到妈更多的理解和接纳？ 如何让我和妈妈之间冰冷的墙壁消融…… 在现实生活中，当我们和妈妈相遇的那一刻，争执、愤怒、委屈、沮丧、难受、焦虑、害怕、懦弱、叛逆、攻击、烦躁、战争……总是出乎我们意料，完全不受我们控制般的，爆发出来。 在这本书中，汇聚了二十多位向作者求助的女性的心路历程。我相信，你会在其中，看到自己的故事，看到自己伤痕，看到自己的悲伤、委屈和愤怒，同时，也可以找到修复与自己母亲关系的方法。 这本书可以不仅帮助女性了解自己，也可以帮助女性了解自己的母亲（或者女儿），帮助心理咨询师了解求助者。 疗愈，从看到真相开始。

屈万里先生的“尚书学”著作有三种：《尚书集释》《尚书异文汇录》《尚书今注今译》。《尚书今注今译》是其中较浅显的一种，是作者为“仅欲于此书略知大意之青年”而作，著译伏生所传之二十九篇，仿孙星衍《尚书今古文注疏》，注文力求精当，释文力求简明，初学者读了此书可略窥《尚书》之门径。