江湖未死，但很多规矩却已远去。 传承几千年的外八门，进入当代社会，无不面临着“变则形亡，守则身亡”的困境。 当代千门门主高阳，坚守“平衡江湖”的门派宗旨，希望重拾江湖规矩。 然千门有“八将少五不做局”的规矩，千门八将，各司其责，八将相依相靠才能做出的千局。当代千门人丁凋零，连八将尚未凑齐，无法发挥千局的力量。仅靠千术，千门无法折服外八门。 千门主将高阳该如何在当代社会找到各具特长的八将，并说服他们加入千门？
江湖未死，但很多规矩却已远去。 传承几千年的外八门，进入当代社会，无不面临着“变则形亡，守则身亡”的困境。 当代千门门主高阳，坚守“平衡江湖”的门派宗旨，希望重拾江湖规矩。 然千门有“八将少五不做局”的规矩，千门八将，各司其责，八将相依相靠才能做出的千局。当代千门人丁凋零，连八将尚未凑齐，无法发挥千局的力量。仅靠千术，千门无法折服外八门。 千门主将高阳该如何在当代社会找到各具特长的八将，并说服他们加入千门？
荷兰青年杰勒德与美丽善良的玛格丽特真情相爱，却遭小人暗算，被迫只身流落他乡异国，绝望之余，走上坠落之路，遭刺得救后皈依宗教并成为一名出色的修士，一次在教堂偶遇已为他生下一子的玛格丽特，才知两人这些年来的暗信隔绝全因小人作致。此时的杰勒德因已深隐的宗教信念，不敢留恋世俗的情爱，躲进山洞过起了隐居的生活，后因玛格丽特夜怀抱幼子再三苦劝，才迁出隐居处，成为教区神父，并深得教民信任。不幸的是，其子读书的城市发生鼠疫，玛格丽特抢先前往救出儿子、自己却被传染，不久便死在匆匆赶到的杰勒德怀中。杰勒德内心深藏的爱情爆发为莫大的悲痛、终至一病不起……
江湖未死，但很多规矩却已远去。 传承几千年的外八门，进入当代社会，无不面临着“变则形亡，守则身亡”的困境。 当代千门门主高阳，坚守“平衡江湖”的门派宗旨，希望重拾江湖规矩。 然千门有“八将少五不做局”的规矩，千门八将，各司其责，八将相依相靠才能做出的千局。当代千门人丁凋零，连八将尚未凑齐，无法发挥千局的力量。仅靠千术，千门无法折服外八门。 千门主将高阳该如何在当代社会找到各具特长的八将，并说服他们加入千门？
《悬崖》(1869)是冈察洛夫的第三部重要作品。为这部作品他从构思,到1860年动笔,直至1868年最终完成,花了二十年的时间。而我为了译好这部作品,从阅读到翻译,花了两年时间,直至2002年12月中才告完成。作品的主人公赖斯基这个人物,以前无论是俄罗斯还是我国的评论家,都认为也是个奥勃洛摩夫式的人物,只是因为时期不同,两人显出了不同的经历、爱好和性格。但是随着时代的变迁,我认为,解读作品也应该有新视角,新思路。奥勃洛摩夫是农奴制时期的俄国地主,是个对什么也提不起精神的懒蛋。而赖斯基是农奴制改革后的地主,与奥勃洛摩夫有相似之处,而更多的是不同之处,体现出农奴制废除后的新的变化。赖斯基不像奥勃洛摩夫那样饱食终日,无所事事。他聪明好学,兴趣广泛。他学绘画,学钢琴,看书,记笔记,写小说。他与他的中学同学瓦休科夫保持着深厚的友谊,将父亲留
这是一个深圳人的30年心灵史，一部60年代生人在深圳的奋斗史。阅读本书，就是阅读深圳的简史。就是阅读一个人，一群人，一群城市居民在30年里的激情和梦想。也包括忧伤。惶恐和焦虑。走过30年，对这群六十年代出生的人来说，是人生的中年；对深圳来说，是新生的。世事沧桑里，这些：校园诗人，经商奇才，情场马拉松选手，本土官员，乡村赌徒，叛逆少年，上海逃婚者，打工妹主持人，含辛茹苦的母亲，失意的父亲，唠叨的祖母，逗人的新人类，他们的父子恩怨，经年奋斗史，她们的悲欢离合，暧昧情感，每天在深圳这座城市里演绎，他们中的某个人，也许就是你，是你见过的某个，又也许他或她，正迎面朝你走过来，或者刚擦肩而过。
