1.2022年沈从文先生诞辰120周年精装纪念版。一首洋溢着爱与美的田园牧歌。 2.沈从文代表作之一，用盛年极好的语言写就，重现湘西世界的诗意与纯净。 3.美就一个字！文字之美，风光之美，爱情之美，人性之美。 4.除《边城》外，另外精选沈从文充满 人性美 的小说代表作9篇。装帧精美，值得收藏。
许多年前的一个春日，一场罕见的沙尘暴从腾格里大漠边缘掠过之后，给红沙窝村带来了前所未有的灾难，致使此后的许多年，红沙窝村还浸淫在那场灾难的阴影中，一时翻不过身来。
小说生动地描写了1973到1974年间，苦寒封闭的雁北农村生活。作品对黑旦、温孩、丑哥、板女等一系列温家窑人看似荒谬却又极其真实地描述，透彻地表现了人类生存挣扎的种种欲望。小说“照生活写生活”，浑然天成。作者对这样一种看似荒谬的生活在叙述时却以一种极其冷静的态度作如实的叙述，在如实的叙述中抑制着悲痛，悲痛的背后是作者对人和生活的极度关切。小说的语言极具特色，作者采用雁北人叙述方式，语言莜面味十足，简练而不失精致，幽默而不失情感色彩，令人回味无穷。
雪漠著的《大漠祭(插图版上下)》是一幅激情澎湃，很真切，拥有震撼力关于西部故事的画卷，是一个关于西部农村原生态生活的故事，这个故事整整写了十二年。先睹原稿者无不为西部腾格里沙漠地区农民的生活唏嘘与同情，无不为那里同胞的生生死死的挣扎落泪与思索。农民老顺一家，为了活命，为了贫瘠的观念的遗产，为了贫血的爱，为了贫苦重压下的期盼，演出一幕幕刻骨铭心的生离死别，而奇幻的大漠风光，奇特的西部民风，鲜活沉重的生存现实，死死活活的感情纠葛，更使作品如原始森林般奇幻与凝重。这是凝结了作者多年心血的一次生命书写。从贯注全书的深刻体验来看，不用作者自述也能看出，它的人物情事多有原型，或竟是作者的亲人和很熟悉的村人。
1973年的冬天，在乡土中苦熬的大批农民，于春节前夜被强行派往作为红旗工程，位于鄂皖交界处的乔家寨水库工地。刚毕业的乡镇青年温三和，光脱了必须下乡当知青的命运，通过父亲的关系，作为技术人员也来到此。在痛苦繁重的劳动中，在特定的政治环境里，人性在革命的名义下被扭出变形，情爱在恐怖的阴影中被奸污，本能中的邪恶在政治的口号下大摇大摆地肆虐。更为可怕的是，明明知道眼前后切都是美丽的谎言，但所有的人都心照不宣地参与其中，为了种种这样那样隐秘目的，徒劳无功地用汗水泪水乃至鲜血成就了一场历史弥天大谎！小说在对这种楞史谎言进行解构的过程中，通地这一个不谙世事青年痛断肝肠的思索，对那不曾远去的历史进行鞭辟入里的反省。读来人心震撼，欲哭带悲。
直面苦难，直面人性，一个民族的阵痛与呼号，一卷无法隐藏的中国乡村秘史…… 爱城，土镇，秦村――淳朴的村民，离奇的故事，在这环境中无声的上演……战乱中的秦村，竟然演绎过如鲁迅笔下的人吃人的黑色幽默！文，硬如磐石，又曲折婉转；情，如涅磐之痛，直抵人心！当代乡土奇情作家安昌河，带你走进爱城、土镇、秦村的往事。 我惊讶于作者对乡村的尖锐的透视，他以苦难和人性作为叙事底色，让我们在黑暗中看见深远处的光明和寻找光明的顽强力量。――作家墨白 他近乎残酷的冷峻，将表象剥离，呈现给我们生活的原色和生命的本真。――杨荣宏（小说评论家） 某种程度上，不是安昌河在追慕生活，而是生活在戏仿安昌河的小说。“好了，我讲完了，我该跟他们走了，我不能让人家站在门口久等，还有那么多要死
《全中国最穷的小伙子发财日记》是一部自传体小说，也是一本向年轻人传授发财之道的教科书。2005年，作者老康三十而立，带着老婆，拖着儿子；没有存款，没有房子；读的是烂学校、破专业，一无所长；毕业后混了多年，稀里糊涂，不幸下岗；因为混得差，朋友都断了联系；举目望去，走投无路；看见老婆就内疚，丈母娘面前更是抬不起头；一家三口，低声下气，长期在丈母娘家“蜗居”；远在农村的老父母，还以为他在城里混得不错，他只好一直逃避……他不是没有理想，而是什么都不敢想。 有一天，这个无权无势又年轻的迷茫青年，静坐在书桌前，开始全面分析自己糟糕的人生。他决定从身边着手，去寻找最小最近的机会，老老实实，深入一行；就在那些看似渺茫可笑的机会背后，老康一次次抓到了实实在在的金钱，并从中悟到朴实的生财之道；他做的
近一两年来，《繁花》的重新引起读者对上海这座城市的过往生活的兴趣。长篇小说《同和里》是《繁花》之后又一部写上海的之作。不同于《繁花》的风情摇曳，《同和里》的特点是用极其幽默而富有上海特色的语言重现了上世纪六十年代上海生机勃勃、笑泪交错的平民生活。虽然写的都是弄堂里无足轻重的小人物，但无不令人难忘。小说选择了以一个九岁男孩“大耳朵”的视角去观照那个特殊的年代，芸芸众生的情感冷暖、人性袒露的高尚与卑下尽在一个孩子眼中，注定了这是一部天真之书，但同时也是洞察时代与人性的深刻之作。
小说巨大的文本张力来自一种凄厉的真实。在对这个荒僻村落的描述中，“家园”不再是让人依恋的故土，而是一个欲望与仇恨栖居之所，弥漫“土街”的种种罪孽：弑父、叔嫂。私奔、烧杀、暗杀、性虐、饕餮……原欲仿佛是“土街”蠕动的原动力，肆意散播着罪恶的种子。两个家庭浊浪滔天的争斗，将人性之恶表现得淋漓尽致，微弱的善淹没于恶的海洋之中…… “土街”，可以是关中平原上任何一个村庄，从这个城堡里走出来的都是我们的熟人：父母兄弟，叔伯邻人。太岁，猫头鹰．人狼，巫婆神汉，媒婆，一切组成我们命运的事物，悉数在场。
《生死疲劳》：“动物之眼”看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。
这是三个交织在一起的故事，当然，也是同一个故事。2011年主人公车大寒辞去浦江某金融公司的工作，回到家乡西京市两家峪村，原本是为了追回青梅竹马的恋人秦梅，却在老 社火头 秦富海的感召下，承担起了 两家峪社火 的传承。两家峪社火的历史十分悠久，据说起源于隋唐时期的古长安曲江元宵大汇演。此后一千多年代代传承、不断翻新花样，到了清代的同治、光绪年间终于达到了全盛。是西北五省出了名的 铁芯子社火 。老社火头秦富海死不瞑目，嘱托车大寒一定要申遗成功，让 两家峪社火 得以继续传承下去。为此车大寒带领两家峪社火队推陈出新，在发掘和保护传统社火的基础上，创新性地创建了社火研发中心。不但让与社火有关的手艺人有稳定的收入，有受人高看的尊严，安心、开心地从事社火传承和研发，还与民俗演出团体 研商结合 ，为社火这门
本书是张曰凯先生酝酿数十年，五年写作，四易其稿，精心结撰的中国农民半个世纪悲剧命运的长篇画卷。结构大开大阖，情节曲折生动。人物性格鲜明。语言朴素凝练，渗透民族文化底蕴。彰显山东地域特色，诚属当下农村题材长篇创作中不可多得的力作。 本书是一部展示鲁西北平原半个世纪历史变迁，农民命运的长篇画卷。作品以一个中等农耕之家为中心，涉猎各个阶层各种人物，描绘他们的人际关系和生存状态，以及赵家三代人不同的文化价值观念和精神历程，演绎了一幕幕牵动肺腑的人生悲剧。主人公赵太世积德行善，收贫家女为养女，但他又是宗理关系的维护者，一手制造了扼杀孙子赵宝成和养女宝雁纯贞恋情的悲剧。二儿子赵安禄抗击军阀征粮，率领一支农民抗日武装队伍浴血奋战，谱写了一曲爱国主义悲壮的战歌。梆子戏名角石榴红等七个女人
老潜水员欣里希斯生活在二战后德国的一个港口城市，这个再平凡不过的人做出了不平凡的决定：要想保住工作，养活年幼的儿子、未婚先孕的女儿以及日渐衰老的自己，就必须篡改证件上的年龄。 可无论欣里希斯如何挣扎，令人窒息的打击偏偏在这时接踵而至：女儿看透了男友游手好闲、鸡鸣狗盗的本质，绝望中企图跳桥自杀；港口里沉没的潜艇中蕴藏着价值不菲的电池，即将触发一场不计后果的冒险；而那个为了挽救全家人所保守的秘密，也面临暴露的危险……
《苏家坳纪事》是一部充满了乡土味道的短篇小说集。作者以自己的故乡酉阳苏家坳为背景，将故乡的亲戚朋友的故事以散文娓娓道来，笔下的他们的生活平淡朴实，甚至生命卑微，历经苦难。虽然他们生在深山，但他们的命运也与国家紧密联系，折射出了中国农村改革开放前后的发展和变化。
