《一千零一次死亡》讲述的是一个追寻与被追寻的故事。尼加拉瓜小说家拉米雷斯赴波兰期间,偶然看到不为人知的摄影师卡斯特利翁的摄影展,对其人生经历产生兴趣,开始通过各种线索展开追溯。 全书分为暗室与明室两部,分别借用自摄影和绘画领域的专业术语。部分由鲁文·达里奥的文章作为序章,第二部分则以哥伦比亚作家巴尔加斯·比拉的文章打头,全书十一章交替以拉米雷斯和卡斯特利翁视角叙述,奇数章里,拉米雷斯几次欧洲之行不无巧合地邂逅卡斯特利翁的踪迹,抽丝剥茧般寻绎出摄影师与奥匈帝国皇室后裔以及文艺界名流肖邦、屠格涅夫、福楼拜、乔治·桑的交游,大师身影和奇诡经历纷繁迭出。偶数章节内,摄影师从其遥远的拉美加勒比海故乡尼加拉瓜说起,其父亲的事迹,其蚊族国王的舅舅的远见与野心,直到摄影师淹留地中海的马略卡岛
捷克作家雅罗斯拉夫·哈谢克正是以次世界大战为背景,创作了这部传世讽刺杰作《好兵帅克历险记》。小说通过一位普通士兵帅克在次世界大战中的种种遭遇及他周围各类人物的活动,以谑而不虐,寓庄于谐,含怒骂于嬉笑之中的绝妙手法,将残暴腐朽的奥匈帝国及其一切丑类暴露在光天化日之下。
《信使》讲述扬·科尔斯基,一个成为骑兵队军官的年轻的波兰外交官,他在1939年从苏联集中营出逃后加入波兰地下运动。在被盖世太保抓捕和遭到残酷虐待之前,他作为地下抵抗组织的信使,负责在波兰被占区和流亡领导人之间传递消息。从德国出逃之后,扬·科尔斯基变更了他的任务,持续终生:将希特勒的犹太灭绝行动告知盟国。他去了华沙的犹太平民窟,这样他能获得这种不人道的真实环境的手资料,很快,伦敦的领导人和高级官员以及美国总统罗斯福都了解了这些情况。他在政策决策者中获得了听众,而在此前他们还没有什么行动去保护那数以百万计的犹太人所面临的残酷命运。
面对曾杀死蚩尤的无敌神兽应龙,有穷商队再次陷入危机,无奈之际,他们打开了华夏战神刑天之墓,居然无意间揭开了一个天大的秘密——原来,当年炎帝归降黄帝,蚩尤被杀,刑天极度不满,出战黄帝,头被黄帝斩于常羊山仍继续战斗,他一直都没有死,只是和黄帝达成了一个秘密协议。有穷商队请出刑天,经过九死一生的鏖战,终于战败黄帝的后裔,顺利潜入夏都阳城(今天的河南开封)。暴君夏桀闻听商国王孙潜入夏都,撒下天罗地网要擒拿有莘不破作为人质逼迫商国退兵,而商国则派出强兵骁将展开了空前的营救行动。于是,两股力量在夏都附近汇聚……空中各路神仙翻江倒海,地上两国高手各显神通,有莘不破将面临怎样的命运?敬请阅读《山海经密码4》。
本书用一系列故事,详写柳宗元的政治理想和政治作为。再写柳宗元被贬永州、柳州的生活,写他对山水的纵情与寄托,写他的渔翁情结。同时写他在绝望与苦闷之中,在边远之地所从事的文化、教育、社会活动;写他作为一个传统循吏的积极作为。…书稿力求还原,在逐渐走向衰朽的唐帝国里,一代文宗的幸运和不幸。
清高宗乾隆帝,清朝版图奠基人。现代全体中国人认同的中国版图是在乾隆时奠定的。 姓名爱新觉罗·弘历,生于康熙五十年(1711年)八月,卒于嘉庆四年(1799)正月,是清朝第六任皇帝,入关后的第四任皇帝。他是雍正帝第四子,属兔,康熙五十年(1711年)生于雍亲王府。雍正元年(1723年),弘历被立为太子,十一年封为和硕宝亲王,开始参与军国要务。雍正十三年(1735年),雍正去世,弘历即位,改年号乾隆。由此,他站到了当时中国社会的至高点,开始施展其“文治武功”。乾隆在位六十年,退位后又当了三年太上皇,无疾而终,终年89岁。葬于裕陵(今河北遵化西北70里昌瑞山)。 谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝,庙号高宗,史称乾隆皇帝。同时是中国历长寿的皇帝。 他60年的稳定统治,是中国封建政治、经济
五姓望族之一的荥阳郑徽,进京赶考。由于对长安名妓李娃的过分眷恋,最终榜上无名,而随后的好友之死、李娃的“背叛”使郑徽竟然沦落为街头乞丐……看着倒在雪地里、浑身散发着腥臭味的乞丐——郑徽,李娃在几乎昏厥的同时决定重新塑郑徽……在郑徽功成名就、赴任成都府录事参军时,李娃却飘然离去……
《敦煌》是日本文学巨匠井上靖以中国为题材创作的重要历史小说之一,曾获得每日艺术奖。莫高窟的浩繁经卷如今是世人为之称奇的宝物,但是这些经卷到底是谁为何而埋,而那个未留姓名的藏经人背后,究竟还有多少谜团?井上靖用一部惊天动地的《敦煌》,引导人们前赴后继奔向那片神奇的土地。 宋仁宗天圣年间,书生赵行德进京赶考,因瞌睡错过了考试。他失魂落魄,四处游荡,偶然得到从未见过的西夏文布片。西域的气息瞬间改变了赵行德的命运,也为后人留下了一段千年未解之谜……
这是一部讲述满族贵胄生活的长篇小说,是一幅描摹人物命运、充满文化意蕴的斑斓画卷,是一曲直面沧桑、感喟人生的无尽挽歌。 民国以还,大宅门儿里的满人四散,金家十四个兄妹及亲友各奔西东:长子反叛皇族当了军统,长女为票戏痴迷一生,次子因萧墙之祸无奈自尽,次女追求自由婚姻被逐家门……一个世家的败落,一群子弟的飘零,展现出中国近百年间的时代风云、人世沧桑与文化嬗变,令人掩卷三叹。 “采桑子”,本为词牌,此书名借用之。满族词人纳兰性德所著《采桑子?谁翻乐府凄凉曲》,曾被梁启超先生赞为“时代哀音”,称其“眼界大而感慨深”,此书亦然。写没落而不颓放,叹沧桑终能释怀,娓娓道来,不瘟不躁,从容舒展中饱溢书卷翰墨之气,实有大家遗风。其“京味儿”,较之一般京味小说更为浓郁、醇厚,是从生活深层涌流出
本书截取孔子周游列国的一段行程,用诸弟子交叠叙述方式,讲述了一个圣人故事,一群对行走、迷失以及放逐痴迷的人的故事。小说采取多重叙事方式,有一种和声效果。与宏伟叙事的正统史述不同,作品试图表现孔子师徒所遭遇的困厄,以及在困厄前的执着和坚定,更感性,更人性化。一方面作者努力解构孔子这一中国文化的神圣偶像,另一方面,又在树立其本色本真的个人伟大形象。 敏锐的思想感受力,品质纯正的小说素养和精良的叙事技艺,作者建构起一个具有崇高历史文化精神的多维审美世界,也使本书成为先锋小说的代表作之一。
李文德、王芳闻编著的《安吴商妇》取材于清末发生在陕西省泾阳县安吴堡的一个真实故事。作品讲述了女主人公周莹从十八岁守寡到四十二岁病故的二十四个春秋中,以无畏无惧的精神与各种势力进行斗争,成为一个中国历目前屈指可数的被封建王朝任命为“坐家道台”的女官吏,却很终留悲怆于身后的感人故事。作品以真实的场景再现了清末关中风土人情与民俗文化,是一部具有重要社会学价值和强烈感染力的文学作品。
《信任:西柏坡纪事》包括风雨欲来、历史情缘、战火纷飞、英雄时代、牵挂民生、杀出绝地等内容。