两百多年前的1812年，《格林童话》出版第1版第1卷；1817年出版第1版第2卷。此后，经过多次删改、增补，这部经典著作于1857年出版格林兄弟生前*后的第七版，从*初质朴的多元化民间实录，被基督教文化改造成中产家庭读物，许多原始的民间故事被删除或替换。本书为普林斯顿大学出版社*版，以1812与1817的初版全集为底本，恢复格林童话初版全集的原貌，被誉为 了不起的版本 。

李菁从采访被誉为 华人口述史 之父的唐德刚开始，在20年的时间里相继采访了政治、历史、文化等领域有影响的大量人物，足迹踏遍祖国各地以及北美、欧洲，始终热衷于口述史的写作，丰富了 个人史 的撰写。清朝最后的格格金默玉， 常嘉煌口中的父亲常书鸿与敦煌情缘、经济学家吴敬琏的母亲的报人生涯、 考古学之父 李济、 把整个中国翻译给了世界 的杨宪益等30多位近现代人物，他们在李菁的笔下复活，让读者领略惊涛骇浪的人生交响曲。

《活下去的理由》 这是一本用痛苦写就，却能让人走出痛苦的书。24岁时，作者马特 海格不幸被命运选中，成为抑郁症患者。本书讲述了这个并不比任何人坚强的年轻人，一点一滴克服精神上的极度痛苦，从绝望中活下来的故事。 在《活下去的理由》中，已成为小说家的马特再次回望生命中那段艰难的时光：他的脑子里着了火，但没人能看见那火焰，身体仿佛在急速下沉，坠入一个让人窒息的幽闭空间。他如惊弓之鸟般恐惧一切，甚至害怕自己的影子 马特一面以文学手法精确再现那些不被理解、无法言说又撕心裂肺的精神痛苦，代抑郁症患者发出那些不曾被世界听到的呼喊；一面又用举重若轻的笔调，讲述他在爱的陪伴下一次次击退黑暗的经历，向读者分享了一场绝望与希望并存、黑暗和温暖交织的生命之旅。 这本书不只是关于抑郁症，更试图探索在充满

本书是法国著名作家普鲁斯特不朽名著《追忆逝水年华》第一卷，也是知名译者陈太乙 普鲁斯特中译十年计划 的起点。 从小马塞尔等待母亲的那个晚安吻开始，文字的魔法将带你顺流而下 贡布雷的晚餐、带有椴花茶香气的玛德莲、山楂花、小乐句、嘉德丽雅兰 雷欧妮姨妈、法兰索瓦丝、布洛赫、凡特伊、维尔迪兰、斯万与奥黛特的纠缠 记忆拯救一切、时间毁坏一切。在记忆与时间的褶皱之间，普鲁斯特重新发明了一个世界。作家本人则放弃自我，成为作品。

2015年，《在薄情的世界里深情地活着》首次出版，并达到轰动业界的销量。 今天，本书的 十年典藏版 隆重推出。 故事中的人物，依然在自己的人生中书写精彩与闪耀。 你看，圆光成了中医，还在无忧村侃桃花源、逍遥游。 寒玉依旧在碧山开猪栏酒吧，她像山野间的云，依然生动迷人。 书林嫁了德国人，在成都的店铺里恣意畅然。 M经历了家暴、离婚，带着三个孩子艰辛奔波，还上了各大网站的头条和热搜。 素莲在素年流逝中欢喜生活。 老狐仙王仁杰先生已仙逝。 老伶人黄少华先生仙逝。 张火丁排了新戏《霸王别姬》。 曾静萍老师活成了自己的仙和妖。 过不被定义的人生，不要任何标签。因为不被设定的角色，人生才有无限种可能。活着，有无限种可能才是美的。 做个喜悦的人，把喜悦传播给每个人；把心里的花香散发出来，谁都可以闻得

除了精彩绝伦的故事，超乎常人的想象力，磅礴恢宏的历史叙事，当我们读金庸时，我们还可以读出些什么？本书以金庸小说中的主要人物为脉络，深度解说杨过、张无忌、萧峰、令狐冲、任盈盈、韦小宝等核心人物的成长之路、爱情关系和命运抉择，通过一个个引人入胜的故事，解读金庸小说的技法和立意高度，透视金庸在各个武侠人物身上寄寓的人生理想与处世智慧，并回答一系列有趣的问题，如：写情圣手金庸是如何描写爱情的？金庸对正与邪、善与恶有哪些独到的看法？为什么说《倚天屠龙记》是一部描写人性的作品？《天龙八部》为何被称为金庸小说的巅峰之作？ 欢迎重返金庸的武侠世界。

元旦清晨，料理家渡边有子坐在晨光中的餐桌旁，静静地祈愿 新的一年一切安好 。这本小书即由此开始，以一天一张照片、一则散文的形式，记录了她在这并不特别的一年中每天的生活日常。 清早起床烤面包的香气、夏日里冰葡萄酒的清凉、感冒时一碗葛粉汤的抚慰、午后和朋友聊着无关紧要话题，任时间慢慢流走的悠闲光景 日复一日平常生活中微小的幸福，常常让渡边有子心生感动，她用简单温暖的文字向读者呈现生活的朴素画面，并由衷生发出对日常之美的咏叹。此外，作为料理家的渡边有子自然也不忘传授她的私家料理食谱，使读者有机会亲手烹制让幸福感倍增的家庭料理。 在一切迅速发展变化的当下，渡边有子珍惜日常的生活态度，或许能为读者提供另一种抵达幸福的可能。

★ 一代科学巨擘的治学心迹与家国情怀 ★ 了解杨振宁先生精神历程的重要著作 本书收录了杨振宁先生多篇有代表性的文章，既有他放弃美国国籍的声明，也有关于大加速器、高能物理等热点问题的专论，兼及研究生培养等多方面的社会议题。书中也收录了亲人、同事、友人、媒体人和学生所撰文章，对杨振宁先生的成就和贡献进行了充分的介绍和评述。 此次出版新增了十余篇文章，包括杨振宁1971年访问新中国后回美进行的轰动美国华人学界的演讲《为有牺牲多壮志 敢教日月换新天》全文，他参观长城后饱含深情写就的《长城颂》，以及邓稼先写给杨振宁并使他的情感受到 极大震荡 的珍贵信件等，充分展现了一代科学大师的远见卓识与回报故园的拳拳之心。

本书讲述了一系列旧物，它们曾来过世上一遭，如今却已烟消云散。在这些旧物中，有些人工制品和技术曾经无处不在，另一些仅停留于概念或雏形，几乎从未真正存在于世。我们感兴趣的不仅是这些物品为何消失 有些物品我们曾经很熟悉 还有这些物品的消失给我们创造的这个世界带来了何种启示。 这些文章最引人入胜的地方在于，它提醒人们，消亡之物不仅代表技术，而且代表不同的思维方式、生产方式、与世界互动的方式，以及对身体、技艺、复制品、美、艺术、交流、运动、休闲、爱、阶级、文化身份、自然和人工智能的不同态度。最终，每一件消亡之物都体现了一种对未来的想象，即使物品本身被淘汰了，这些想象仍然向我们敞开着。

这本集子辑录的是1980届复旦大学中文系同学们的心思和表情，也昭示了同学们唇亡齿寒的关系。大家都拥有属于自己的三十年，也共同拥有一个相同的三十年。他们曾以昏庸自嘲，如今又升华为妖了。少时昏庸，壮岁奋进，于今唯知天命，其他一概不知，尤其不知老之将至，这大约便是妖的境界了。昏得清纯，妖得老辣，从昏到妖，运脉一线。

本书讲述了过去二十年来，中国自由攀登者用攀登书写各自的命运，并在死亡的悬崖边追逐快乐的真实故事。自由攀登者是中国特有的一类群体，本书作者通过采访大量人物、挖掘大量碎片化资料，最终回到四个不同的年代，站在每一个年轻命运的十字路口上，记录他们的人生际遇、生死时刻与决定性瞬间，串联起一部中国最壮丽、最不为人知的登山史诗。这不是一本单纯描写惊险刺激的读物，也不是一本旨在歌咏壮美河山与人类意志的文学作品，而是在客观讲述一个个年轻命运在时代的洪流中追寻自由与自我的故事，尽管故事的结局并不总是美好的。

本书由菲茨杰拉德的传记作者和生活中的朋友 安德鲁 特恩布尔编辑，收录了菲茨杰拉德写给独生女斯科蒂（1921-1986年）的书信，从1933年到1940年菲茨杰拉德去世，贯穿了他女儿12岁到19岁的青春期时光。

本书是青年学者林垚近年来哲学、科普、学术与公共讨论文章汇集，也是作者的第一部独立文集。全书由三个版块组成，上卷《究穷象塔屠龙术》主要是道德哲学及政治哲学方面的探讨，包括中卷《搅梦频劳西海月》聚焦于美国政治，下卷《蛇毛兔角多鸡犬》漫谈与科学哲学或宗教哲学相关的话题。作者行文逻辑严密，文风犀利，从哲学思辩的高度对诸多公共话题进行了深入浅出的讲解，直戳要点，并且呈现出多重的思考维度。

《〈新青年〉文选》是由陈平原教授编选的《新青年》文章的合集，本书的特色在于：一，将思想史视野与文学史意义重叠起来，确立新的阅读及阐释标准； 二，坚信 议政 述学 之文，同样也可以是 具有文学性 的好文章；三，作为一项共同参与的事业，《新青年》同人的整体形象，必须得到完整的呈现；四，既按文体分类，以便读者欣赏，又隐含着 史 的线索及编者的价值判断；五，尽量尊重那代人的选择，不做无谓的变更，尤其在标点符号及个别词汇的使用上，反对以今人标准妄加添改。

《茶饭引》是知名作家胡竹峰的散文集，分为《茶书》《饭书》两部分。全书主题相对集中，主要围绕 茶 （茶文化）与 饭 （饮食文化）展开，收录了《茶之苦》《茶之涩》《茶之形》《茶之骨》《醋椒鱼片》《猪头肉》《刀鱼记》《馄饨》等篇目。胡竹峰的散文有古风神韵，从风格上来看，《茶饭引》一书更贴近明清小品的审美趣味，远离了宏大的话语体系，将笔墨伸向生活中柔软的部分，一杯茶、一碗饭，见生活情趣，见生活冷暖，见众生百态。

本辑收录冯至创作于20世纪40年代的历史小说《伍子胥》；充满独特 自然观 的散文集《山水》；蕴含着对生命和宇宙的思索、展现生命沉思的《十四行集》。这三部作品是冯至创作的，被钱理群先生誉为冯至的 三绝 。钱理群先生称 冯至三绝 以其艺术的完美、纯净，特立独行于四十年代，以至整个中国现代文学之林。

作为一部题材丰富、视界浩淼的散文集，《悲伤与理智》共收入散文二十一篇，大致分为回忆录、旅行记、演说讲稿、公开信和悼文等几种体裁。这些散文形式多样，长短不一，但它们诉诸的却是一个共同的主题，即 诗和诗人 。这卷文集可以说是通向布罗茨基的诗歌观和美学观，乃至他的伦理观和世界观的一把钥匙。文集中最后一篇作品《悼斯蒂芬?斯彭德》完成后不到半年，布罗茨基自己也离开了人世，《悲伤与理智》因此也就成了布罗茨基生前出版的最后一部散文集，是布罗茨基散文写作、乃至其整个创作的 天鹅之歌 。

玄奘《大唐西域记》记录百余国家物产风土之差，习俗山川之异； 威尼斯商人马可？波罗广游亚细亚，在忽必烈宫廷当过官，他的《马可？波罗游记》非凡无比； 摩洛哥旅行家伊本？白图泰游历五十多个国家，记录了非洲、亚洲、欧洲的伊斯兰文化； 日本诗人松尾芭蕉的俳文《奥州小道》踏着西行法师等先辈的足迹，向 深处 一直追溯到诗歌之根； 吴承恩的《西游记》自不必多说； 莎士比亚的《暴风雨》与美洲新大陆的发现和各种航海纪行有着千丝万缕的联系； 葡萄牙航海家达 伽玛的印度、东非、远东和中国澳门的十七年经历，全部记录在了《卢济塔尼亚人之歌》中了； 伏尔泰游记形式的政治讽刺小说《老实人》是 外国的《镜花缘》 ； 正如意大利作家卡尔维诺《看不见的城市》中所说： 七个国家的商人聚集欧菲米亚。载着生姜和棉花驶来的船只，扬帆而

1989年，35岁的赖瑞和先生开始了他在中国内地的搭火车旅行计划。自此，直到1993年，作者先后9次独自深入中国内地畅游，抵达除东北三省和西藏、海南外的所有省区市，行程累计4.9万公里，走 五城 ， 入剑门 ，访湘西 他既到了西安、北京等繁华都市，也来到青海格尔木、山西三岔等荒寂小镇；他游览了大雁塔、云冈石窟等知名景点，更寻访了很多不为人知的冷门景点，如山东嘉祥的武梁祠、云南大理的 南诏德化碑 。作者遇到了各种各样的人，沙河镇乐天知命的老工人、安心赚取车票差价的女列车员、看管研究武梁祠三十年的朱教授、在火车硬座下睡觉的老太婆 作者用海外华人和唐史学者的眼光，以沉静的笔调、简练的语言，配合丰富老照片，记录20世纪八九十年代中国内地的山川形胜、历史遗迹、市井风俗，呈现改革开放之初巨变之中人们的日常生活与思想

《北纬四十度》是部围绕北纬四十度进行探究的文化大散文。作者以漫长的华夏历史为经，以北纬四十度地理带为纬，绘制了一幅别样的千古江山图。 北纬四十度 首先是一个地理概念，它也是一个伟大的纬度，这条地理带与万里长城生死相依成就了彼此，它穿过整个北中国，那是中国壮丽的山河。 由于蒙古高原地质构造高海拔的缘故，以长城为标志，北纬四十度地理带在历史演进过程中逐渐形成了不同的族群与生活方式 在它的南方，定居民族修城筑寨掘土开渠，男耕女织安居乐业，却也将息得辛苦恣睢小富即安；而它的北方，游牧民族辽远开阔骏马驰骋，寒风劲凛雨雪交加，却也砥砺出坚忍豪强自由奔放。 围绕北纬四十度，那些不同的族群相互打量着对方，想象着对方。长河流淌，鸣镝尖啸，伤感吟成诗句，痛苦化为尘土，带走过生命也带来过生机。在长

容简介 五岁，毛遂自荐拿下人生*个角色。 年龄不大，决心不小。哭哭笑笑，加减乘除，得出一颗演员初心。 十八岁，给自己按了个 归零 。 开学典礼的讲台，就是新的出发点。努力向前奔跑，脚踏实地追梦。 二十岁，我的飞行，不急于行至目的地。我期待生活，亦无畏颠簸。 那现在，就让我再次起飞。 我会一直追求，地面飞行。 在这本书中，我将我心里的这些小小想法，那些推动我前行的小小瞬间，分享给你们。