全世界只有百分之0.0012的人在36岁就患上肺癌 ，保罗 卡拉尼什（Paul Kalanithi）是其中之一。当你读到这本书时，他已经不在人世。 过去的他，毕业于斯坦福、剑桥和耶鲁医学院，是经过多年艰苦训练、医术高超、前途光明的神经外科医生；现在的他，是肺部布满肿瘤、日渐虚弱，需要定期化疗的患者。 当生命的尽头突然来临，当他有机会重新审视自己的灵魂，他开始以医生与患者的双重身份，回顾与记录自己的一生，探讨医学与伦理，亲情与爱情，以及人到底为何值得一活。 当躯体逐渐衰竭，灵魂却日益坚韧。在走向生命终点的路上，保罗创造了一个新的未来，也给出了对生命的终极回答 我无法前行。我仍将前行。

2003年夏天，班卓独自从新疆出发，翻越帕米尔高原进入巴基斯坦，然后从巴基斯坦西北边境进入阿富汗的荒漠之中，从北至南、从南至西地将阿富汗转了一圈。对很多人来说，阿富汗只是新闻里那个与战争、贫困、饥荒、恐怖主义等字眼挂钩的遥远陌生之地。但在班卓笔下，一个个普通又鲜活的人出现在读者眼前：追求自由、热爱乌尔都语文学的巴基斯坦青年，自幼父母双亡的喀布尔旅馆经理，曾是空手道冠军的现役警察，为巴米扬绘制地图的日本青年，河谷里的村民与中巴上的少年，突然求婚的单身男子与坎大哈的八口之家 他们有着自己的喜悦、哀愁、梦想、困惑，如同你我一样认认真真地度过每一天。 班卓以她特有的细腻、谦逊、好奇，将目光诚恳地投向他者，因而有机会观察、接触形形色色的阿富汗人，近距离地与他们相处相知，建立了短暂却珍贵的缘

《老女孩：另一种生活方式》是一部融合个人叙事、流行文化及社会学研究的纪实文学类作品。作者从个人经历和历史社会现象出发，展现了社会对女性尤其是单身女性的偏见和限制，描绘了单身女性在孤独与自由、爱情与独立、自我实现与社会期待之间的挣扎和觉醒。作者广泛引用流行文化中的老女孩形象以及哲学、社会学、心理学和文学的理论、典故，以立体、多面的形式呈现单身女性的问题。通过细腻的心理描写和深刻的社会洞察，本书对老女孩的形象、隐私、权利、财务、生育、情绪、欲望、爱情和自我成长等主题加以探讨，鼓励读者超越传统角色的束缚，在看似平凡的日子里，勇敢追求自己真正的渴望。全书从地中海的生死边缘写到都市生活的琐碎细节，最后以 荒芜的权利 收尾，这一心灵旅程正契合了当下年轻人松弛至上、 选修 爱情、追求精神独立

《摩托日记：拉丁美洲游记》是一本旅行日记，也是一部心灵自传，记述了 浪漫冒险家 灵魂人物切 格瓦拉年轻时环游拉丁美洲的旅行。1951年12月，格瓦拉和他的朋友阿尔维托 格拉纳多从科尔多瓦出发，骑一辆破旧的摩托车，开始了他们向往已久的旅行。这次旅行历时9个月，横跨拉丁美洲大陆8000千米，旅行途中，他们饱览了拉丁美洲大陆壮美的风光，包括安第斯山脉、阿塔卡马沙漠和亚马孙河，还见识了令人赞叹的印第安文化遗产。 本书文字通俗流畅，时而诗意盎然，时而诙谐幽默，带给读者美妙的阅读体验。书中的故事描写紧凑动人，场景刻画鲜活形象，具有电影般的画面感。书中还穿插了许多有趣的小插曲，读起来生动活泼，令人忍俊不禁。切 格瓦拉对拉丁美洲文化的深度探索，对拉丁美洲历史和时局的反思，又为本书增添了浓厚的思想性。

一本记述20世纪30年代中共领导下的中国工农红军面临绝境，被迫转移，历经艰难险阻，终于脱离险境的纪实性文学作品。 这本关于长征的书自1985年10月在美国出版以来，在很短时间里就拥有为数众多的读者，该书还在欧洲和亚洲的主要国家及许多小国翻印出版。那些从未阅读过红军壮丽史诗的人们，现在可以从这本书中开始了解那些为中国革命事业不惜牺牲的男男女女的品质。他们将从这里开始知道人类有文字记载以来*令人振奋的一场生存大博弈。他们仅仅从统计数值中就可以明白红军所作出的牺牲有多么重大。

《天生就会跑》讲述了爱好跑步但苦于伤痛的作者寻访 天生的跑者 塔拉乌马拉印第安人的故事。 每天清晨，羚羊都知道，它必须跑得比蕞快的狮子快；狮子知道，它必须跑得比蕞慢的羚羊快。不管是狮子还是羚羊，太阳升起时，都要开始奔跑。 墨西哥的铜峡谷，隐居着蕞强的长跑族群塔拉乌马拉人。他们能活下来，是因为父辈跑得比鹿快，而父辈能活下来，是因为祖辈跑得比阿帕奇人的战马快。他们永远不知道追赶猎物时要跑多快多久。只有随时调整姿势、方向和速度，敏捷地在石块和沟壑间蹦跳，才能跑过错综的山路，爬上陡峭的岩壁，回家。 跑步是一种独特体验，它融合了人类的两种原始冲动：恐惧与快感。无论害怕还是快活，我们都会奔跑。既奔跑着逃开不幸，也奔跑着追寻幸福。

如果感到疲惫，就坐下来，翻开这本书，一起喝一杯香喷喷的抹茶吧。 只要一直回溯，就会发现无数个充当 纽带 的人。少了其中任何一条 纽带 ，都得不到现在的生活。任何相遇，都是素昧平生的人们，选择不断牵起相互的手的结果。 美好的事情在于，那些在远方成为 纽带 人，并不知道自己给某个人带来了幸福。自己用心经营的关于生活的产物，无形中推动了陌生人的生活。 我们自从降生在这个世界上，就拥有了无数的羁绊 爱与命运相逢，你我，都身在其中。 《星期一，喝抹茶》延续了《星期四，喝可可》的温暖与感动。 这是一个让人重新拥抱生活，爱上生活的故事。

这是一部关于创伤、痊愈与勇气的回忆录。 作者瓦内莎 斯普林格拉以冷静、准确而坦诚的文字，讲述了自己十四岁时被年长她三十多岁的法国作家G引诱、控制，并发展出一段畸形关系的经历。关系破裂后，这段经历仍被G作为文学素材一再书写，他在文坛也声名愈盛，而瓦内莎仿佛被囚禁在文字中，失去了诠释自己人生的能力，永远停留在十四岁。与此同时，法国社会却对此报以纵容的态度。 选中那些孤独、敏感、缺乏家庭关怀的女孩时，G就清楚地知道她们不可能威胁到他的名声。因为沉默便意味着同意。 有时候，只需要一个声音，就能打破沉默的共谋。

本书主要讲述为我国的两弹事业投身大漠，奋斗在新疆马兰基地的众多平凡而伟大的人物的故事。他们在创造东方巨响的伟大事业中，创造了 艰苦奋斗干惊天动地事，无私奉献做隐姓埋名人 的马兰精神。这种马兰精神，作为 两弹一星 精神的重要内容，载入了中国共产党的精神谱系。他们，是隐姓埋名的英雄，是我们民族的脊梁，更是广大少年儿童的精神榜样。

一九九九年十月二十六日，年轻女子猪野诗织在日本埼玉县JR桶川站前遭人持刀刺死。 受害者生前因长期受到跟踪骚扰而多次向警方报案，警方却未予重视，ZUI终没能阻止悲剧的发生。记者清水洁在调查这一事件的过程中，依从受害者生前留下的 遗言 的引导，多方走访查证，在警方轻视线索、调查不力的情况下，以记者的身份找到了实行犯，进而揭露了警方对受害者生前报案的漠视、敷衍，以及案发后试图抹黑受害者、掩盖渎职事实的行为。 此案引发强烈的社会反响，推动了日本《跟踪骚扰行为规范法》的出台。 本书是该事件的全记录。

本书是屈吕富在他母亲八十五岁时，亲自侍奉母亲八年写下的日记。书中记录了他与母亲生活中的点点滴滴，写母亲的吃，写母亲的衣，写母亲的乐，写母亲的病，写母亲的难受。展现了作为人子，为了让母亲快乐健康地度过晚年生活，尽心尽力照顾的孝子之心。

《乡土中国》是费孝通先生的社会学名著，根据其20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲 乡村社会学 一课的讲义整理写成，收文14篇。是作者在社区研究的基础上，从宏观角度探讨中国社会结构的著作。分别从乡村社区、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。是中国社会研究的一部比较成熟的作品。

23个故事，发生在病房里的生死 第一个故事：第九十九个百草枯中毒者 我 值夜班时，收治的第一个病人是年轻的女孩，因为与男朋友争吵赌气一口气喝下了半瓶的百草枯。看着她稚嫩的脸庞，我实在无法告知她生命无多的真相 第十七个故事：要房子，还是要儿子 我 所在的科室有位特殊的病人远哥，他身患扩心病，已有心力衰竭的症状，却始终没机会做心脏移植，面对常年的住院生活与病痛的折磨，加之高昂的治疗费用，远哥的家庭矛盾终于爆发了 第二十三个故事：精神病院里的钉子户 佟叔是 我 所在精神病院一位特别有趣的患者，他经常会有一些令人啼笑皆非的行为，可整个医院却没有人真的讨厌他，随着在这里工作的深入，我逐渐了解到了佟叔的情况，而这也令我原本对他有些厌恶不解的情绪产生了变化 急诊科医生、肿瘤科医生、心理治疗

作者在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔度过两年零两个月的生活。他远离城市，孤身一人来到这里，一切从零开始，凭借自己的双手创造生活。在静谧广阔的大自然里，他春种秋收，自给自足，与自然交朋友，与草木飞鸟对话，在船上吹笛，在湖边钓鱼 本书记录了作者在此期间深入思考与重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思。

1979年，栃木县足利市，五岁女童福岛万弥失踪。 1984年，栃木县足利市，五岁女童长谷部有美失踪。 1987年，群马县太田市，八岁女童大泽朋子失踪。 1990年，栃木县足利市，四岁女童松田真实失踪。 四起案件其实发生在同一区域，位于日本栃木县与群马县交界处。但栃木县警方只办栃木县的案子，群马县警方只办群马县的案子。 1991年，栃木县警方在侦办松田真实失踪案时，逮捕了一名男子，认为他就是本县三起案件的凶手。警方召开记者见面会，媒体接连报道，令公众相信连环SHA童案已全面告破，凶手已落网入狱。 1996年，群马县太田市，四岁的横山由佳梨再次失踪。 记者清水洁注意到这一连串事件的关联。 2007年，他重返事件现场。面对普遍认为准确度极高的DNA型鉴定结论，面对警方引以为傲多年的办案功勋，面对即将超过追诉时效的铁案，他大声而坚

杂交水稻之父的袁隆平，是生活在我们这个时代的大科学家，袁隆平的杂交水稻不仅养活了中国人，还输出到二十多个国家，为世界反饥饿做出了巨大的贡献。他的发明创造与贡献足以与牛顿、爱因斯坦等大科学家比肩。 大型报告文学《袁隆平的世界》由能驾驭重大题材的报告文学作家陈启文担纲写作，以全球视野的高度、文学的笔法、科学的精神进行创作。全面、真实、深刻地展现袁隆平为科学奋斗的一生。从而创造了这一题材的作品。

1 名精神科医生，12 位精神病患者，4000 天的治疗与陪伴。 大多数人进入医院是为了离开，而这里的患者不同，他们来到此处是想与曾经的自己剥离，其中有些人进来后就再也不愿离去。本书是精神科医生陈百忧的真实诊疗手记，记录了12 位精神病患者人生中癫狂也暗淡的一面：持续60 年的自杀计划里，藏着一个家深情的秘密；连医生都害怕的病症，却被精神病室友治好了；喜欢捉迷藏的女患者嫁给了警察，藏在异国都能被带回家 他们聚在这个被层层铁门封死的狭小空间里，看似在接受治疗，实则在修复自己支离破碎的人生。 透过精神病患者的内心世界，你是否也看到了自己的影子，看到了我们这些 正常人 心中深藏的绝望与不安？如果你正被现实压得无法喘息，别怕，别慌，谁还没有个 犯病 的时候？

我们必须在桎梏中寻找自由，在残缺中寻找圆满。 在疾病与死亡的框定下，生之意义与顽强得以彰显。 最会说故事的神经科医师奥利弗 萨克斯，以其专业的知识背景，以纪实文学的形式、充满人文关怀的笔触，将脑神经病人的临床案例，写成24个深刻感人的故事。 24个故事中的病人都因脑神经疾病，生活受到严重影响；但与这种残缺相伴相生，他们身上也都有着某种天赋。他们以自身尚存的能力与天赋，顽强地突破疾病带来的限制，拥有了精彩甚至可称辉煌的人生。他们的人格熠熠闪光。这对我们普通人的意义是 生命无往而不在枷锁之中，但也总能自行寻找出路。

在这本书的采访中，有在入学典礼前被迫进入风俗行业的花季少女，有付不起医疗费用的东京大学硕士，有名校毕业却因为贫困不得不让孩子退学的单身母亲 她们中很多人高学历、家境良好，似乎和贫困毫不沾边，她们的人生看似风调雨顺，背后却是一步也不能后退的贫困深渊。其实，她们不在远方，她们也可能是我们。

《徒步入藏：1951年随军进藏纪实》是由中国作家协会全委会名誉委员、中国诗歌学会理事、甘肃省作家协会名誉主席高平老先生，根据其自身参军入藏的经历，写就的纪实作品，真实生动地记叙了和平解放西藏前后，人民解放军某部进军西康、西藏的情况。既反映了人民解放军严格执行民族政策，不怕牺牲、无私奉献，也反映了藏族同胞对和平解放西藏的拥护和欢迎。讴歌了全体进藏官兵和老一辈进藏工作者用鲜血和生命铸就的 老西藏精神 ，同时细致展现了军民鱼水一家亲、汉藏手足情深的和谐乐章。

2010年，动物画家李微漪在若尔盖草原上救回了一只落难的狼崽，给他取名为 格林 。为了让格林能够重回荒野，她陪伴小狼在草原上经受磨炼和野化，在相依相伴九个月后，格林成为世界上匹由人类抚养长大又成功重返狼群的狼。此间和其后，一系列 人狼情未了 的动人篇章在若尔盖上空千回百转。 李微漪的励志和 亲子 故事借《重返狼群》的书籍和纪录片在大江南北传扬数载。传记作家红娟在2021年春天走进了李微漪的精神世界，她不光收获很多有关狼的知识，更探问到了 狼妈 李微漪对于亲情、生命、自由和自然的思考。原来，李微漪的过人胆识和非凡经历，源于父母给予她的包容教育。 《重返狼群背后的故事》就这样在她俩的笔端涓涓流出，既温婉唯美，又洒脱谐趣。 格林还活着！ 荒原王者的故事在她们的指尖下双线呈现、各展姿采。