我国古代伟大的文学名著《红楼梦》，早在以抄本形式流传的时候，就已经附有评语，这就是由脂砚斋、畸笏叟等人所加的现在统称为“脂评”的批语。因为这些作评者是曹雪芹的亲友，了解作者写作《红楼梦》的情况，所以批语中揭示了不少有关《红楼梦》写作背景、与曹家家世的关系、80回后的情节等等内容，这些批语对读者加深理解小说内容是有非常重要的意义的。《红楼梦脂评汇校本》以甲戌本、己卯本、庚辰本等早期脂评本为底本，汇集了戚序本、蒙府本等其他脂评本的部分脂批，并参考、 吸收若干新校点本及脂评辑本的校点成果整理而成。本书第一至八回、第十三至十六回、第二十五至二十八回以甲戌本为底本， 第六十四回、第六十七回以列藏本为底本，其余部分以庚辰本为底本。 在以上版本基础上，或参校其他脂本，或参考学者意见，做了必要的

沼野充义 《东大教授世界文学讲义1》是 东大教授世界文学讲义 系列的册，该书是由东京大学文学教授、日本著名文学评论家沼野充义的世界文学课讲义。内容为作者沼野充义与23位当代知名作家、学者（来自日本、美国、中国、波兰、保加利亚等国）的文学对谈构成。该系列书为东京大学文艺理论专业本科生和研究生的目，也是东大文学专业学生基础读本。本册内容收入了美国当代作家利比 英雄、美国哈佛大学学者罗伯特 坎贝尔、日本芥川奖得主平野启一郎、日本文学研究专家饭野有幸、日本俄罗斯文学研究人龟山郁夫的对话内容。话题围绕日本传统文学、现代文学的变异以及日本文学本质特点展开，触及了夏目漱石创作的世界性、村上春树作品西化和回归日本、日本诗歌的本质意义、俄国文学在日本的影响等，此外还对日本文学如何步入当代化等问题给予了

不哭不笑也不痛骂，这才是阅读红楼梦的至高境界。 现象级的红楼梦公开课，网上点击量达天文数字，一百七十多讲逐字稿，一字一句，精雕细琢，主讲人欧丽娟教授亲自审定，嘉惠华人世界广大红楼梦爱好者。本册为第1 27单元的内容。 学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。 红楼梦在今日世界的百科全书式主讲者欧丽娟， 用学问一提 ，让《红楼梦》的视野 作高一层 。

《文心雕龙通论(上中下)》是湖南省社科基金立项课题“现代文化视野中的文心雕龙系统研究”的结项成果，分为上编、中编、下编三册。上编侧重于《文心雕龙》外缘系统联系的综合研究，中编侧重于控引情源的“文心”运动的系统研究，下编侧重于制胜文苑的“雕龙”运动的系统研究。旨在通过对《文心雕龙》的历史文化解读、现代文化解读与世界文化解读，对百年来龙学研究的理论成果进行系统性的总结。

以平易近人的口吻教读者如何进行诗词赏析的文化课。语言诙谐幽默，又有洞察之见。赏析方法分为七个层面，故分为七讲：识字、知人、论世、诗法、会意、吟诵、比较。虽说初学者必须得法，但任何方法运用的又是无法而法，况名篇赏析不可穷尽，赏析之乐，就存在无法而法与不可穷尽之中。

本书题名为“玄言诗研究”，无意于全面阐述与评价玄学，只是着力于对魏晋玄言诗的阐述与评价。 本书的研究理路力求从微观到宏观，即从分析到具体的篇篇有玄言意味的作品出发，经综合概括后得出结论。本书的研究在具体作品的分析上多下了功夫，求细求实。 本书的研究是一种鉴赏式批评，既有别于考证式批评，也有别于义理式批评，也有别于作家生平研究，这是建立在鉴赏上的作品与批评。如此的鉴赏式批评，有利于更广泛的读者去接触古代文学作品，从鉴赏中理解古代文学的源流、发展。

尔雅》是中国古代最重要的经书之一，也是中国古代部百科全书式的重要语言文字文献，被誉为中国古代“辞书之祖”，后世儒生多以其为读经、通经的重要工具书。因其地位重要，历代不乏为其释注者，其中尤以晋代郭璞《尔雅注》最为后世推重。郭氏“缀集异闻，会稡旧说”，“沈研钻极二九载”著成此书，是为现存最早、最完整的《尔雅》注本。《蛾术丛书》今择取《天禄琳琅丛书》景印《宋监本尔雅郭注》（民国二十年刊，1931）、日本羽泽石经山房《景宋本尔雅》（日本天保年间刊，1830—1844）两种，并附录清代陈玉澍《尔雅释例》（民国十年南京高等师范学校铅印本，1921）一种，合三种为一书，刊印行世，以饷学林！

十分重视文学艺术，留下了大量关于文学艺术的文稿。这些文稿，对于研究的文艺思想，了解二十世纪三十年代至七十年代中国文艺运动，具有重要价值。 本书共收入自一九三六年至一九七六年关于文学艺术的文稿一百零一篇，分为两辑。第一辑收入文章、讲话、批示、电报、题词以及读古代文学作品的批语等五十四篇，第二辑收入书信四十七篇。每辑都按文稿写作或发表的时间顺序编排。 本书内容包括：在中国文艺协会成立大会上的讲话、神话与现实、论鲁迅、统一战线同时是艺术的指导方向、在鲁迅艺术学院的讲话、关于接待抗战文艺工作团的电报等。

杨照是台湾著名作家，文化评论家。擅长将繁复的概念与知识化为浅显易懂的故事，是极少数有能力全方位解读经典的名家。 本书中，杨照借由讲述南美洲内战和政治背景、马尔克斯独特的童年养成，当记者时观察到的各地民情……不厌其烦地将《百年孤独》中繁复的线索一一搜集、整理，带读者一步步寻找、梳理、解开书中一个个伏笔和谜题，指出这部魔幻现实主义巨著不仅是布恩迪亚家族六代的故事，也是一则南美历史的隐喻。文字简白畅达，深入浅出，句句浅显易懂，字字言之有物，是第一部解读《百年孤独》的华语专著，带你真正读懂《百年孤独》！ 这块土地的命运无法改变。这群人的结局已被决定。但有位小说家写了这么一部悲观的奇书，为我们在黑暗中开启了一丝希望。 读《百年孤独》，像走一座迷宫。 沿途风光旖旎，引你驻足逗留贪恋于

本文拟从最基本的材料爬梳入手，打通文史界限及中国古代文字中诗、文、小说、戏曲的体裁壁垒，对其中的书写作广泛的搜集和深入的研究，从不同层面全方位透视现象的历史和文化背景，分析书写的作用及文化意义。为使研究建立在比较扎实的实证基础之上，笔者较为重视文史互证、文献学及表格统计等方法，意在为中国古代文学、特别是明清文学研究提供一个新视角，并为中国古代文化的研究开辟一个新渠道。

《中国文学史》内容涉及文字音韵训诂、文章修辞写作、文体文法、文学与国家、地理、考古、外交之关系、文章中德学之养成关系等，体例相当庞大。虽说此书并不是现代意义上的中国文学史，但由本书作为开端，促进了新的文学秩序的形成，其开创之功，值得肯定。 《中国俗文学史》本书成书于上个世纪30年代，是中国俗文学研究史上具有开创性意义的专著。全书分为十四章，以时代为顺序详述俗文学发展史，对从先秦至清代诸朝民歌、民谣、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、鼓词、子弟书等俗文学样式进行了系统的阐释与全面的梳理。本书引证资料丰富，以作者自藏为主，这归功于作者前期历时十五六年的资料收集工作。每章后详附参考书目，并列出其版本信息，便于读者核对材料、开拓阅读。 《明清文学史讲义》系

《中国文学通史》十二卷本是中国社会科学院文学研究所和少数民族文学研究所的重要学术成果。它是我国将各民族文学包括台港澳各地区文学都纳入研究视野的文学史著作。参加编写的人员除中国社会科学院相关的研究人员外，还邀请有北京大学、北京师范大学、中央民族大学和福建、广东社会科学院等院校的部分学者。全书从先秦写到当代，规模宏大，篇幅浩繁，资料致力丰富翔实，观点追求科学明晰，评价努力实事求是，为积数代学者的研究成果和学术夙愿而成。为便于读者阅读，现将编写过程的若干认识和思考分述于下，以为序。 一 我国是世界上拥有璀璨文明的古国之一。我们的先人曾经创造过一代又一代灿烂的文学景观。从上古的神话、传说和原始诗歌，到《诗经》、楚辞和诸子百家的散文，以迄汉唐以后涌现的大量作家作品，无论是乐府

唐代文学是我国古代文学中辉煌的一个阶段，唐代文学研究也是我国古代文学研究中富有成就的一个领域。新中国成立以来，唐代文学研究在观念、方法与范围上都发生了巨大的变化，成果宏丰。而台湾自1945年光复以来，唐代文学研究也取得了丰硕的成果。由于历史的原因，几十年来两岸研究人员学术交流来往较少，对研究成果与现状缺乏全面的了解，为避免重复劳动而做到资料共享，从而推动唐代文学研究共同深入发展，我社隆重推出由傅璇琮、罗联添两位著名学者主编，由海峡两岸学者共同编撰的《唐代文学研究论著集成》。 《唐代文学研究论著集成》是一套对专业学者、教师、博士研究生、硕士研究生以及广大唐代文学爱好者有重大参考价值的书，应让更多的人知道和了解此书的学术意义，让这样的好书走向更广泛的读者，以发挥出更大的作用。

《徐乃昌日记》是近代重要的古籍收藏、出版和文化史料，藏于西南大学图书馆，稿本共32册，这批稿本于2015年由 图书馆出版社影印出版，即为我们据以整理的底本。通 过私人化、生活化的日记，提供了诸多正史之外的历史细节，反映了近代中国藏书、金石、出版、书籍版本等情况，对近代文化史有重要史料价值。

《杜工部草堂诗笺》是宋人魯訔編次、蔡夢弼会笺的一种杜诗宋人编年集注本。本书即对《杜工部草堂诗笺》的重新整理工作。以国图、北大图书馆及成都杜甫草堂的三个残宋本拼合，正可拼成50卷全本。 程度地保持了宋本原貌。再校以元本、古逸丛书本等，校勘工作也可谓全面到位。而此书为人诟病的一点就是蔡梦弼在集注时，未标各注所出何人，今作者亦参考其他杜诗集注本，将可寻绎的注家名一一注出。因本书在底本选择及恢复注家主名上，整理者做了不少工作，已与《草堂诗笺》各本都有不同之处