高山主编的《二十四史(共16册)/国学经典藏书》是合在一起的中国古代二十四部史书的统称，包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。所记内容，起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年）；编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的“正统”史书，也就是“正史”—“二十四史”的名字，正是由此而来的。本次出版的“二十四史”，是精选各史书中的名篇佳作，加以精心翻译而成的。
中国被誉为诗的国度，诗歌创作源远流长，而唐朝是我国诗歌发展的黄金时期。在这个历史时期，诗歌创作结出了丰硕的成果。其中不少名篇佳作脍炙人口，传诵至今，受到一代又一代读者的喜爱。这本由蘅塘退士编，王景略注
《春秋来信》是著名诗人张枣生前出版的诗集。本书的篇目由诗人生前亲自编定，收录了他最重要的代表作品，一共六十三首。凭借这本诗集，张枣为汉语贡献了独特的美学价值，他也成为当代诗歌最重要的代表人物之一。书中的首诗《镜中》，现已成为张枣流传最广的作品，歌手周云蓬、钟立风分别为其谱曲，广为传唱。张枣的诗歌声誉，仍然还在与日俱增。
苏轼是中国古代文学史上的重要人物之一，其一生所作诗词无数，并且有众多的脍炙人口的名篇，是中国文学的瑰宝，有着与西方文学与众不同的意境。本书采用汉英对照的方式，分诗、词、散文作品三部分选译了苏轼具有代表性的作品共计约百篇，包括有饮湖上初晴后雨、东栏梨花、题西林壁、与莫同年雨中饮湖上、鹤叹、纵笔、后赤壁赋、满江红等等。 《东坡之诗——苏轼诗词文选集》（汉英对照）分诗、词、散文作品三部分选译了苏轼具有代表性的作品共计约百篇，进行分类、归纳与注解。选篇合理，译文优美流畅，注释精当。既可以让中国读者学习中国古诗词的英译，也可以帮助外国人了解中国古文化中古诗词与古代散文的意蕴。
《春秋来信》是著名诗人张枣生前出版的诗集。本书的篇目由诗人生前亲自编定，收录了他最重要的代表作品，一共六十三首。凭借这本诗集，张枣为汉语贡献了独特的美学价值，他也成为当代诗歌最重要的代表人物之一。书中的首诗《镜中》，现已成为张枣流传最广的作品，歌手周云蓬、钟立风分别为其谱曲，广为传唱。张枣的诗歌声誉，仍然还在与日俱增。
作者读了敦煌曲子词以后，首先惊喜于发现了民间词的处女地。不仅感到它思想内空的丰富多彩，而且感到它艺术技巧的出新多变，于是产生了一本《敦煌曲子词欣赏》的愿望，想把敦煌曲子词中诸多名篇介绍给广大的读者，把来之于民间的词，经过整理与剖析，再还之于人民。 作者认为，敦煌曲子词无论就它的现实主义内容来看，还是从它的写作技巧来看，都决非夫臻成熟之作，恰恰相反，它是词体成熟标态的标志。正由于它拥有众多的思想与艺术两方面都结合得相当好的名篇，它才是中国文学史上构成了词这一文体最初灿烂的篇章，成为宋词的源头。这种贡献形成了它在文学史上上特殊的重要地位。因此，敦煌曲子词的发现，并非只发现了一堆无关紧要的新资料，也不仅只是说明一些枝节问题，如说明词在产生与发展过程中的民间流行的情形，和怎样保存
为弘扬祖国文化，我们编选了本书，从古代僧和文人禅诗中精选禅诗三是篇，加以译、注、评析，旨在荟萃古代禅诗精华，为禅诗爱好者和广大读者提供一部内容丰富多彩的禅诗专集。 一部分是禅理诗，内有一般的佛理诗，还有中国佛教祥宗特有的示法诗、开司诗、倾古诗等等。这部分禅诗的特色是富于哲理和智慧。诚然，宣扬佛理是宣扬唯心的主义。另一部分则是反映僧人和文人修行悟道的生活的诗，诸如山居诗、佛寺诗、游方诗等等。表现空澄静寂圣洁的禅境和心境则是这部分禅诗的主要特色。 本书所选禅诗多为艺术表现卓越的名篇或佳作。如一些禅理诗多为善用比喻的趣诗。一些山居佛寺诗则多为情景交融、含蓄蕴藉、富于意境的山水风光诗，具有感人的艺术魅力和价值。 关于本书的体例略述如下： 一、入选禅诗不分僧人或文人，不分体裁样
本书是中国词学理论的代表作。作者王国维以西方哲学、美学和文学的视野，评述了中国词学的发展史，分析了词的表现手法，评价了历史上的重要词人和词评家，并阐述了自己的词学理论。
这是一部研究我国古代最早的文学作品集《诗经》中的动植物与自然现象的专著。作者胡淼先生是长期研究农学的专家，他既吸取了前人的成果，但决不人云亦云，而提出了很多的创见。据胡先生统计，《诗经》305篇，有141篇492次提到动物，144篇505次提到植物，89篇235次提到自然现象，可以说是世界最早的一部百科全书。而这1232个知识点，就是胡先生这部著作的释读对象。
作者读了敦煌曲子词以后，首先惊喜于发现了民间词的处女地。不仅感到它思想内空的丰富多彩，而且感到它艺术技巧的出新多变，于是产生了一本《敦煌曲子词欣赏》的愿望，想把敦煌曲子词中诸多名篇介绍给广大的读者，把来之于民间的词，经过整理与剖析，再还之于人民。 作者认为，敦煌曲子词无论就它的现实主义内容来看，还是从它的写作技巧来看，都决非夫臻成熟之作，恰恰相反，它是词体成熟标态的标志。正由于它拥有众多的思想与艺术两方面都结合得相当好的名篇，它才是中国文学史上构成了词这一文体最初灿烂的篇章，成为宋词的源头。这种贡献形成了它在文学史上上特殊的重要地位。因此，敦煌曲子词的发现，并非只发现了一堆无关紧要的新资料，也不仅只是说明一些枝节问题，如说明词在产生与发展过程中的民间流行的情形，和怎样保存
苏轼是中国古代文学史上的重要人物之一，其一生所作诗词无数，并且有众多的脍炙人口的名篇，是中国文学的瑰宝，有着与西方文学与众不同的意境。本书采用汉英对照的方式，分诗、词、散文作品三部分选译了苏轼具有代表性的作品共计约百篇，包括有饮湖上初晴后雨、东栏梨花、题西林壁、与莫同年雨中饮湖上、鹤叹、纵笔、后赤壁赋、满江红等等。 《东坡之诗——苏轼诗词文选集》（汉英对照）分诗、词、散文作品三部分选译了苏轼具有代表性的作品共计约百篇，进行分类、归纳与注解。选篇合理，译文优美流畅，注释精当。既可以让中国读者学习中国古诗词的英译，也可以帮助外国人了解中国古文化中古诗词与古代散文的意蕴。
作者读了敦煌曲子词以后，首先惊喜于发现了民间词的处女地。不仅感到它思想内空的丰富多彩，而且感到它艺术技巧的出新多变，于是产生了一本《敦煌曲子词欣赏》的愿望，想把敦煌曲子词中诸多名篇介绍给广大的读者，把来之于民间的词，经过整理与剖析，再还之于人民。 作者认为，敦煌曲子词无论就它的现实主义内容来看，还是从它的写作技巧来看，都决非夫臻成熟之作，恰恰相反，它是词体成熟标态的标志。正由于它拥有众多的思想与艺术两方面都结合得相当好的名篇，它才是中国文学史上构成了词这一文体最初灿烂的篇章，成为宋词的源头。这种贡献形成了它在文学史上上特殊的重要地位。因此，敦煌曲子词的发现，并非只发现了一堆无关紧要的新资料，也不仅只是说明一些枝节问题，如说明词在产生与发展过程中的民间流行的情形，和怎样保存
为弘扬祖国文化，我们编选了本书，从古代僧和文人禅诗中精选禅诗三是篇，加以译、注、评析，旨在荟萃古代禅诗精华，为禅诗爱好者和广大读者提供一部内容丰富多彩的禅诗专集。 一部分是禅理诗，内有一般的佛理诗，还有中国佛教祥宗特有的示法诗、开司诗、倾古诗等等。这部分禅诗的特色是富于哲理和智慧。诚然，宣扬佛理是宣扬唯心的主义。另一部分则是反映僧人和文人修行悟道的生活的诗，诸如山居诗、佛寺诗、游方诗等等。表现空澄静寂圣洁的禅境和心境则是这部分禅诗的主要特色。 本书所选禅诗多为艺术表现卓越的名篇或佳作。如一些禅理诗多为善用比喻的趣诗。一些山居佛寺诗则多为情景交融、含蓄蕴藉、富于意境的山水风光诗，具有感人的艺术魅力和价值。 关于本书的体例略述如下： 一、入选禅诗不分僧人或文人，不分体裁样
学术研究需要长期的积累，也需要一代又一代的传承。有了前人的后果，后人才能有发展的基础。如果没有前人的后果，后人不得不重复前人的研究，而且未必能达到前人的高度，“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承，人类能取得的进步肯定要大得多。 朱自清先生是古典诗歌研究专家，在传统诗学方面成就斐然。《诗言志辨》征引大量诗歌作品及计论原著，详细考察并阐明了传统诗学中“诗言志”这一最重要的诗学观念，从“诗言志”到“诗教”说，从“比兴”到“正变”，条理清晰，论证严密，资料翔实，胜义叠出。《古诗十九首释》释义明理，别开生面，把诠释诗歌中的典实与阐发诗歌中的意蕴相结合，体现了新旧文学的融会贯通，形成了既长于注释考证，又善于鉴赏批评的研究特色。《论诗
学术研究需要长期的积累，也需要一代又一代的传承。有了前人的后果，后人才能有发展的基础。如果没有前人的后果，后人不得不重复前人的研究，而且未必能达到前人的高度，“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承，人类能取得的进步肯定要大得多。 朱自清先生是古典诗歌研究专家，在传统诗学方面成就斐然。《诗言志辨》征引大量诗歌作品及计论原著，详细考察并阐明了传统诗学中“诗言志”这一最重要的诗学观念，从“诗言志”到“诗教”说，从“比兴”到“正变”，条理清晰，论证严密，资料翔实，胜义叠出。《古诗十九首释》释义明理，别开生面，把诠释诗歌中的典实与阐发诗歌中的意蕴相结合，体现了新旧文学的融会贯通，形成了既长于注释考证，又善于鉴赏批评的研究特色。《论诗
为弘扬祖国文化，我们编选了本书，从古代僧和文人禅诗中精选禅诗三是篇，加以译、注、评析，旨在荟萃古代禅诗精华，为禅诗爱好者和广大读者提供一部内容丰富多彩的禅诗专集。 一部分是禅理诗，内有一般的佛理诗，还有中国佛教祥宗特有的示法诗、开司诗、倾古诗等等。这部分禅诗的特色是富于哲理和智慧。诚然，宣扬佛理是宣扬唯心的主义。另一部分则是反映僧人和文人修行悟道的生活的诗，诸如山居诗、佛寺诗、游方诗等等。表现空澄静寂圣洁的禅境和心境则是这部分禅诗的主要特色。 本书所选禅诗多为艺术表现卓越的名篇或佳作。如一些禅理诗多为善用比喻的趣诗。一些山居佛寺诗则多为情景交融、含蓄蕴藉、富于意境的山水风光诗，具有感人的艺术魅力和价值。 关于本书的体例略述如下： 一、入选禅诗不分僧人或文人，不分体裁样
《春秋来信》是著名诗人张枣生前出版的诗集。本书的篇目由诗人生前亲自编定，收录了他最重要的代表作品，一共六十三首。凭借这本诗集，张枣为汉语贡献了独特的美学价值，他也成为当代诗歌最重要的代表人物之一。书中的首诗《镜中》，现已成为张枣流传最广的作品，歌手周云蓬、钟立风分别为其谱曲，广为传唱。张枣的诗歌声誉，仍然还在与日俱增。
