《杜牧诗词赏析/中国古典诗词名家 菁华赏析》八十首精选名诗，注释、题解、赏析等全 方位 的解读内容，深入浅出的赏析文字，活泼疏朗的内 文版面，精美典雅的装帧设计，《杜牧诗词赏析/中 国古典诗词名家菁华赏析》足以让读者在轻松 愉悦的阅读中尽情寻味晚唐诗人杜牧经典妙作的 俊爽壮拔之美，享受诗歌艺术的无穷魅力。 该书选取了唐代诗人杜牧不同时期不同特色的代表性诗歌83首，逐篇进行赏析，提供了诗歌原文、诗人小传、注释、题解、赏析等内容。对难懂或生僻字词进行注释，从诗歌类别、创作背景、人际关系等进行解题，以简明通俗的语言对每首诗进行赏析，完全满足具有初中以上文化水平读者的欣赏需求。
《古诗文名句1000句》精选中小学生需要了解、学习和掌握的历代古诗文名句1000多条。按内容题材分为自然、国家、情感、立志、历史、生活六大类，每大类又分为多个小类，便于学习、使用和查找。每一小类按照作者所处的年代顺序排列。诗文名句均注明作者、年代和出处，注释部分包含疑难字词的注音和解释，以帮助理解和记忆。另根据诗文内容配有插图多幅，能够提升学生学习古诗文名句的乐趣。书稿所选诗文名句均为名家经典，内容充实，体例统一，分类合理详细。
清代诗学名家蘅塘退士，为启蒙孩童掌握唐诗精髓，搜集通读唐诗，呕心推敲增删，在夫人徐兰英的协助下，精选李白、杜甫、王维、白居易、李商隐、孟浩然等77位文学大师的310首经典代表诗作，于乾隆二十九年（1764）编定这部《唐诗三百首》（后四藤吟社本又增补杜甫《咏怀古迹》三首）。此书特点鲜明，兼顾古体诗近体诗、雅俗共赏、老少咸宜，一经问世，风行海内，读诗、写诗、喜诗、赏诗、学诗者，几乎家家收藏，持续畅销近三百年，至今已成为家喻户晓、不可逾越的唐诗选本。 本版《唐诗三百首》是以蘅塘退士的经典选本为底本，甄别、遴选76位唐朝诗人的300首文辞优美、感发人心的唐诗佳作。书中每首唐诗都包含原文、注释、译文和赏析四大部分，全面详尽，通俗易懂。书中穿插大量传世名画，带你走进中国古典之美的殿堂，诵读经典的同时，享
《人间词话》是国学大师王国维的一部词话著作，在中国近代极负盛名。他以传统词话的形式，汇集西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以 境界 说为核心，立论精辟、自成体系，是中国古典文学批评里的经典作品。 全书观点新颖、立论精辟，体现了王国维的文学、美学思想。文字妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。他用短短64则笔记，讲透词之美学核心：推崇 简 与 真 、提出 境界说 ，让人豁然开朗，开发灵性。集编、校、释、评于一体，赏读、收藏于一书。对读者的启迪，更如雨润万物。
本书乃龙榆生先生风行一时的名家词作选本之一。书名《近三百年名家词选》，后记题 1948 年，故为此前之 三百年 ，盖自明末词人陈子龙始，历清，迄民国之三百年名家佳作选本。此书*早于 1956 年由上海古典文学出版社出版， 1962 年再版时，因当时情势，先生对此书多有删改，*改动便是删去陈曾寿二十首词作。此后上海古籍出版社 1979 年再版时仍依此改动。本书重新整理之时，将两个版本对勘，以旧版为本，还原被删改内容，并依新版订正错讹，体例如旧，期读者知其全貌。读者可以从中了解近三百年来词家流派及词风变异，既可作词艺欣赏读本，也对研究词史有所裨助。
这套《诗画共赏 中国古典诗歌绘本》包含诗经、唐诗、宋词、元曲四本绘本，将诗歌与绘画两者合璧，精选我国古代诗歌中的名篇佳作，由全国范围内卓有成就的画家们根据诗词内容精心绘制而成。如苏东坡所说， 诗画本一律，天工与清新 ，此丛书风格多样，给人隽永含蓄的古典美感，展现出更趋完美的艺术意境，读者可以从诗的角度观画，也可以从画的角度观诗，还可以由画家的视觉解读引发开去，根据自己的经验和想象再解读。本套书将诗歌阅读作为美育的重要手段，将诗情画意带入人们的日常生活，以期通过贴合人性与人情之美的诗歌和绘画鉴赏，激起读者更直观、更生动的审美感受。
元好问这一时期的政治文化活动，有一种矛盾的现象：他积极推荐鼓励其友人、门生担任蒙古政府的官职，并结交一些权贵，而自己却坚辞不出仕。继任其父耶律楚材为蒙古中书令的耶律铸曾多次写信并派人招致元好问。元氏回信说： 断不敢往。 这是什么原因呢?我认为，元好问鼓励儒者做官，是为了行儒道；而他自己辞官不就，则是为了尊儒道。道尊则易行，道行则益尊。同时，他不做蒙古帝国的官，也是忠于金国、金君的表现。他的哥哥元好古就死于蒙军的屠刀之下。 1257年农历9月4日，元好问卒于河北获鹿，归葬于秀容祖坟（今忻州城南韩岩村），享年68岁。 元好问的文学成就，主要表现在诗词方面。他对自己的成就极为自信，自许为李白、杜甫一流，而在秦观、晁补之、贺铸、晏幾道诸人之上。其《天涯山》云： 诗狂他日笑遗山，饭颗不妨嘲杜甫
