这套书是从253000多册古籍旧藏里归纳综合，整理出当代人较熟悉的五十余部文学、艺术、历史文化经典，经龚鹏程、王梦鸥、徐瑜、简宗梧、傅锡壬、张晓风、詹宏志等五十余位学者疏解，用生动流畅的白话文进行了现代诠释，影响深远，被几代华人奉为传家必藏书，更有数百万读者奉其为经典入门的**书目。 本系列特邀知名学者、教授解读《诗经》《楚辞》《乐府》《唐代诗选》，参照权威版本为底本，采用与原文逐句对照的形式，对原典进行了注释和翻译，并对生僻字加以注音，为读者扫清阅读障碍。深度解析作品背后的深意，梳理众多古诗词相关知识点，是大众阅读古诗词，了解中国文学的优秀读本。

形美、意美、音美，美得沉醉的双语唐诗宋词诗经诗画集 诗家的不朽，铸就300卷唐诗的风骨流韵 词宗的风华，写尽300阙宋词的红尘烟雨 诗三百，思无邪，这里还有诗经三千年回荡的涛声云灭 古诗英译：中国翻译泰斗，许渊冲教授亲自翻译，将诗歌与语言文化密切联系。他用毕生精力致力于文学翻译。希望让世界看到中国之美。 诗文赏析：化解字句难点，细细剖析典故，浪漫唯美的语言，带领读者走进诗的国度。 深度解读：时代背景、历史典故、现代价值 每首词都有其独有的意义，值得品味和阅读。 诗人小传：诗人们传奇的人生经历，读诗也读人，不仅能让读者轻松读懂诗，还让读者了解词背后的故事和诗人生平。 难字注音：将诗歌中的重点难字加上拼音，让读者们轻松阅读无障碍。 有声音频：数百卷诗文随书流韵，让读者沉溺在故纸堆中，倾听金戈铁马

叶嘉莹作品：好诗共欣赏：陶渊明、杜甫、李商隐三家诗讲录 本书为叶嘉莹先生面向普通读者的古诗讲座讲稿结集，共有《概论》《陶渊明诗浅讲》《杜甫诗浅讲》《李商隐诗浅讲》四讲。 陶渊明、杜甫、李商隐这三位诗人，遭际不同，个性有别，诗风各异。本书将三人并举，分析了他们各自在诗歌中对于形象和手法的使用。内省型的陶渊明在诗中使用概念化的形象，外观型的杜甫在诗中使用现实中实有的形象而有所突破，李商隐则以想象中的非理性形象映照幽微的内心世界。这种差异不仅折射出了诗人个体的生命与心灵，也在一定程度上展现了中国古典诗歌的发展轨迹。本书平实亲切，通俗易懂，是一本轻松的大众普及读物。 叶嘉莹作品：清词选讲 本书是叶嘉莹先生在新加坡国立中文大学教授清代词的讲课稿，由讲课录音整理而成，按照从明末清初到

高山主编的《二十四史(共16册)/国学经典藏书》是合在一起的中国古代二十四部史书的统称，包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。所记内容，起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年）；编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的“正统”史书，也就是“正史”—“二十四史”的名字，正是由此而来的。本次出版的“二十四史”，是精选各史书中的名篇佳作，加以精心翻译而成的。

《日本汉诗话集成》，赵季、叶言材、刘畅辑校，凡辑录汉诗话142种，其中汉文诗话75种218卷，和文诗话67种117卷。另附录诗语诗韵类书13种43卷。凡155种378卷（不分卷者以一卷计）。汉文诗话全文录入校点；和文诗话释录汉文序跋及目次；诗语诗韵类书籍，因原本皆为类列（或有解释）诗歌语汇，姑载录其序跋目录及内容开分以明其体例。涵盖了现存的绝大多数日本诗话，故名曰 集成 。在校勘方面，本书对底本的错误均一一校正，并出以简要的校记。全部使用现代标点，更利于今人阅读。给每位诗话作者做了小传，以解决大多数国人不熟悉日本人物的问题。

《杜甫诗全集》，全三册，收录迄今所存全部1455首唐朝诗人杜甫的诗歌，并吸收古、今人研究成果，按诗人的人生轨迹对诗歌进行编排。全书从“题解”“注释”“汇评”三个方面对每首杜诗进行 的解读：“题解”简介诗歌内容、交代诗歌背景、鉴赏诗歌内涵等；“注释”简释字词，注明典故及出处，并标注诗句异文，为简约起见，不作具体版本说明；“汇评”于每首诗下摘录两三种自宋元至明清以来对杜诗进行阐释的注本，所引达百种，集中反映了杜诗学的发展脉络。此书在手，细细探索，诗人之忧思、之欢喜、之感叹、之珍重，如在眼前，震动你我每一根神经而共鸣。

《诗经学大辞典（套装上下册）》汇聚国内诗经研究的专家，兼具学术性、知识性、资料性，对诗经研究的基本原理、主要内容、发展概况、学术流派、历代研究名家、著作、各种学术观点、争论的问题等多有涉猎，对其基本理论、题解、多学科研究的主要内容、世界各国的诗经学予以总结性的介绍，此外还包括词语解释、成语诠释、名物解释等。

本书被称为 壮观的回文诗图，回文诗本无定例，亦非一体，盖游戏技耳。以诸字调布多方，读法纷繁，往往反复回环、顺逆交通，是“文之所以无穷也”。 桑世昌《回文类聚》谓回文诗始于晋窦滔妻苏蕙之璇玑图，而纪昀收《四库全书》称“曹植《镜铭》 ，回环读之无不成文，实在苏蕙以前”，则益近之。四库总目又举苏伯玉妻《盘中诗》，以其起于中央，回环盘旋复周于四角，亦称奇作。王是为悼念亡妻金礼赢而制。 图书馆藏有赵万里抄本。此图前有王国维题签、吴受福篆字、张鸣珂序，后有吴梅跋。浙江图书馆藏张宗祥抄本。本次即据两种抄本影印。

这是一部研究我国古代最早的文学作品集《诗经》中的动植物与自然现象的专著。作者胡淼先生是长期研究农学的专家，他既吸取了前人的成果，但决不人云亦云，而提出了很多的创见。据胡先生统计，《诗经》305篇，有141篇492次提到动物，144篇505次提到植物，89篇235次提到自然现象，可以说是世界最早的一部百科全书。而这1232个知识点，就是胡先生这部著作的释读对象。

作者读了敦煌曲子词以后，首先惊喜于发现了民间词的处女地。不仅感到它思想内空的丰富多彩，而且感到它艺术技巧的出新多变，于是产生了一本《敦煌曲子词欣赏》的愿望，想把敦煌曲子词中诸多名篇介绍给广大的读者，把来之于民间的词，经过整理与剖析，再还之于人民。 作者认为，敦煌曲子词无论就它的现实主义内容来看，还是从它的写作技巧来看，都决非夫臻成熟之作，恰恰相反，它是词体成熟标态的标志。正由于它拥有众多的思想与艺术两方面都结合得相当好的名篇，它才是中国文学史上构成了词这一文体最初灿烂的篇章，成为宋词的源头。这种贡献形成了它在文学史上上特殊的重要地位。因此，敦煌曲子词的发现，并非只发现了一堆无关紧要的新资料，也不仅只是说明一些枝节问题，如说明词在产生与发展过程中的民间流行的情形，和怎样保存

此书作者姜斐德女士，将宋诗与宋画置于宋朝变幻多端的政治风云中，从作者的命运变迁来解读诗与画中隐含的意义。在直言会置士大夫于险境的情况下，他们用绘画来感慨放逐，批评朝政。题画诗则展示了一种崭新的表达方式：即借用某一经典诗歌的韵脚却不指明出处。这似乎是安全而明智的选择。不过，这依赖于这一群体具有一种共同的认知，如对杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾一百韵》这样的艰涩诗篇的熟知。