《汪曾祺人间别集（珍藏版）》系列套装分为《人间草木》《人间滋味》《人间有戏》《人间自在》《人间雅量》《人间独行》《人间烟火》七本，精选汪曾祺两百余篇散文代表作，特别收录短篇小说名作《大淖记事》《受戒》《鸡鸭名家》，呈现作者数十年文学创作的精华。作品中淋漓尽致的美感与意味深深的古韵，总能显落出一种迷人的通透，独特的抒情味与诗味非常贴合青少与女性群体的阅读审美需求。
德国哲学家奥根·赫立格尔博士，学生时代就对东方的神秘学发生了强烈兴趣，但却始终不能深入其中，苦于不得其髓。后来，他远渡重洋来到日本，一边在大学里任教，一边学习弓道。在伟大的弓道大师阿波研造的严格指导下，他经过整整六年令人心碎的训练历程，终于达到了弓道的境界——以心灵射箭。并同步参透了弓道的“奥义”精神，体悟了东方的“禅”。 本书以思考和叙事的双重方式，记录了作者的弓道训练和禅悟过程。整整六年的弓道练习，也是整整六年浑身充血及心灵死去活来的求道过程。本书内容真实，且充满深刻的哲学思想，对禅学、哲学研究以及茶道、花道和我们普通的生活都具有深深的启迪意义。 本书原为德文，现据日文本译出。
“……此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负，相思意。”谈文学离不开人的命运。从文表叔尽管撰写再多有关文物考古的书，后人还会永远用文学的感情来怀念他。后死者还有许多事情好做。他爱过、歌颂过的那几条河流，那些气息、声音，那些永存的流动着的情感…… 故乡最后一颗星星殒灭了吗？ 当然“不”！
马克斯·普朗克（1858-1947），近代物理学史上不可忽视的风云人物，与玻尔和爱因斯坦一起被称为“更新物理学观念的三个先驱”。 本书在概括普朗克的学术贡献及哲学思想的同时，回顾了他作为一个正直的科学家，德国科学的首席发言人，经历次世界大战、魏玛共和国及第三帝国时期所面临的道德困境，以及他学术上丰富多产生活上却遭遇悲惨的人生道路；讴歌了普朗克坚韧顽强、忍辱负重为科学而献身的精神。作者还通过普朗克的社会、政治等活动，从不同的侧面反映了希特
《旧日红》收录董桥经典美文76篇，记录了2001到2011年10年间董先生的创作轨迹和思考动向。其中多篇文字是首次与内地的读者见面。董桥的散文清醇、典雅、贵气，美若明清小品。看了《旧日红》，走进董桥的世界，会感受到董桥散文的魅力所在。
这是一本主要描绘江南风物，江南地方吃食及文化传承的书。文字清雅隽永，字句间娓娓道来，阿婆茶，家乡米酒，梅花糕，腌笃鲜，垛田芋头，遍地的油菜花，诸多江南风物人情及文化传承，让人如置身江南水乡中，温婉静谧。让漂泊在外的游子顿生思乡之情。
本书是学者吴宓先生数十年学术生涯、个人际遇和在学界的活动与交往情况的记录，也是二十世纪中国学不史、教育史的珍贵记录。
人民币汇率的长期宿命是，只要中国的政治经济体制改革不出现停顿或逆转，那么升值将是其先进方向。当我们痛陈人民币升值的种种恶果时，留恋于现行制度安排的好处时，能否从硬币的另一面也思考一下升值恐惧症的危险？ 导致国有银行困境的种种病根，在上市之外而不在上市之内。为政者必须共大力气解决市场外的种种盘根错节的病灶，不幸的是，不少“市场外”病灶就是银行管理体制内问题，所谓“取天下常以无事。及其有事，不足以取天下”。 化如果遭遇中美的对决，则21世纪就可能是个悲剧性的，化如果迎来中美真诚的对接，早21世纪可能是给十几亿人带来共享繁荣的世纪。 在过去数年，底层人群之所以能换扎求生，就在于柴米油盐这些东西便宜。而今涨价，对于将每天的开支到几个蜂窝煤、到每支牙膏几块几角的群而言，是非常不幸的。所
成都是一座古城，已走过悠悠岁月。在此地，你能看到残存的文化痕迹、历史遗存，以及文化留在时间里的缥缈身影。 肖复兴的《蓉城十八拍》作者从金沙出发，从地理地名的变迁、文脉与性格的传承，以及老城墙、老公馆、老街巷、老茶馆、老桥、老庙、名 人故居等十八个方面，细细品味，立体地勾勒这座内地现存最老古城纵横交错的文化脉络，触摸其珍贵留存，痛惋其文化流逝，思索在城市现代化 进程中，古老的历史文化将去往何方。古城的历史，在《蓉城十八拍》作者细腻隽永的笔触下忧伤沉郁地慢慢流淌。
演员，他们几乎每天都行走在路上，住着不同的酒店，听着不同的方言， 他们通常有着强烈的想象力和表达力，讲出来的故事，有趣味有节奏有悬念有包袱， 也许早就脱离了故事的原貌，可是没关系，好玩就可以。 它们像聊斋一样，被演员越传越远， 只是可惜，没有人来记录， 我喜欢听别人讲的故事，更希望它们得以保存。 因为这本书，我养成了搜集素材强迫症。 张译 本书是演员张译历时四年完成，全书17万字，分为：坏脑子的橡皮擦、我见过的躯壳、所以我什么都不怕、演员能事录、猫某某五个章节，随书别册。张译的记叙性情生动，犀利有趣，看似稀松平常的人和事儿，到他笔下每一桩都有情有趣有料，个体的成长经历让读者忍不住对号入座，三十怀旧的话题有唏嘘更添俏皮，北漂演艺经历辛酸寂寥,却段子丛生喜感遍地。在张译嬉笑怒骂诗情画意没心没
写于狱中的《鲜花圣母》是法语文学中的奇葩，翻开本书，大部分人都忍不住会质疑起让·热奈——这个偷窃过、过、入狱过，沾染过任何离经叛道行径的法国戏剧家、小说家、诗人。当年萨特的一次斡旋，让因偷窃罪第十次被叛刑的让·热奈免遭流放。于是他追随了萨特的存在主义警世恒言，三部名剧《阳台》、《黑奴》和《屏风》让他成为法国荒诞派戏剧的代表作家之之一。可事实上，此前写作的处女作小说《鲜花圣母》更类似于波行莱尔当年的“恶之花”，是他们与主流社会最为格格入不时撞击出的灿烂火花。
以一种精神游历的姿态，出入于历史与现实之间；以一种发现的勇气和智慧，拆除种种遮蔽，坦白世间玄机；以平和温泣的话语，抚摸那过往的和正在发生的。朴实之中的深沉，自如之间的大器，来自夏坚勇异样叙说：由闪亮的词，洁净的句子，经验中的人物，重构了的故事，到达多咱可能，洞见多重现实。词语的历险遭遇了源源不绝的奇迹，一种古老的文体展开为一片阔大的景观。
张葱玉先生(一九一四一一九六三)，名珩，浙江南浔(今属湖州)人。系一代书画收藏、鉴定大家。早年为上海滩富家子弟，艺术素养与悟性甚高，工诗擅书。一九五〇年迁居北京，任国家文物局文物处干部，工作有开创性，书法为毛泽东主席所赞赏，应邀书写《西藏和平解放公约》正式文本。一九六二年率谢稚柳等三人书画鉴定组赴东北等地博物馆鉴定古书画，世有“北张南谢”之说。 《张葱玉日记·诗稿》，前者记录一九三八年至一九四一年间作者丰富的生活阅历、纷繁的社会交往和持续不断的书画鉴藏等活动，后者《西村诗课》留存了作者手记诸多诗稿。两者均系未刊珍贵稿本。
塞壬游走于现实的广东与记忆中的湖北，这是她 精神上的两个故乡。 在这混乱、落魄、疲惫而危险的疾走岁月里，作 者过着一种“匿名者”的生活，遭遇抢劫、偷窃、行骗、栽赃及某种阴谋的深渊，无故被炒，备受歧视， 屡遭排挤——没有值得信赖的人，没有可以倾诉的灵 魂。 这本叫做《匿名者》的集子，它从来不是割裂的 ，《匿名者》每一篇文章都会有时空的切换与对接，人们无法抵挡在书写时那突如其来的置换，从广东到 湖北，瞬间强行植入，在这样的融合中，作者看到了完整的自我，在这样的书写中，她也看清了自己是一 个怎样的人。
