我不知道那里是天堂还是地狱， 但那里是我们*的希望，而我们一定要活下去 这是一个感人至深的传奇故事。沙尘暴毁了乔德一家的土地，迫使他们离开家乡。他们用破铜烂铁拼装出一辆拖车，堆上所有家当，沿着六十六号公路，一路向西，前往传说中葡萄漫山遍野的天堂 加州。在这趟三千公里的漫长旅程里，他们经历了很多不可思议的事情。有些事情很残酷、很痛苦，但也有些际遇是如此感动他们，令他们重燃活下去的信心。
在生活的快节奏中，我们常常迷失在他人的目光里，花费大量时间修复破碎的自尊心，迎合他人的期待。作者也曾深陷这样的困境，但她勇敢地做出改变，决心将自己的心放在首位。在这本书中，作者分享了自己的成长历程和感悟，鼓励读者接纳真实的自己，不必追求与所有人关系融洽。告诉读者，比起成为左右逢源的人，取悦自己同样优秀。书中还包含众多贴近生活的场景和故事，从日常社交到亲密关系，全方位引导读者学会辨别、处理各种人际关系，学会在纷繁世事中关爱自己，将鲜花赠予自己，成为浪漫而有趣的人，开启充满爱与美好的人生新篇章。
本书是伍尔夫基于在剑桥大学做的两场题为 女性与小说 的演讲创作的文章，后来又将其大幅修改和扩充，最终写出了女性主义传世名作《一间自己的房子》。本书风格诙谐幽默，旁征博引，讲述了在男性占统治地位的社会里，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性贫困对创作的影响等问题。伍尔夫鼓励女性打破头脑中的樊笼，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性优势，成就自我。
多年以后，说起加西亚 马尔克斯，老友们将会回想起与他初相识的那个遥远的下午。那时的加博还一文不名，眼圈乌黑，不修边幅，胳肢窝夹着他的破稿子，跟大家一起胡扯。 《百年孤独》正在酝酿之中，加博穷得丁零当啷，到处借钱补贴。他像个疯子，除了写作，什么事都不做。 绝望的作家经历了十八个月的孤独与陪伴。当他的妻子梅塞德斯终于凑齐了稿子的邮费，她说： 现在就差这本小说成为一坨屎了。
如果这颗星球上的树能说话，那它会告诉我们什么？ 一部人类与自然的史诗，如同《瓦尔登湖》遇见《百年孤独》，几个世纪，不同种族国家的人物命运如同一棵树，地下是家族传统的文化历史，地上是新世纪文明的枝杈，他们相遇，相识，共同为自然与生命而战。 从布鲁克林乡间的栗子树，到东方中国的扶桑传说，从有语言障碍的科学家，到越战中跌入树中的美国飞行员，一个瘫痪的印度游戏开发程序员，一个怀疑人性的心理学家，一个拥有神秘遗物听过古老传说的工程师，一个曾死去的女大学生。九个不同国家、不同时代背景的毫无关联的故事，终于汇聚在一起。
在错综复杂的21世纪，文学是任何一个深谋远虑、情感丰沛的人不可或缺的基本素养。怀着这样的信念，作家扬 马特尔在跨越人类历史的世界文库中探宝寻珍，从而形成了这份 总 理书单 。 现在，这份书单和关于每本书的连珠妙语从加拿大总 理的邮箱来到了您的面前，我们将看到文学是多么丰赡、多彩、滋养心性，从而能够改变人生。 以下是我寄给斯蒂芬 哈珀 总 理?这101本文学书想要传达的景象： 在热带雨林的倾盆大雨之中，一只树懒挂在茂密丛林的一根树枝上。雷雨交加，树懒却毫不在意。此时，树懒的胸前放着一本书，滴雨未沾。书中文字在他的脑海里描绘出一幅图景。树懒慢慢欣赏着。太美了。 树懒环顾四周，他所在的树枝高高在上，森林的景色一览无遗。透过雨帘，他看见其他树枝上散落着色彩斑斓的圆点，
人生中哪有什么按计划进行的事。 偶尔某件事的发展会脱轨，但这并不意味着剩余的人生都糟糕透了。 生活开始变好的契机，始于抛弃了 人生必须一直追求进步 的想法。因为真正的接受背后，是爱自己的过程，而非盲目地去努力。 即使偶尔找不到答案也没关系，提不起劲儿也再正常不过，我们只是需要时间再次振作起来。 而对于那些不太好的日子， 一定要拿来浪费。因为世间从来没有能让人摆脱丧失感的方法，我们只能浪费掉那些不太美好的时光。 岁月你别催，该来的我不推，该还的还，该给的我给。 岁月你别催，走远的我不追，我不过是想弄清原委。 一本献给所有陷入低潮、不快乐大人的图文治愈书！可爱的漫画与暖心的文字，在阅读中缓缓熨贴你内心的灰暗地带，为你疲惫的心注入能量！
活着这件事很陌生吧， 也很辛苦吧？ 在这个袒露脆弱会被视为弱点的世界，朴濬却记录了无数自己的脆弱时刻：会在被复杂的人际关系裹挟时逃离，会对自己的贫穷和缺陷感到羞耻，会轻易陷入名为后悔和自责的泥沼，也常常会困惑 我为什么无法喜欢自己 。但他坦然接纳自己所有的敏感与挣扎，用隐藏在人性中的原始直觉，带领我们去触摸生命中难以直面的问题 贫富、悲喜、生死、离别。它们不再是血泪交织的遗憾与悲伤，而是关于感谢、歉意和爱。这是一种使生命更加完整的脆弱，带着想哭就哭的率真和生猛。就算哭泣不能改变什么，但一起流泪的话或许能够不那么难堪，或许能够成为彼此的一点力量。
《西西弗神话》法国作者加缪的哲学论著，是其“荒诞哲学“思想的集中体现。在加缪的全部文学作品和哲学随笔当中，“荒诞”是他强调的最重要的一个概念。加缪认为，荒诞诞生于“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”。在这本书中，他分析和探问了许多哲学家的思想，比如雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、舍斯托夫，也对陀思妥耶夫斯基等人的文学巨著加以评述，目的都是为了阐发他的“荒诞”概念，并进而指出：“活着，就是经历荒诞。而经历荒诞，首先就是直视它。”他指引我们像西西弗一样认识自己的命运，反抗自己的命运，义无反顾地生活。
本书按照时间顺序收录了作者一百余首抒情诗，全面展示阿赫玛托娃不同时期的创作概貌， 其早期的诗歌创作主要以爱情为主题。《黄昏》《念珠》《群飞的白鸟》《车前草》乃至《耶稣纪元》中都有大量的此类诗篇。 痛苦、错位的爱情和无奈的命运的捉弄可也说是阿赫玛托娃创作早期最爱的命题，读者可从其作品中窥见 室内抒情诗 的哀婉细腻、平中见奇等特点。而战后的诗人则跳出了仅仅歌咏女性内心情感的小圈子，着眼于更广阔的时代、历史背景，从两性之间的个人小爱走向了关心祖国人民命运的大爱。在动荡的时代，阿赫玛托娃的诗歌创作从青春浪漫到冷静成熟，不仅呈现了她个人追寻自由与梦想之旅，而且展示了俄罗斯知识分子面对身体与精神双重苦难时仍坚守真相、道义的家国情怀。
有人劝索尔 贝娄写自传的时候，他总说没什么好写的，他就是忙得要命。忙着写小说，偶尔写写杂文；忙着谈恋爱，结婚，当父亲，离婚，交友，结怨，悲伤；忙于历史大事，忙于文学小事；忙于大量读书，忙于恪尽教职，教书一直教到耄耋之年。尤其是忙着写信，写给他先后几任妻子，他的儿子们，他的作家同行，喜欢他的和不喜欢他的读者，还有追着他要签名的人，着了魔似的阿谀逢迎者，以及重度精神病患者，等等。 大作家并不全都擅长写信。写信似乎是一种可以独立存在的天分，像艺术天分一样神秘莫测。显然，索尔 贝娄具备了这个艺术天分。 在这部书信集里，贝娄给读者展现了一个真实的自己。热恋的时候，他会说： 苏茜和我就是在一块浮冰上都可以很开心。 心情恶劣的时候，他会对前妻桑德拉破口大骂： 你他妈的差点儿杀了我 我把我在你手里
