梭罗远离尘嚣,他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态,寻求一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书,详细地记录了作家在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想,他在小木屋旁开荒种地,春种秋收,自给自足。他是一个自然之子,他崇尚自然,与自然交朋友,与湖水、森林和飞鸟对话,在林中观察动物和植物,在船上吹笛,在湖边钓鱼,晚上,在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活,关注灵魂的成长,他骄傲地宣称: 每个人都是自己王国的国王,与这个王国相比,沙皇帝国也不过是一个卑微小国,犹如冰天雪地中的小雪团。 梭罗以他的实际行动告诉我们:人们所追求的大部分奢侈品,大部分的所谓生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进步大有妨碍。 《瓦尔登湖》记述了作者在简单生活中深入思考与重塑自我的心路历程,文笔
从“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
这是一本教世人大开眼界的书。作者在书中提及了富裕阶级以及那些假想自书化身富裕阶级的人所该知道的享受之道。作者告诉我们哪里可以买到好的鱼子酱和巴拿马草帽;一套800英镑的西装;还有哈瓦那雪茄、松露、香槟、豪华的大轿车、喀什米尔衣等等。作者一方面赞美人类的感官飨宴,另一方面赞美提供飨宴的人,讲的是金钱买得到(与买不到)的快乐。
《》的创作者威廉?,既是一位的科学,也是一位深受读者喜爱的作家。《》是一本清新喜人的短文集,谈论了人生、道德、伦理与修养,从《》的角度深入讲述了现代社会人生给人带来的种种困惑,用古老《》中的智慧,向现代人阐明了生命的真谛。最擅长使用一般人能听懂的话语来表达玄奥的义理,甚至有人认为他简直是在用英文中最常见的800个单词创作。 《》自问世以来,以其自然优美的文字、深邃的哲理打动了无数读者的心。它的意义已远远了普通意义上的福音书,它帮助人们在生活中重新找到方向,获得心灵的自由。在中国面世以来,《花香径满》在读者中也广受好评,被推崇为“一本花香弥漫的哲理书“。 2004年,为了配合《》的内容和清丽的文风,我们特别借鉴了中世纪基督教经内祈祷书的插图方式,结合适宜现代人新闻记者的版式风格,使
1348年,意大利一城市瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,10天讲了百个故事,这些故事批判会,嘲笑教传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。
看不见,因为次到这里探险的旅行家们没有发现它,因为直至今天,它仍然不为外界所知,它只是途经之地,在某种程度上,它是不在场的。 就像对待沙漠里的游牧部落一样,现代的国家政权曾经企图将这些海边的人民关在所谓的边界内。多亏了他们对历险的向往,他们对于相对性的天生意识,在生命的每个时刻,他们都能够逃脱被关押的命运。 有一天,在浩瀚的大洋上,如果自由能够重新建立,也就是说终止了太久的商业、文化和政治交流能够重建,也许这块古老的陆地可以重新开始,如果说它是看不见的大陆,只因为我们看不见。
奥威尔的文风痛快淋漓,简洁明快。他继承了斯威夫特的平易的传统,但是比起斯威夫特又有了新的发展。他使用的句子更短,选择的词汇更普通、更常见,叙事更加质朴,议论更加直截了当。 本书选译的200余篇书信,最早的一篇写于1920年8月,最后的一篇写于1949年10月,那时他已经病入膏肓,距离他逝世只有不足三个月时间。从书信中几乎可以读出奥威尔的人生历程。这些书信中,有的是写给出版商和经纪人的,有的是写给报刊编辑的,有的是写给亲属的,有的是写给朋友的。从这些信中,你可以了解到奥威尔的工作和生活情况,了解到其作品的创作和出版情况,了解到他的感情世界和心路历程。在他的书信中,清新自然、简洁明快、真挚坦诚、亲切感人的风格也得到了不同程度的体现,相信读过本书的读者是能够有所体会的。
西方随笔的内容,十九世纪以前主要表现人们日常生活和大自然;二十世纪以来随笔的功能,在人文领域得到了扩展。一是由于社会矛盾的激化,与政治军事相结合;二是由于生产发展的需要,与科学技术相交融;三是由于全球环境恶化,与生态保护相促进;四是由于世界市场的形成,开始为经济管理服务。西方随笔的这种发展趋势,阅读本书即可得到印证。 这部《百年人文随笔》(外国卷),视野广阔,内容丰富,风格多样,同本书“中国卷”一样,是帮助读者提高整个文化素养的一部难得典籍: 这是一部现代世界史诗, 这是一座西方艺术画廊, 这是一部诺贝尔获奖文选, 这是一所大师亲授的课堂, 这是一场人类美好的梦境, 这是一期学习文学写作的培训, 这是一扇迎接欧风美雨的窗户, 这是一部增知益智的微型人文全书。
培根推崇读书,竭力倡导“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞之学使人善辩”。 本书文笔优美、语言凝练、寓意深刻。书中文章从各种角度论述了他对人与社会、人生、人与自己、人与自然的关系,提出许多独到而精辟的见解,浓缩为许多富有哲理的名言警句,受到广大读者的欢迎。
本书向您介绍了慈禧的早年生活、从初入深宫到掌握大权、慈禧操纵社稷江山、慈禧和她的“新政”、慈爱禧太后与外国公使夫人等内容。详细内容包括:慈禧的早年生活;从初入深宫到掌握大权;慈禧操纵社稷江山;慈禧和她的“新政”;慈禧和刀子的宫廷;慈禧太后与外国公使夫人;光绪皇帝的少年时代;从傀儡皇帝到变法先锋;瀛台幽禁 遗恨终身;晚清政治舞台上的醇亲王;洋人眼里的紫禁城;慈禧身边的女人们;晚清宫廷里的西式学堂……
《徒然草》是日本文学经典,和《枕草子》并称日本随笔文学的双璧。《徒然草》全书共分243段,由互不连贯、长短不一的片段组成,有杂感、评论、带有寓意的小故事及对社会各阶层人物的记录。《徒然草》在日本长期作为古典文学的入门读本,是读者最多的文学作品之一,对包括周作人在内的中国后世作家产生了深远影响。部分内容入选2008年复旦大学出版社的《大学语文实验教程》。
二十一篇文字是二十一个独立而又相连的世界。如同脚步缓缓走过三十年的漫长时光,将它们串联起来,就变成了你手上这本书,这是一本讲述村上春树的内心之作。村上春树的文字如同渗入沙中的水,点滴之间,都勾起对于过往的回忆和流连。 人生如旅,是不断的出发,也是随时的止步:从新宿车站的咖啡店到国分寺的爵士酒吧……一切都跟随心的声音。 正如他所说:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。”
本书收录了50多位名人的书信,内容涉及家书、情书以及朋友往来信函。书信是写信者文学才能、书法特性和礼仪品质的集中体现。所以阅读一封书信,就是在品读一个人,就是在体会一种人生。一封封泛黄的旧书信,定格着一段历史,流淌着一种体验,述说着一个故事。抱着一捆捆书信,我们将情不自禁地感叹:“有书信的人生,才是一种别样的人生啊!” 让我们静下心来重温读信的时代,在书中穿越时空去仔细品味那种似曾相识的细腻情感,感受那份曾经的热情吧! 本书适合于大学一、二年级学生及同级英语水平的社会各界读者。
《沙郡年记》包括了:一月融雪、好橡木、雁群归来、河水高涨、葶苈、大果橡、空中舞蹈、从阿根廷归来、一首关于钓鱼的田园诗等内容。
当代美国更的传奇故事之一,先后32次登上全国性媒体的头版; 作者唐纳德只接受过9年教育,从部队因伤退役后一直挣扎在破产边缘,先后两次婚姻失败,在工厂上班时膝盖被拗断,被医生诊断为“终生都要在轮椅上渡过”,这位37岁的中年男人为自己树立了两个梦想:进入哈佛法学院和徒步穿越美国,并以其坚忍不拔的性格和温暖人心的善良与正直,成为无数美国人心中的偶像。 史上更励志的旅行,当代版的阿甘正传 唐纳德·L.布朗进行得不仅仅是一次神奇的步行穿越美国之旅,他还进行了一场无比真诚的自我探索之旅!被《纽约时报》誉为“史上更励志的旅行”!当代版的“阿甘正传”! 步行爱好者的心灵读物 唐纳德·L.布朗用自己的脚步给年轻一代好好地上了一课,激发人内心的谦逊、正义、平等和信仰的经验,任何热爱行走以及享受克服艰难险阻后胜
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1907年,作者受雇于横滨正金银行,离开美国纽约前往法国里昂赴任,并在此驻留10个多月。《法兰西物语(彩图版)》所收集的文章,其中包括短篇小说、行记、漫游录,就是为了纪念这期间的印象所留下的。它是作者