《曹禺剧作论》是新时期中国全面、系统研究曹禺剧作的部专著。它以创作个性、现实主义和民族大众化为纲,以剧作的分析、论述和评价为主体,对曹禺在中国现代文学史和戏剧史上的地位给予重新评价,提出曹禺的《雷雨》、《日出》等剧作乃中国话剧文学走向成熟的标志,是曹禺研究和20世纪中国戏剧研究的重要成果。这部专著于1984年曾获得“届全国戏剧理论著作奖”。
莱茵河底的众仙女守卫着一块魔金,用这块魔金铸成指环戴上后就能统治世界,但此人必须抛弃爱情。尼伯龙根侏儒阿尔贝里希盗得魔金铸成指环,成了世界之王。众神之主沃坦建造供诸神栖居的瓦尔哈拉宫的计划给故事带来了波澜。之后,英雄齐格蒙德赢得了指环,但他却遭到了背叛引来杀身之祸。齐格蒙德的情人、沃坦的女儿女武神布仑希尔德把这指环带回了莱茵河。最终,众神们的栖居之地瓦尔哈拉宫付之一炬。
莱茵河底的众仙女守卫着一块魔金,用这块魔金铸成指环戴上后就能统治世界,但此人必须抛弃爱情。尼伯龙根侏儒阿尔贝里希盗得魔金铸成指环,成了世界之王。众神之主沃坦建造供诸神栖居的瓦尔哈拉宫的计划给故事带来了波澜。之后,英雄齐格蒙德赢得了指环,但他却遭到了背叛引来杀身之祸。齐格蒙德的情人、沃坦的女儿女武神布仑希尔德把这指环带回了莱茵河。最终,众神们的栖居之地瓦尔哈拉宫付之一炬。
由于这些传世名作本身具有情节集中、高潮迭起、人物形象活灵活现、剧情内容生动感人的特点,而改编后的每篇戏剧故事,又都经过精心剪裁,布局合理,结构严谨,脉络清晰,叙事流畅,文字清新,语言活泼,在充满时代气息的同时又保留了原剧作中的人物形象、故事情节、思想内容和语言精华,因此通而不俗,深而不奥,雅俗共赏,老少咸宜。这就既为有一般阅读能力而古文基础不足的读者,提供了分享这些前人创造的艺术精品的机会,又引导他们从中领略到这些传世名作原有的意蕴和韵味,从而加深对祖国传统文化精华的了解和热爱。《中国古代传世名剧故事:窦娥冤·救风尘·墙头马上·汉宫秋》适合文学爱好者阅读。
契诃夫不仅是享誉世界的短篇小说大师,更是杰出的剧作家、现代戏剧的先驱者,被誉为莎士比亚后戏剧靠前人。《樱桃园(精)》是契诃夫晚年戏剧创作的绝笔之作,也是每年在全世界上演很多的古典剧目之一。本书的内容,除了由有名的契诃夫研究专家、翻译家童道明先生从俄文中直接翻译过来的《樱桃园》剧本之外,为了便于读者更好地理解契诃夫这部经典剧作的深刻内涵,书中还附有契诃夫本人与妻子尼碧尔,以及与他同时代的有名的戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基,戏剧评论家丹钦科、梅耶荷德,诗人巴尔蒙特等人的相关文字与评述,书末附有我国当代有名的戏剧导演李六乙的《樱桃园》导演手记,书中还精心选配了《樱桃园》首演的珍贵剧照,对于热爱契诃夫的读者来说,极具珍藏价值。