到第三天半夜时，巡抚衙门的大堂突然失火，烈焰冲天……第二天，巡抚对救火人员论功行赏，副将也交回了印箱。巡抚打开印箱一看，原来盛在箱内的一块块石头，变成了一颗黄澄澄的巡抚大印。一场杀身之祸，就由绍兴师爷一条妙计消解了。
在“史诗系列”里，《奥德赛》上承回归，下接《忒勒格尼亚》，共二十四卷，12，110行，其创作或编制年代略迟于《伊利亚特》，可能在公元前720-670年间。根据亚里斯多德的观点，《奥德赛》的情节具有“双向发展”的特点，但主要以直接描写俄底修斯的活动和经历为主。全书内容大致可划分为四大部分，即（一）忒勒马科斯的出访，（二）俄底修斯的回归，（三）漫游，（四）俄底修斯在伊萨卡。《奥德赛》描写人的苦难，表现人生的艰厄。人生活在对立面的包围之中。
《北欧神话：仙宫与诸神》以《埃达》为基础，参考萨克索的《冰岛行止志》等相关著作写成，是作者W.瓦格纳的代表作品。首版于1880年，上市之后大受好评，1882年出了第二版，1887年已出到第五版。至今仍不断重印，版本众多，巨大。本更是英国当代著名作家，《隐之书》作者A.S.拜雅特儿时的重要读物。
本书一书，反映了株洲民间百姓艰辛的生产、生活情景，表达了人们爱憎分明、惩恶扬善以及对美好生活、美好未来的向往。书中的人物故事、生活故事，大多是赞美勤劳勇敢、忠贞诚实、助人为乐的品质；讽刺故事则是对那些懒惰、自私、贪婪、愚蠢之人的批评和鞭挞；智慧故事富有深刻的哲理，读后让人深思，令人受到启发。阅读本书，可以感受到株洲人的勤劳勇敢，感受到株洲人的聪明智慧，从而深刻理解株洲的乡土文化。 ? 本书具有浓郁的地方特色，叙述株洲人物，解释当地民俗，讲述百姓生活。语言平实简洁，情节生动，质朴纯真，充满乡土气息；方言土语，极富韵味，将沉寂的历史人物、百姓生活、山水风物描绘得灵光四射，使读者在故事的字里行间自然升腾出热爱故园的乡土情结。
人的成长离不开故事，一代又一代人在摇篮里就开始听故事，通过故事认识世界，了解人生。民间故事用艺术手段浓缩了一个民族的风俗习惯、心理特征、人生观道德观；民间流传的轶事、趣闻、笑话，更可以说是一个民族的历史的补充。 在我国，发行量的外国童话和民间故事，首推《安徒生童话》和《袼林童话》；前者主要是作者的个人创作，后者则采集自民间。这两部书是我国一代又一代少年读者几乎都知道的。至于希腊神话和传说——由那里产生了荷马史诗，再加上《》，已经成为整个欧洲文化取之不尽的源泉。 我国的近邻俄罗斯，版图横跨欧亚。俄罗斯人，主要是知识分子，习惯于把自己看作欧洲人，其实他们的民族心理气质颇多东方色彩。 斯拉夫人从九世纪起逐渐引入拜占庭基督教（支派），后来又长期臣属于蒙古金帐汗国，接受了中亚和伊
希腊神话迄今已流传3000余年，辉煌宏大的场景、性格鲜明的人物以及优美曲折的故事情节，使其在世界各地的读者中一直广受欢迎。作为西方文明的两大基柱之一，希腊神话不断影响着西方的社会文化及文学艺术的发展，是我们真正读懂西方最便捷的通道之一。由于年代久远，希腊神话被混乱收录于各个版本中，19世纪，一直致力于整理保存古典文化工作的德国浪漫主义诗人施瓦布，以其极具文学价值的生动文字、严谨精良的民族特性，一改原有故事的庞杂零乱，完成了众神谱系相对清晰、故事情节相对集中的《希腊神话故事》。该书问世以来，被译成各种文字，至今。 为了让这部不可错过的经典著作更好看，更耐看，更精彩，更出彩，我们增添了近600幅图片，其中不乏波提切利、卡拉瓦乔、罗丹、罗塞蒂等知名艺术家的经典杰作，力求为您呈现最丰满的希腊神
《北欧神话：仙宫与诸神》以《埃达》为基础，参考萨克索的《冰岛行止志》等相关著作写成，是作者W.瓦格纳的代表作品。首版于1880年，上市之后大受好评，1882年出了第二版，1887年已出到第五版。至今仍不断重印，版本众多，巨大。本更是英国当代著名作家，《隐之书》作者A.S.拜雅特儿时的重要读物。
到第三天半夜时，巡抚衙门的大堂突然失火，烈焰冲天……第二天，巡抚对救火人员论功行赏，副将也交回了印箱。巡抚打开印箱一看，原来盛在箱内的一块块石头，变成了一颗黄澄澄的巡抚大印。一场杀身之祸，就由绍兴师爷一条妙计消解了。
克孜尔石窟壁画是我国现知开凿最早，在新疆境内规模、保存最为完好的石窟群。 菱形格画是克孜尔石窟别具一格的绘画形式，有多少个菱形格，就有多少个壁画故事。 克孜尔石窟壁画中的本生故事数量多，画面丰，分布广，在世界佛教石窟中都是罕见的。 经过历史上人为和自然的大破坏，克孜尔石窟的塑像已经荡然无存，但保存下来了约1万平方米的壁画。内容包括释迦佛陀、菩萨、弟子、天龙八部、佛传故事、本生故事、因缘故事、经变画以及乐舞、飞天、供养人等。其中，绘制最多的是故事画。佛经壁画故事情节曲折、哲理深刻、引人人胜，生活气息浓郁，久传不衰。本书参考了《克孜尔石窟探秘》《佛本生故事选》《龟兹石窟》《印度到中国新疆的佛教艺术》等书目，从专家学者考证识别的数百个故事中，精选编著了近百个故事，奉献给广大游
本书译者尽可能地将一些主要故事情节的出处，分别注在版面的空白处，以便读者查考。主要参考书《伊利亚特》、《奥德赛》、《埃涅阿斯》、《古希腊悲剧喜剧》、《书藏》、《希腊罗马名人传》、《神谱》、《变形记》等分别来自译林出版社、商务印书馆、人民文学出版社和中国对外翻译出版公司的版本。这里有一点需要着重说明：这些所引用的文字皆是原文，即使一些令人费解的地方也是全盘照搬。
特洛伊的来历、 帕里斯出世、海伦出世、不和的金苹果、帕里斯的评判、诱拐海伦、阿伽门农兄弟组成希腊联军、奥德修斯和阿喀琉斯、希腊人先礼后兵、阿伽门农祭献伊菲革涅亚等等。
《中华成语故事》，成语是一种特殊的固定短语，它常常作为一个整体单位出现在语句里。 画蛇添足 与 画龙点晴 两个成语字面上所说的事极其相似。但由于语源不同，含义便不同了。
本书由诗人雷平阳主编，收入双柏县首届“查姆”杯诗歌大奖赛获奖作品及雷平阳、石头、聂权、杜绿绿、付秀莹、熊红久、王士强等部分诗人、作家的诗歌、散文和双柏部分作者写双柏的诗歌作品。这些作品写双柏的人文风俗和自然风貌，生动活泼，全面地反映了双柏的历史和现实，体现了双柏近些年的飞速发展。
到第三天半夜时，巡抚衙门的大堂突然失火，烈焰冲天……第二天，巡抚对救火人员论功行赏，副将也交回了印箱。巡抚打开印箱一看，原来盛在箱内的一块块石头，变成了一颗黄澄澄的巡抚大印。一场杀身之祸，就由绍兴师爷一条妙计消解了。
暨南大学中国古代文学是具有历史积淀的优势学科，前辈学者汤擎民、陈芦荻、郑孟彤、艾治平、李文初、洪柏昭、王景霓等教授对本学科的发展起到了重要作用。本学科于1983年获得硕士学位授予权。2003年，由邓乔彬教授领衔的暨南大学中国古代文学学科获得博士学位授予权，现为暨南大学“211工程”重点建设学科之一。本学科梯队结构合理，成员主要是30一50多岁的中青年博士，年富力强，呈现出年轻化、高学历、高职称的特点。本学科科研成果突出，近五年来主持国家社科基金和省部级项目15项，其中邓乔彬教授、程国赋教授主持的两项国家社科基金项目结项获评为等级；在《文学评论》、《文艺研究》、《文史》、《文学遗产》、《文艺理论研究》等期刊上发表论文近30篇，出版学术著作10余部。学科成员注重跨学科的研究方法，尤其重视文献学、文艺学与古
