目前，社会上的硬笔书法字帖很好多，但大多是当代书法家的字帖。作为初学者学习，当然无可厚非。但若是已经学习了一段时间，随着书写水平的提高，以及眼界的提升，我们会发现，仅仅学习当代书法家的硬笔字帖是远远不够的。那么，在学习硬笔书法达到一个小目标之后，我们应该怎么办呢？古人云：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”这说明，我们还应该将目标定得更高一些。其实，中国历代书法经典作品是我们取之不尽、用之不竭的宝库，我们接近可以从中选择一些经典法帖用硬笔来临写。事实上，当代硬笔书法高手也都是学习经典毛笔字帖而成。我们在掌握一些硬笔书写技巧和能力后，接近可以直接取法古代的毛笔字帖。尽管硬笔限于工具，表现力不如毛笔，但并不妨碍我们从中汲取营养、掌握方法。然而，我们所见到的毛笔字帖，因为

本书是中国碑帖经典中的一册。收入了明代书法家张瑞图的草书《后赤壁赋》。该帖笔势矫键跌宕，锋芒凌厉，方笔多于圆笔，一扫元明俏媚之书风，虽未入神，已属不朽之作。该书印刷精美，较好地再现了原作，是书法爱好者的范本。张瑞图(1570～1641)明代书法家。字长公，又字无画，号二水、白毫庵主等。泉州晋江人。万历三十五年(1607)探花，授编修，历官少詹事、礼部侍郎、礼部尚书，后入阁办事，晋建极殿士，加少师。善山水，尤工书，与邢侗、米万钟、董其昌并称“明四家”。其书法奇恣横生，风格多样，不落流俗，在钟繇、王羲之之外另辟蹊径。善用露锋尖笔，笔势跳荡多姿，节奏感强烈。结体平正而内促，形态紧张，显示出一种的自抑心理。以强烈的个性与崭新的艺术风貌独树一帜。尤精大字匾额。书名远播日本、朝鲜及东南亚诸国。所书《草书后赤

帖是书法的临摹范本，其中堪称称精华的书法大家的古帖，历来倍受学书者推崇。那么是否可以对古帖的文字内容和书写形成作一番改良，在保持其古风古韵的基础上，赋予新的思想内涵呢，本帖编者对此进行了有益的尝试。其基本构思和具体做法是，首先从书法大家的古帖中选取相应的字，组合成成语的内容，然后再对成语进行释义，将其编纂成具有成语词典性质的临摹范本。由于对古帖经过重新组合，赋予了新的生命，使用范围大大拓展。本帖的成语用字均取自颜真卿的《勤礼碑》，保持了统一和谐的书法风格。本帖的版面设计既保留了竖写和右起横写的传统书写形成，又增添了左起横写的现代书写形式，能够满足学书者不同的书写需求。这本富有创意的《成语颜真卿帖》，相信能在临摹习字、学习成语等方面的学书者提供有益的帮助。

江西美术出版社2011年起推出了“中国古代书家小楷精选系列”，几年以来，得到了广大读者的认可和一致好评，成为了书法碑帖市场中异军突起的一套拳头产品。目前，本系列已拥有35个品种，精选魏晋至清各代名手的小楷书迹，不仅关注名迹，更发掘佳作，系统地进行整合。本系列图书设计典雅，精印呈现，手感颇佳，又不失书卷之气，让读者从中能体味到不同书家小楷结体运笔之丰神，展示了小楷运用灵活、结体空灵、章法有致的书艺效果，是广大书法爱好者欣赏与临习不可多得的一套小楷字帖。

钟繇（151年－230年），字元常，颖川长社（今河南长葛东）人。汉末举孝廉，官至尚书仆射，魏初为廷尉，后进封嵩高乡侯，迁太尉，转平阳乡侯，魏明帝时进太傅，封定陵侯，谥成侯。《三国志》卷十三有传。《荐关内侯季直表》为魏黄初二年（221年）八月钟繇上魏文帝曹丕表。缘为建安初曾效命曹操的山阳太守关内侯季直，因为官清廉，罢任后竟衣食无充，钟繇表请念其旧勋，俾之一州，使野无遗贤。《荐关内侯季直表》，墨迹纸本，高约12．6厘米，长40．4厘米。曾藏贞观、淳化、宣和内府，又经米芾、贾似道、陆行直、高士奇及华氏真赏斋等入藏清宫内府。清咸丰十年（1860年）英法联军火烧圆明园，被英兵掠挟至广州，为南海岳雪楼主孔广陶购得，后售予霍邱壮陶阁主裴景福，不久为一雇工窃去埋入地下，复出时惜已朽毁。裴氏获藏时曾摄一照片，后为上海

现在所能见到的最早的楹联书法作品，是明代中后期的作品。即使有一些明人的楹联作品，如沈周、文征明、祝允明的，往往是后人把残破的条幅或中堂割开拼集而成。历代所集录出版的关于楹联书法的书籍中，数量最多、艺术水平较高的大都是清代书法家的作品，乃是历代楹联书法的精华所在。???楹联艺术到了现近代也有了很大的发展，出现了像于右任、沈尹默、李叔同、胡小石、张宗祥、赵叔孺、杨守敬等许多以撰写楹联书法著名的大家。他们继承了明清楹联书家的传统，又丰富了楹联的艺术表现。当代书坛，楹联书法更加受到书法家的青睐，成为当今书艺创作极重要的形式，篆隶行草皆适宜用对联的形式来表现。历届全国书法大展获奖及入选作品中，楹联的比例相当大，选拔和出现了不少楹联书法精品。当代书法家的楹联作品更加注重作品的个性化、趣味化

《费新我书作创作实例》是当代书法大家费新我创作书法作品过程的再现。全书共分四个部分，章是费老对书法的感悟，分为十要。第二章，是费老创作书法作品的实际过程。第三章，是不同时期的作品风格、样式和书写时的错漏字的补救实例。第四章，作品欣赏。《费新我书作创作实例》由费老的入室弟子胡文虎先生编著。胡文虎先生是一位十分有心的人，有十分丰富的手资料，保存了大量创作过程中的样稿。费老对书写作品十分认真，常常一幅作品须反复推敲，书写四五张纸，修改后才得以定稿，最后书写作品时一气呵成。胡文虎先生将费老的这一过程悉数保留下来，连同一些有趣的往事一并展现在书法爱好者面前，这将对书法爱好者起到很好的指导和示范作用，也是书法教育工作者十分有用的参考书。今年是纪念费新我诞生110周年的节点，费新我的书法创作

草书是中国书法艺术最为幽深的境界。中国草书源远流长，名家名作不可胜数，惜乎百家百经，识难用缓。于右任先生首开先河，率先组织研究了历代草书名作，以“易识、易写、准确、美丽”为原则，创立了具有里程碑意义的标准草书，一经问世，即成为欢迎的入门课本和学习草书的途径。本书《硬笔描摹于右任标准草书字帖》将标准草书的形联符号和有代表性的部首与单字，微缩成钢笔字大小作为范例，具体讲解标准草书的学习要领，并设计有描摹、填充、临写等多种练习方法和步骤，实为学习硬笔标准草书的富贵。????《硬笔描摹于右任标准草书字帖》由魏秋芳主编。????

怎样临帖才能放得开？如何促进对范字写法的记忆？临古代碑帖不得要领，怎么办？怎样才能写出笔锋？怎样理解力透纸背？手否可以同时临习多种不同风格的碑帖？写狂草怎样才能写出狂态？怎样解决书写时心思乱跑的问题？当今书坛，存在着哪些问题？……本书一一为您解答了以上的问题。

所谓“金刚”者，金中之精坚者，百炼不销，能断万物；“心”者，释迦牟尼佛之心脏，代表着精要与深邃的佛法。《金刚经心经硬笔楷书字帖》以《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》为主要内容，力求以小见大，呈现出一个精妙的佛家智慧世界，让读者能从佛经中感悟人生的哲学，体会如何从凡俗世界中找寻本真的自我。为了有助于理解，本书还增加了简要的注释内容，加之知名书法家田英章先生的精心书写，是您抄经静心、研习书法的。

历来从事书法艺术者，都要经过一段时间的临池作业，藉以奠定基础，从而循序渐进，方能探骊得珠，收事半功倍之效，这早已成为公认的不刊之论。

谢无量（1884—1963），原名蒙，号希范，字无量。1884年6月28日出生于四川乐至县官宦家，1901年入上海南洋公学。1903年至1904年去日本学习，1906年担任《京报》主笔。1909年聘为四川存古学堂监督，同年10月在四川咨议局撰《国会请愿书》。1912年赴上海为中华书局编书，“五四”运动期间著述有《马致远与罗贯中》、《楚辞新论》、《古代政治思想》。三书为孙中山所赞赏。1924年任孙中山大元帅府特务秘书。1926年至1927年转任南京、上海中国公学教授。1930年任国民政府监察院监察委员。1937年在香港卖字为生。1940年任四川中文系主任，常与老友马一浮诗歌唱和。1949年应熊克武之邀任中国公学文学院院长。解放后任四川博物馆馆长，四川文史馆研究员。1960年任中央文史馆副馆长，1963年12月10日在北京逝世。一生主要著作有《中国文学史》、《中国哲学史》、《佛学大纲

《心经篆隶合集：林仲兴篆书隶书字帖》是林仲兴先生用篆书隶书两体认真书写的《心经》，共计260字，为了便于读者临习，又以九宫格衬底，放大加底色成为字帖。《心经篆隶合集：林仲兴篆书隶书字帖》既有欣赏功能，同时能欣赏隶篆两书法之美，又能作为临习范本，临摹秦篆汉隶，以此一举两得之功效。

《黄自元间架结构九十二法》科学性的分析了楷书的间架结构，该帖承接了欧字用笔和风格，在总结前人经验的基础上将构架结字的法则编成通俗易懂的九十二条口诀，再附以字例说明，由此而成为书法入门蒙本。竟达到了家喻户晓，学书之人案头的程度。附一篇黄自元临写的柳公权《玄秘塔》。