这是一堂北大爆款书法课。练了多年书法，但对其历史和流变一知半解？在景区看到一幅对联或一块匾额，却连字体都分不出？王羲之、颜真卿、米芾、张旭等书家都知道，却不了解他们的字究竟好在哪里？一幅字明明写得歪歪扭扭、涂涂抹抹，却被公认为佳作？……北京大学书法课老师方建勋以的六度书法理论体系，从书体、笔墨、性情、书写、观念和再造的维度，带你邂逅一位位书法大家，领略一幅幅名帖佳作，深入理解中国书法艺术。 这是一把打开中国传统文化密码的钥匙。从殷商时期刻在龟甲和兽骨上的甲骨文、周代青铜器上的铭文大篆，到秦代的刻石、汉代的简牍；从魏晋时期的行草尺牍，到唐代的楷书名碑；从宋元时代的文人书画，到明代的竖轴巨制，再到清代的金石风潮，书法始终在场，从不缺席。可以说，5000年中华文脉，24朝艺术传承，空间、时

毛公鼎，西周晚期毛公所铸青铜器，清道光二十三年（一八四三）出土于陕西岐山，历陈介褀、叶恭绰等人递藏，现藏于台北故宫博物院。鼎高五十三点八厘米，口径四十七点九厘米。鼎内铭文四百九十九字，是迄今所见铭文最长的青铜器。笔法圆润精严，线条浑凝拙朴。李瑞清《跋毛公鼎》云：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则《尚书》也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读《尚书》也。”散氏盘，西周晚期青铜器，铭文记叙散、夨两个联姻国之间划分田界、立誓、画图以确认归属之事。清乾隆初年出土于陕西凤翔，现藏于台北故宫博物院。盘高二十点六厘米，口径五十四点六厘米。有铭文十九行三百五十七字。铭文浑朴雄奇，自由活泼，字形结构避让有趣而不造作，是西周晚期大篆成熟的代表作。

吴昌硕（一八四四—一九二七），初名俊，又名俊卿，字昌硕，号老缶、苦铁等，浙江安吉人。吴昌硕是近代艺术目前的一代宗师，书画印三绝，而《石鼓文》是其所有艺术的根基。《石鼓文》又称《猎碣》，介乎大篆、小篆之间，是“千古篆法之祖”。吴昌硕在《石鼓文》上倾尽毕生心力，他说：“予学篆好临《石鼓》，数十载从事于此，一日有一日之境界。”沙孟海这样概括吴昌硕对于石鼓文的临习和创新：“先生四五十岁所临石鼓循守绳墨，点画毕肖”，“大约中年以后结法渐离原刻，六十以后确立自我面目，七八十岁更恣肆烂漫，独步一时”。六十岁以后，吴昌硕熔冶钟鼎、陶器、刻石等文字体势，遗形取神，风骨勃郁，终于自成宗派，独树一帜。《临石鼓文四条屏》是吴昌硕七十五岁时所书，用笔圆劲饱满，线条厚重而不滞浊，沉雄古朴，大气磅礴，是

作者结合自身多年的书法实践和书写心得，从如何学书开始，依次讲解具代表性的基本笔画、偏旁部首及间架结构，并配以详实的技法解析。在内容的编排上以字词句篇的形式为广大书写者提供练字突破口。全书的最后章节还通过作品赏析让练习者认识到硬笔书法之美。提供的书写纸样供创作之用。本书版式新颖，内容丰富，尽可能多地让习字者通过熟练掌握书写技法，写出一笔好字来。

《隶书入门基础教程(曹全碑升级版)》是根据广大书法爱好者的学书需要，结合毛笔书法入门学习的特点精心编写而成。本书以《曹全碑》为范本，从实际出发，遵从循序渐进的原则，对其用笔特点、结字规律、章法布局等都作了较为详细的临习指导。本“升级版”优选的特色是在原书的基础上增加了由名家录制的逐字视频。这种直观明了的呈现方式，使学书者更容易领悟书体特点，以提高书法基础训练的效果。不仅如此，本“升级版”在书末附带了碑帖全文，以起到一书多用的作用。