《中国简帛书体研究》：简帛作为近些年出土文献的重中之重,受到越来越多的关注。简帛不仅改写了中国的文献史、思想史，也对书法史的认识有极其重要的影响，尤其是在书体的历代流变上弥补了很多缺失的链条。同时，正如碑学对于清代书法的冲击一样，简帛书法也正成为新一代书法的取法对象。本书从书法史研究的角度，对已出土或已出版的简帛文字材料予以条分缕析，并借助其进行书体分析和个案研究，展示和描述了从战国到魏晋时期简帛书体的演变轨迹与具体特征，以期给学术界和书法界提供生动翔实的简帛书体分类资料，推动中国简帛书法艺术的研究和创作。
《两汉简牍墨迹研究》：本书以两汉简牍墨迹为主要视角，审视两汉书法（手书墨迹）史，试图以简牍墨迹将两汉手书系统进行梳理、串连，使两汉墨迹史能够较为系统、条理。本书借助20年来新出土简牍，分析其书写特色及在汉代手书系统中的位置与特点，并依据简牍特点将两汉分为三个时期（西汉前期、西汉中后期和东汉），讨论各期简牍书迹及其特征，力图促成较为完整的两汉墨迹史的构建，以进一步梳理两汉墨迹脉络与各期特色，申述两汉墨迹在书史上的位置与价值。此外，本书还对汉代墨迹书法与同时期铭石书刻进行比较研究，并对汉代简牍写手进行考辨与分析，兼及汉代文吏制度与简牍书写关系的探讨。
《篆法指南:杨沂孙篆书许慎说文解字叙》由福建美术出版社编
《翰墨文渊——中国历代书法艺术成就与时代文化》是一本书法研究著作。全书分为二十二个章节。第一章节主要写的是甲骨文时期的书法，分别列举了秦朝的李斯创造了小篆、汉代的隶书等，并举例说明了《散氏盘》《急就章》《草书势》等对书法的贡献。第二章节主要写的是魏晋时期的书法，列举了建安名士、太康之英《平复帖》、卫瓘书法等。第三章节主要写的是东晋时期的书法。第四、第五章节主要写的是南北朝时期的书法。第六章节主要写的是隋朝时期的书法。第七、八、九、十章节，主要写的是唐朝的书法。第十二、十三、十四章节，主要写的是宋朝时期的书法。第十五至二十二章节，主要写的是元、明、清时期的书法。本书主要是以中国传统文化变迁为主线，论述了中国书法随着传统文化的变化发展，不同的时代表现出不同的时代风格，通过各个时
本书编选了甘肃省从先秦至历代善书者的信息，共收录甘肃书家1705人，甘肃省外书家411人，均为史志上有所记载的人物。作者有感于甘肃书家资料不完整的情况，除了将史志有传记的书家生平经历以及对甘肃省书法文化的贡献收录在内外，还查阅大量书籍囊括书吏、文书抄手以及书丹者等特殊群体。同时对于历代宦游陇上的名家所留下的墨迹、碑刻、墓志等都给予了重要的篇幅。可以说本书是首次全面地搜集、整理甘肃书家的文献资料。
倪元璐（1593-1644）字汝玉，号鸿宝，浙江上虞人，明代的书画家。天启二年（1621）进士。历官至户、礼部尚书。崇祯末年，李自成陷京师，自缢死。福王谥文正，清谥文贞。 天启七年（1627）出任江西乡试之主考官，时宦官魏忠贤垄断朝政，败坏纲纪，元璐出考题讥讽之。思宗即位，诛魏忠贤，元璐才倖免于祸。 元璐书画俱工。其书法学颜真卿。清吴德璇《初月楼论书随笔》评曰：“明人中学鲁公者，无过倪文公。”其书深得鲁公厚实劲健之笔意，而更为劲峭，结体趋于扁方，呈欹侧之势，以险寓正，风格奇倔刚毅，于明末自成一格。行草书用笔苍古劲爽，结字跌宕奇逸，章法字距茂密，行距宽疏，注重节奏变化，书法以气骨见长。秦祖永《桐阴论画》中说：“元璐书法灵秀神妙，行草尤极超逸。”康有为曾评：“明人无不能行书，倪鸿宝新理异态尤多。”传
中国书法有那么长的历史，遥远而幽深；有那么多的书法家，摈古竞今，卓烁异彩；还有那么多的书法作品，汗牛马而充栋宇，诸体兼备，四时异景。书法史、书法家、书法作品，以时间为序，由远而近，如长江大河，浑浩流转，成为后人寻绎、效法、欣赏的不尽源泉。 书法家是靠书法作品存活于世的。那些因时日久远已经没能留下作品的书法家，现在提起来，已经是模糊一团毫无感性可言了。那些留存了作品的书法家，却在后人的累代阅读欣赏中越发直观、感性，作品使人清晰，如同复活于今日。像李白有《上阳台帖》、杜牧有《张好好诗》，虽然一件存世，也因此让后人鲜明地储存在记忆中。由此可见，书法作品是不可或缺的，作品反映了一个人的审美走向，见证了审美观的发展和转变。在一个留有各个时期作品的书法家面前，像颜真卿、米芾、赵孟（兆
《书法布白图例》提供一套适合中老年人学书法的行之有效的速成方法。中老年人学书法，大多只是兴趣爱好，为了找到更多生活的乐趣。本书稿行文浅显流畅，图例活泼优美，从中老年人的心理、生理特点出发，注重学习过程中自信、兴趣和愉悦感的培养，符合教育心理规律。
《吴大潋篆书论语》是吴大潋先生平生最得意之作，稀世罕见。此篇篆书笔法稳健，字体刚毅平实，格调古典，书法优美，是名家篆书中的典范之作。而《论语》又是我国人民家喻户晓的一部经典国学著作，在国外，亦有广泛的影响。为了方便广大读者阅读欣赏，我们对吴大潋先生的篆书作了释文，便于读者体会《论语》原著所阐述的思想。这样，读者在欣赏吴大潋先生精妙绝伦书法的同时，又能够系统地学习《论语》。
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本书共收入有论书资料之笔记112种。
《沈尹默墨迹集萃:沈尹默行书毛泽东诗词》这本书讲述了沈尹默毕生致力书法研究与书法事业，是科学笔法理论的始创者，中兴现代帖学的盟主，也是振兴当代书法的重要奠基人。沈尹默的书法熔碑铸帖，遍临晋、唐、宋名贤剧迹及六朝碑版，融会贯通，以实践证明其笔法足资解析、演绎传统书法正脉，是学书津梁，是“无言良师”。
王羲之的珍贵书论《笔势论十二章》，从用笔开始，论及笔势、结字、布白等，内容广泛而系统。遗憾的是原作久已失传，现今无法见到。魏秋芳的满庭芳书艺斋，广泛收集王羲之的传世楷书碑帖墨迹，集腋成裘，集字成篇，创造性地集成了这部，魏秋芳主编的《满庭芳集王羲之笔势论》全文，并编排了与之相对应的白话释文，实为难能可贵。《满庭芳集王羲之笔势论》不仅是初学者的难得教材，对造诣较深的书家也有较高的参考、交流、收藏价值。
本书共收入有论书资料之笔记112种。
