《练字的基础》一套三本包括《基本笔画》《偏旁部首》《间架结构》，每一本又分为《学》和《练》两小册，全书从笔画、部首、结构三个方面对练字进行详细的讲解，内容包括单个字的字形讲解、笔顺、结构、书写要点等介绍，并做范字的描红、双勾和对临练习，加深对字的书写理解，同时在每一页还有诗词、名言警句的举例。全书的字体编排以田字格描临为主，对临为辅，帮助读者书写规范。对应的练字册有笔画范字表、偏旁部首范字表、高频汉字表。可以说是集学与练为一体的实用型字帖。

本书内容精选古今诗词20首，用祥隶书体书写，集成一本隶书字帖。作者集多年书写经验，笔画虬劲有力，字形以方为主，笔划多变，字形优美，扁而较宽，有宽博的气势和独特的韵味，集秦隶和汉隶之长，并有强烈的个人风格，兼具临摹和赏析的功能，是隶书爱好者不可多得的学习资料。

抱持*虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以纪昀所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其受当时书法风格影响，有着圆融，雍容华贵的特点，书法大小相兼，苍劲多姿，也是实用性和艺术性的完美结合。

抱持*虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以梅兰芳所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其笔隽秀而遒劲，深厚的笔力伴有唐人写经笔意。

抱持*虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以李鸿章所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其书法字字和谐于一体，生动活泼，行行有度，疏而不乱。

作者有深厚的家学渊源，提倡学教书法，要讲正确执笔的基础，讲练好点、横、撇、捺的基本功，更讲写得风飞龙舞的技巧、技法。一句话，讲顺序前进，更讲特飞猛进。 作者在教学书法，也教学诗词赋。作者认为，凡中华优秀文化的素质必须努力具备，方能写得一手好字。作者的学术心得，皆用三字经、四字韵语、赋等形式写出。 此书，既是一本具体教书法的教科参考，也是一些不可得的书法理论书。书中的“教师学书二十法”，有其别具一格。 本书彩色印制，图文并茂，有实践、有理论。

硬笔是人们日常使用*多的书写工具，因其方便、实用，深受大家喜爱，写一手优美漂亮的硬笔字更是许多青少年朋友的愿望。中国书法家协会会员陈天俊书写的《手书经典名篇赏析》丛书采取开放式体例，视市场反馈情况适时开发系列产品。分册《周易》以楷书字体书写《周易》选段，并附作品原文和译文，通过读经典、练好字，学习中华民族优秀文化。

《天下墨宝·文徵明：醉翁亭记》文约意丰、博大精深，妙笔生辉，可供书写爱好者阅读。

这部著作梳理了甲骨文书法的基本概念、文化价值、造型特征、思维模式、书法语言、工具材料、识字与释义，着重阐述了甲骨文书法的运笔方法、构字方法、布局方法以及甲骨文卜辞的临摹方法和甲骨文书法创作。整个教材引用了近200幅高清图片，包括甲骨文文献照片、拓片、字表、笔法演示图、书法作品等，对甲骨文书法理论做了充分的佐证，能有效帮助学习者认知和临摹甲骨文书法，是一本内容全面、架构科学、教学实用的甲骨文书法教材。

《历代名家楷书习法举要丛书》共5本，分别为《柳公权楷书习法举要》《欧阳询楷书习法举要》《赵孟頫楷书习法举要》《赵佶楷书习法举要》《颜真卿楷书习法举要》。该丛书内容全面，包含了楷书基础笔画、偏旁部首、间架结构与临习要求，是书法初学者与爱好者了解、学习、临摹历代书法大家楷书必不可少的基础知识资料。编写框架与体例则精选了历代名家范字，分门别类，详解典型笔画与部首，尤其是间架结构基本规律，分析精练，深入浅出，指导临习者如何入门、逐渐巩固、深入提高，到基本掌控。

《历代名家楷书习法举要丛书》共5本，分别为《柳公权楷书习法举要》《欧阳询楷书习法举要》《赵孟頫楷书习法举要》《赵佶楷书习法举要》《颜真卿楷书习法举要》。该丛书内容全面，包含了楷书基础笔画、偏旁部首、间架结构与临习要求，是书法初学者与爱好者了解、学习、临摹历代书法大家楷书必不可少的基础知识资料。编写框架与体例则精选了历代名家范字，分门别类，详解典型笔画与部首，尤其是间架结构基本规律，分析精练，深入浅出，指导临习者如何入门、逐渐巩固、深入提高，到基本掌控。

《绝妙好字 翁同龢墨迹》的选字是从《翁松禅相国尺牍》中撷取的。翁同龢是晚清学颜的大家，笔道厚实，力可扛鼎；气象雄浑，挥洒自如。其书法用笔源自篆籀，力量内蕴，笔画丰实，极具爆发力。由于其笔画具有块面感，所以当有些笔画处在相交或并笔的时候，其书法的造型就极富魅力。翁同龢书法的风格端庄大方，雍容大度，舒展得宜，不拘一格。在书写的过程中自然随意，当我们将其手札小字放大后就会惊讶地发现其书法作品在造型上的震撼力。简约、沉雄、古拙、豪放的意趣展露无遗。他的榜书大字作品具有“百兽震恐”的力量。

用光是一门技术，更是一门艺术，不论摄影技术如何发展，手中的相机如何智能，要想拍出好的摄影作品，用光总是必不可少的。摄影是记录光线的艺术，本书从光的物理特性出发，讲述了在不同拍摄环境下的用光方法，包括表现拍摄对象的形状和轮廓的用光方法，拍摄金属物体和玻璃物体的用光方法，特征曲线和直方图在摄影中的应用，多光源搭配使用等。 本书通俗易懂，用光原理和用光技法并重，是一本不可多得的用光指导性图书，适合摄影师以及摄影爱好者阅读，也可作为摄影艺术专业课程的教材。

篆书，是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。大篆的代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。小篆也称“秦篆”，意指秦始皇命李斯所制，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，在汉文字发展 ，它是大篆由隶、楷之间的过渡。小篆笔划圆转流畅，较大篆整齐。小篆的代表作品，有秦时刻石《泰山》《峄山》《琅琊台》等，传为李斯所书。 唐李阳冰、五代徐锴与清代的邓石如均是小篆大家。 玉筋篆，笔划丰腴如玉筋的小篆。铁线篆，笔划纤细如线而刚劲如铁的小篆。 《说文部首》，十四篇，540个部首，将小篆、古籀文结合，结体规矩整齐。古代称为字原，它统辖9353个小篆，每一部和部内字体大都在意义上共理相贯，掌握了部首的意义，是掌握古汉代字义执简驭繁途径。 《六

篆书，是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。大篆的代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。小篆也称“秦篆”，意指秦始皇命李斯所制，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，在汉文字发展 ，它是大篆由隶、楷之间的过渡。小篆笔划圆转流畅，较大篆整齐。小篆的代表作品，有秦时刻石《泰山》《峄山》《琅琊台》等，传为李斯所书。 唐李阳冰、五代徐锴与清代的邓石如均是小篆大家。 玉筋篆，笔划丰腴如玉筋的小篆。铁线篆，笔划纤细如线而刚劲如铁的小篆。 《说文部首》，十四篇，540个部首，将小篆、古籀文结合，结体规矩整齐。古代称为字原，它统辖9353个小篆，每一部和部内字体大都在意义上共理相贯，掌握了部首的意义，是掌握古汉代字义执简驭繁途径。 《六

正确的坐姿是写好铅笔字的首要条件。安足端坐，背直肩平，挺胸微俯，头 端纸正，左手按纸，右手执笔，双眼距纸面一尺左右，这样才可使全身各部位感到舒展、灵活、轻松。如果头歪纸斜，乱写乱画，既不利于练字，也有损于身体健康 和视觉保健。用右手的拇指、食指的指肚和中指的侧面分别从三个不同方向捏住笔杆的下端，使之形成合力。无名指和小指自然弯曲，手腕轻贴桌上，以形成安稳的 “支撑点”。要做到三个“一”：眼睛距书写纸面一尺，笔尖距捏笔手指一寸，胸部距书桌边缘一拳。

董其昌唐诗宋词双帖 董其昌（1555～1636），字玄宰，号思白、思翁，别号香光居士，松江华亭（今上海松江）人，人称“董华亭”。明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家。华亭派的主要代表。 董其昌早年在平湖城西门冯大参家坐馆当过塾师，爱好参禅曹洞宗，与新埭镇泖口陆兆芳友好。隆庆五年（1571）十七岁参加松江府会考，因松江知府衷贞吉认为董写字太差，只得第二名，从此发愤临池，从学于陆树声、莫如忠等，得益不少。万历十七年（1589）以第二甲名进士授翰林院庶吉士，入翰林院学习。礼部左侍郎田一俊病故，护丧到田氏的家乡福建。万历二十年（1592）春，获授翰林院编修。万历二十二年（1594），皇长子朱常洛出阁讲学，充任讲官。万历二十六年（1598），任湖广按察司副使。万历三十二年（1604），出任湖广提学副使。