集王圣教序 ,无,江苏美术出版社 【新华正版书籍】 作者 无 原价 ￥25.00 出版社 江苏美术出版社 出版时间 2014-04-01
《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨
本书分享了笔、墨、纸、砚、帖五样重要的书法写字工具的使用心得，更公开各种工具选择、搭配、使用的奥秘。 本书特色 笔——毛笔百百款，羊毫、狼毫，怎么分？怎么用？ 写书法，一支称手的笔是必要条件。走入笔墨庄，狼毫、羊毫、兼毫笔琳琅满目，该挑哪型哪款？如何判断一支笔的品质？本书循序渐进，由选笔开始，到新笔的开笔、写字前润笔、使用时蘸墨、使用后洗笔，一应俱全，教您下笔得心应手，写得更好、笔也用得更长、更久。 墨——墨汁、墨条，哪种好？ 古人用墨条研磨写字，现代则有墨汁可挑。入门者、进阶者分别该怎么选？墨条该如何磨，才不会伤了砚台？没用完的墨汁如何存放？黑墨日久变短后，有没有再利用的可能？诸多关于墨的疑问，本书全公开！ 纸——谁说写书法要用宣纸！ 用宣纸写书法真的是
晋穆帝永和九年（353）农历三月三日，王羲之与谢安等人，在山阴兰亭为“祓禊”盛会。诸人饮酒赋诗，王羲之为写诗序，即《兰亭序》。据传《兰亭序》真迹于唐太宗死后殉葬昭陵，传世临摹诸本。本书所刊，一为“神龙本”，一为“定武兰亭”本。 “神龙本”，纸本墨迹，在传世摹本中最为精绝，最能体现王羲之侧媚多姿，神清骨秀的艺术风格。原帖纵二四五厘米，横六九九厘米，现藏北京故宫博物院。“定武兰亭”本，拓本。因原石发现于定州（今河北正定，宋时属定武军）而得名。宋代以来多推重定武本。本书所刊为元代柯九思旧藏本，现藏于台北故宫博物院。
《欧阳询书九成宫碑》笔法举要、《欧阳询书九成宫碑》构法举要、《欧阳询书九成宫碑》临法举要等7部分。
《峄山刻石》，亦称《峄山石刻》《峄山碑》《峄山铭》，古峄山也作绎山、东山，故也有文献称为《绎山刻石》《绎山石刻》《绎山碑》《绎山铭》者。原碑秦始皇二十八年（前219）立，传为秦相李斯所书。 《中国经典碑帖释文本：峄山刻石》为“中国经典碑帖释文本”系列之一。《中国经典碑帖释文本：峄山刻石》选用宋拓或海内外孤拓影印，配以简体释文和标点，再现碑帖的文化内涵，撰义详细的碑帖历史沿革、作者生平、文化背景、历史影响、碑帖书法特点和历代名家的评论，并附录历代名人题跋，使之内容加丰实。
临摹是书法学习中的重要手段，也是不可逾越的途径。从古至今，所有的书法大师都是以临摹的方式，站在前人的肩膀上而最终获得成就的。 当然，临摹的最终目的还是创作。那么，我们如何创作？如何从临摹过渡到创作？ 在这诸多问题的缠绕中，我们首先要解决的还是如何由临摹进入创作，即如何将平日之所学为己所用，巧妙地融入创作之中。 那么，我们能不能将历代法书烂熟于心？能不能熟练自如地运用？能不能在创作中随手拈来？
《中国碑帖经典：赵孟頫光福重建塔记》向读者展示了赵孟頫光福重建塔记。本帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值，也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摩。
《黄州寒食诗帖》又名《寒食帖》或《黄州寒食帖》，是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书17行，129字。 此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生感叹。 诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。 此诗的书法也正是在这种心情和境况下有感而出的。 通篇书法起伏跌宕，气势奔放。此帖在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：《苏轼黄州寒食诗帖》兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
赵孟頫书法初学宋高宗，中年则学钟繇、王羲之、王献之，后又学李北海、柳公权等。赵孟頫以全面向古典学习的方式，肯定了古典风格的价值，以『复古』的思想和实践，矫正了南宋书法学时风、轻法度的巨大缺陷，使书法发展迈入一条较为健康的轨道。而他的书法思想、风格，不仅影晌了整个元代的书法，也直接影响了明代前中期书法的发展。 《西泠印社精选历代碑帖：赵孟頫楷书三门记》为元代牟嗽撰文，墨迹、纸本，大德六年赵孟頫书并篆额。赵体楷书的特点，概括有三：其一，赵氏在继承传统书法的基础上，省繁就简，变古为今，其用笔不含浑，不故弄玄虚，起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚，使学者易懂易循；其二，外貌圆润而筋骨内含，其点昼华美道劲，结体宽绰秀美，点画之间彼此呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。学者
中国碑帖精选系列，顾名思义，精选了我国古代代表性的、影响力最广泛的碑帖。每册均系原碑影印，每页均附释文，书后还附有解说，实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的选择。 本书为其中的集字圣教序。 全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，唐天宝十一年（七五二年）镌立。岑勋撰文，颜真卿楷书，徐浩隶书题额，史华刻石。全碑三十四行，每行六十六字，传此碑为颜书留存下来最早者，现藏西安碑林。
赵孟頫（1254-1322），字子昴，号松雪，松雪道人，别号鸥波、水精宫道人等，湖州（今浙江吴兴）人。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王赵德芳之后。赵孟頫一生历宋元之变，仕隐两兼。宋亡后，他辞官返回故乡吴閒居，后经程巨夫推出仕元朝，授刑部主事，累官至翰林学士承旨，荣禄大夫，世称 赵承旨 。死后晋封魏国公，諡文敏。 n 赵孟頫博学多才，特别是书法和绘书上的成就很高。在绘书上，他开创元代新书风，被称为 元人冠冕 。在书法上，他占有重要的地位，《元史》中评价说： 孟頫篆籀分隸真行草無不冠绝古今，遂以书名天下。
近年来，书法图书市场上的古诗集字类读物大多止步于简单的集字呈现，有的又编排得十分复杂，没有考虑到目标读者的实际需求，集字水平也参差不齐。《集颜真卿书好诗·勤礼碑》以古代名碑为依托，精选古代名家名诗若干篇，然后将原碑拓字集成有趣的古诗书法读物。同时，书中还编排有古诗诗意、书法常用款式及集字创作方法，供目标读者创作所需。
