印章，其起源要上溯至殷周际，到北宋米蒂开始，文人自篆自刻，印章成为一门艺术。沙孟海编著的《印学史》结合印章图例三百三十八颗，介绍印章的产生发展变迁，及几千年历史中**的印学派别、印学名家、及印学名作。对印章、篆刻、艺术史爱好者有很大的帮助。
内容简介 图书基本信息 图书名称 英语常用900句/邹慕白字帖精品系列 作者 邹慕白 定价 18.00元 出版社 湖北科学技术出版社 ISBN 9787535259073 出版日期 2017-07-01 字数 页码 46 版次 1 装帧 平装 开本 16开 商品重量 0.4Kg 内容简介 《英语*常用900句/邹慕白字帖精品系列》为硬笔字帖，书法练习字帖，内容包括英文字母书写基础、*常用英语900句，中英对照，覆有透明薄纸，便于临摹。通过《英语*常用900句/邹慕白字帖精品系列》，不仅可以提高写英文字的水平，还可以学习英语知
《中国历代篆刻精选必临系列》共分为十一册，按照时间及人物风格进行分类。分为先秦、秦-西汉、东汉-南北朝、元明时期四册；清代以后按照篆刻名家的风格以及师承关系进行分类划册，分为《丁敬·蒋仁卷》、《陈鸿寿·赵之琛卷》、《邓石如·吴让之卷》等七册。编排上采用正印、反印对照的形式排版，便于读者对照反印临摹，增强了本书的实用性,适用于篆刻初学者临摹学习。
秦印线条均匀协调，文用小篆，多为白文凿刻，印面常有『田』字格，以正方居多。由于秦朝享祚仅十五年，所以传世之秦印较少。汉承秦制，汉初官印与秦印差别不是很大，但秦凿，汉铸。魏晋时期官私印形式和钮制均沿袭汉代，然铸造上不及汉印精美，线条稍显纤弱。传世给兄弟民族的官印，文字较多，用刀若刻若凿，风格舒放自然，从而成为这一时期篆刻风格的代表。
本字典是在日本东京堂一九八三年出版的《近代篆刻字典》基础上编辑整理而成。 本字典收集中国明清以来主要篆刻家及被称为“三堂印谱”之《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》中之印影。 本字典共涉篆刻家三百四十余人，收录首字三千三百余字，所收印影约四万五千枚，字后皆注明作者。 本字典印文之序，大致按篆刻家年代之序排列。检字表及索引以《现代汉语词典》为准。 本字典所收印影，均按原大剪贴。 书末附《印小人传》，由潘国彦同志编。
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印章始于商,稱盛晚周,至漢而權,幫治印歷來扒重秦漢,尤以漢印為宗,漢承秦制而變其篆法,由賀入方,合之平直方正,興錄相通,別具一格,增 減改易均本六書,雖尚簡便,妙在自然.轉折血脈,一氣相貫。 共收單字兩千七百三十四字，新增印文範文一千六百四十七個，範文總計連兩萬多字．並編輯了《拼音查字表》和《部首查字表》。
本编系将篆书形体相近、易混易讹之字编集成五方诀，以便习篆者析其异同，探其原由，避其讹误。随时代之发展，今日之楷隶与古老之篆籀变化较大，以今之楷法书昔之篆文，因不知其源而讹，往往被世人所诟，帮此编至为重要。本编因篇幅较大，故而改为上、中、下三部分。 本书以上三编虽系各自成篇，但彼此联系紧密，有前呼后应循序渐进之特点。 本书改编所依原影印本中作者及印行年代末载，据推该书系据清人沙青岩所辑《说文大字典》中的《说文篆法皕韵歌诀》等所影印。现书名亦所新拟定的。 本书改编时除将原传统之雕版改为现代电子版外，还对全书进行了校订，为《说文解字部首》中五百四十字加注了汉语拼音读音，对歌诀之释文加注了与之相应的简化字，还将注文改为简化字并加现代标点。为便利篆刻者，增加实用性，改编时又对之篆书
1899年，自新疆古楼兰遗址发现晋简之后，我国简牍文字、帛书文字先后大量出土。百余年来，简牍文字多达数万件、帛书文字亦十分可观。简帛文字的大量出土，不仅为研究春秋战国、秦汉乃至魏晋时期的天文、地理、军事、法律、哲学、医学以及经济等方面提供了古老而鲜活的史料。而且，简帛文字中，篆、隶、楷、行、草五体皆备，为中国汉字文化研究，书法的学习、创作与继承提供了极为丰富的宝贵的资料。 今天，喜欢并学习简帛书的书法爱好者越来越多，以简帛书进行书法篆刻创作的作者也日益增多。为满足广大读者的需求，方便作者查阅图片资料进行书法篆刻创作，樊中岳先生在多年的书法篆刻创作和文字学研究的实践中，编辑了这本字典。 本字典包含字头2860余个，图片2万余件。图片下方标有出土处，有“※”者为樊中岳先生摹写件。我们
张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也”（《陶庵梦忆》）。我相信，光顾《印石例话》的都是和我有同样癖好的人，都是我的朋友。我现在编这样一本小册子，就好像把大家请到家里来，把印石陈列出来，我先讲讲每一方印石的特点和优劣，接下来就要请大家指教了。
本辑我们组织了以印材研究为中心的一个学术专辑。篆刻以花乳石为印材，是文彭、何震们在当时的选择但不是必须的规定——事实上，在当时和其后，以犀角、象牙、玉、晶、竹、木、陶、瓷乃至金、铜冶铸之为印者并不乏其人。只不过相比之下刻石印的文人社会身份较高，故关注而已。基于此，我们广泛收集了古贤的特殊印材创作，合为一辑，借以见出当代印坛在“印文化”某个侧面的“殊相”。 西泠印社与中国文联、中国书协联合举办的“百年西冷·中国印”大型海选活动正在全国与海外如火如茶地进行，这是西泠印社迎接2008年北京奥运会的重大举措，是西泠印社举社上下爱国主义精神的集中体现。每一个社员，都应该积极参与，发挥主人翁精神，共同为西泠印社在新百年的繁荣发展贡献自己的力量！
《中岳嵩高灵庙碑》，简称《嵩高灵庙碑》，北魏文成帝太安二年（456）刊立。传为道士寇谦之撰文，无书人名姓，康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书，不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据，非是。按，寇谦之系北魏上谷（一说昌平）人，生卒不详，父官前秦东莱太守。史称谦之有道术，太武帝重之，始光中召诣阙下，终以尸解飞仙。检此碑字形，颇多俗写，似非出自学养有成的谦之手笔，存疑待考。 碑字楷书，多见隶势子遗，其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证，应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行，行五十字，残泐较甚，存五百八十余字。碑阴字七列，上二列字较大，二十二行，下五列十六行，字较小，碑侧有武周天授三年题记，碑额阳文篆书四行八字。传世最早者为明初拓本，次为明末清初[剖]字完好拓本
一、本书读者对象是初学篆刻者。 二、本书选收明清以来篆刻家之印影，以及“三堂印谱”中之印影。 三、本书收常用汉字二千七百个左右，收正反字影二万多枚。 四、本书所收字影，均为原大。 五、本书双色印刷，正字黑色，反字红色。
本字典是在日本东京堂一九八三年出版的《近代篆刻字典》基础上编辑整理而成。 本字典收集中国明清以来主要篆刻家及被称为“三堂印谱”之《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》中之印影。 本字典共涉篆刻家三百四十余人，收录首字三千三百余字，所收印影约四万五千枚，字后皆注明作者。 本字典印文之序，大致按篆刻家年代之序排列。检字表及索引以《现代汉语词典》为准。 本字典所收印影，均按原大剪贴。 书末附《印小人传》，由潘国彦同志编。
《中岳嵩高灵庙碑》，简称《嵩高灵庙碑》，北魏文成帝太安二年（456）刊立。传为道士寇谦之撰文，无书人名姓，康有为《广艺舟双楫》经指碑字为寇谦之所书，不知所本。欧阳辅《集古求真》以康说失据，非是。按，寇谦之系北魏上谷（一说昌平）人，生卒不详，父官前秦东莱太守。史称谦之有道术，太武帝重之，始光中召诣阙下，终以尸解飞仙。检此碑字形，颇多俗写，似非出自学养有成的谦之手笔，存疑待考。 碑字楷书，多见隶势子遗，其书体特征与风格美感可以和同时期的写经墨迹相印证，应该是北魏初年楷书的通行式样。碑阳字二十三行，行五十字，残泐较甚，存五百八十余字。碑阴字七列，上二列字较大，二十二行，下五列十六行，字较小，碑侧有武周天授三年题记，碑额阳文篆书四行八字。传世最早者为明初拓本，次为明末清初[剖]字完好拓本
印章，其起源要上溯至殷周际，到北宋米蒂开始，文人自篆自刻，印章成为一门艺术。沙孟海编著的《印学史》结合印章图例三百三十八颗，介绍印章的产生发展变迁，及几千年历史中**的印学派别、印学名家、及印学名作。
汉官印总体艺术风格浑厚古朴，外拙内巧，端庄凝重，平正自然，落落大方。但亦不乏粗放雄伟，瘦劲峻峭和奇崛苍茂一路风格的，正是它的多姿多彩，使印章艺术进入了空前繁荣的阶段。《中国篆刻集萃系列：秦汉官印集粹》选用了其间较有代表性的作品，皆个性独特、风格鲜明，可资读者学习、参考。
2008年1月，西泠印社以社史与印学理论研究室为主体，举办过一次规模精雅、品质甚高的“明清徽州篆刻学术研讨会”。其中许多当代中青年学者的相关研究成果，具有很高的学术价值。鉴于该次研讨会论文集发行较少，在外界较难觅得，特选择几篇有代表性的论文，以“徽派与徽州篆刻”专题形式在本辑刊出。 《西泠印社（徽派与徽州篆刻研究专辑总第21辑）》内容为徽派与徽州篆刻研究、人物研究、印社信息等，并且附名作欣赏。
