《怀仁集王羲之书心经》在编排上忠实于原碑,较好地再现了原碑的面貌,是一本非常实用的书法临习范本。王羲之的原帖、集字帖是最直接的学习书法的方法,《怀仁集王羲之书心经》对于王羲之字的用笔方法和间架结构,提高个人的书写水平有很大帮助。
欧阳询的小楷是欧体楷书的重要组成部分,传世的小楷范本有十种以上,总存字量十分可观。虽然其中有些碑帖的真伪还有待考证,但基本能较为准确地体现欧体楷书的风格与特点,是对欧体中楷的一个重要补充。对于基本上完成了欧体中楷碑帖临摹,进入创作阶段的习书者来说,这些小楷法帖是非常重要的参考资料。迄今为止,外还未有将欧体小楷合编集成的法帖出版。为了弥补这一缺憾,使欧体楷书的传世范本更为丰富与充实,房弘毅现将所能找到的欧阳询小楷法帖汇于《经典法书集成丛帖:欧阳询小楷十种》,献给喜爱欧体楷书的广大读者。
《老碑帖系列:集字圣教序:刘铁云本》是老碑帖系列之一,中华民国时期,上海有正书局曾出版过许多碑帖,其中有一本刘鹦收藏的宋拓《集字圣教序》。此本后有董其昌、王铎、刘铁云三人题跋。董其昌称道:此本纸墨奕奕,神采焕发,宋揭中致佳,临池家宝之。」明朝崇祯十三年,受命为南京礼部尚书的王铎,在即将离开北京赴任时,在拓本后题款,称赞此本:「兹帖宋搨之最精者,他刻皆执珪趋拜于其下。
《怀素书王献之传》称《论书帖》,出自《墨绿堂藏真》丛帖第壹卷。此丛帖为清代蔡世松辑,钱祝三刻。蔡世松字友石,号听涛,嘉庆十六年(一八一一)进士,官顺天府尹、太仆寺少卿。翰墨精妙,尝辑名人墨迹,镌此丛帖。跋曰:『停云馆刻怀素草书《千文》,贞元十五年(七九九)书,年六十三。平淡天真,迥异少壮之作,真迹绢本,近在六舟僧处余曾见之。此卷款题「贞元改元」,素师时年四十九,纵恣离奇,正是务追险绝之候,《清河书画舫》载韩存良家有怀素《论书卷》,今宗伯及青甫印记具存,当即此本也。
《中国历代书家墨迹辑录:颜真卿·自书告身帖》的图片资料均采用仿真复制品的高清文件,限度地还原墨迹本色,可谓“下真迹一等”。文字内容包括作品简介和作品释文,适合高中低各水平的书法学习者研习,实为学习书法不可多得的范本。
《历代名家小楷大观1:锺繇小楷集萃》适应了目标读者群体的迫切需求。每本字帖选择传世善本为蓝本,充分运用现代电脑技术,对古代名家小楷法帖适度放大,传真呈现,使其形体面貌、书法细节淋漓尽致地展放在读者面前。原大呈现读者回归原帖,追学原帖的书法神韵。同时,书中还提供了简繁并陈的释文,编排了具有很强针对性、指导性、可读性的专论文章,为读者营造临习氛围,指点学习路径。祈望本丛书能成为广大小楷书法爱好者临习名家小楷的良师益友,为大楷书法和硬笔书法爱好者提供有益的学习借鉴。
《碑帖珍品临摹本:米芾书蜀素帖》讲述前有董其昌、清乾隆帝题议,后有明代书家沈周、祝允明、董其昌等人的题跋,这些墨迹,亦颇为珍贵。宋代元祐三年,三十八岁的米芾应湖州郡守林希之邀,浏览风光秀丽的苕溪。在此期间,米芾挥諠写下自作的诗篇《蜀素帖》。《蜀素帖》以其在蜀素上书诗而定名,纵二百七十八毫米,橫二千七百毫米,藏于臺北故宫博物院。此作为米芾盛年时书,其用笔纵橫挥灑,刚柔相济,字迹秀丽,风姿翩翩,是其传世墨迹中的代表作之一。
《怀仁集王羲之书心经》在编排上忠实于原碑,较好地再现了原碑的面貌,是一本非常实用的书法临习范本。王羲之的原帖、集字帖是最直接的学习书法的方法,《怀仁集王羲之书心经》对于王羲之字的用笔方法和间架结构,提高个人的书写水平有很大帮助。
《历代名家小楷大观1:锺繇小楷集萃》适应了目标读者群体的迫切需求。每本字帖选择传世善本为蓝本,充分运用现代电脑技术,对古代名家小楷法帖适度放大,传真呈现,使其形体面貌、书法细节淋漓尽致地展放在读者面前。原大呈现读者回归原帖,追学原帖的书法神韵。同时,书中还提供了简繁并陈的释文,编排了具有很强针对性、指导性、可读性的专论文章,为读者营造临习氛围,指点学习路径。祈望本丛书能成为广大小楷书法爱好者临习名家小楷的良师益友,为大楷书法和硬笔书法爱好者提供有益的学习借鉴。
《颜真卿丛帖(第5册)》根据民国初期刊行的石印本《颜鲁公丛帖正集》原书十册,调整合编为五册,予以影印出版,有传世名作《多宝塔碑》《自书告身》《东方画像赞碑》《小字麻姑山仙坛记》《大字麻姑山仙坛记》《与郭仆射论座位书》《送裴将军诗》《朱巨川告身》《谢赠华州刺史表》等一一十幅碑帖。
怀仁,唐代书法家,僧人。他从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》。怀仁书学深厚,集字严谨,此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。《唐怀仁集王羲之圣教序/历代碑帖经典单字放大本》是众多集王羲之书法碑刻中成功、有影响的一帖,它保留王字原貌,是历代临书的楷模。
“轻松读艺术”系列丛书分别为《西方画家那些事儿》《古代画家那些事儿》《古代书法家那些事儿》《书法家那些事儿》,该套丛书以非艺术领域内的读者为对象,以一个个鲜活的艺术家的奇闻逸事为经纬,采取“”、甚至“戏说”的形式,让广大读者对于中西绘画、书法领域的艺术大师及其创作有一个基本的了解。如《书法家那些事儿》中,称康熙皇帝为“劳模皇帝”,称乾隆皇帝为“走到哪儿都露一手的‘御笔’”;又如《西方画家那些事儿》中,称毕加索为“习惯性劈腿”,指梵高为“精神病歇斯底里症”……拉近读者与大师的距离,帮助大众了解艺术巨匠的艺术经历、艺术创作和艺术观念。让读者在茶余饭后、轻松怡然的状态下,获得对于艺术、特别是经典艺术作品及大师的直观印象和解读。通过这些讲述告诉我们,这些大师们也是和普通人一样,是有
《怀素书王献之传》称《论书帖》,出自《墨绿堂藏真》丛帖第壹卷。此丛帖为清代蔡世松辑,钱祝三刻。蔡世松字友石,号听涛,嘉庆十六年(一八一一)进士,官顺天府尹、太仆寺少卿。翰墨精妙,尝辑名人墨迹,镌此丛帖。跋曰:『停云馆刻怀素草书《千文》,贞元十五年(七九九)书,年六十三。平淡天真,迥异少壮之作,真迹绢本,近在六舟僧处余曾见之。此卷款题「贞元改元」,素师时年四十九,纵恣离奇,正是务追险绝之候,《清河书画舫》载韩存良家有怀素《论书卷》,今宗伯及青甫印记具存,当即此本也。
本书所收书法作品主要是我国近百年来社会各界名人的作品,包括政治、经济、文化、艺术等领域的一大批才华横溢的书法家,无论书法表现,还是作品形态都代表了一定的艺术高度,彰显了中国文化艺术的发展和进步,同时,也为现代书法艺术的创作,以及未来的发展提供了有益的艺术表现和借鉴作用。
元代至元三十年,蘇州玄妙觀之三門重新修繕,吴興文人陵陽先生為其撰寫《玄妙觀重修三門記》一文。大德年間,已是知天命之年的趙孟頫以大字楷書寫就穴玄妙觀重修三門記移碑文。這件墨蹟縱三十五點八厘米,横二百八十三點八厘米,計六十七行,五百餘字。明代書家陳繼儒盛讚此作「精彩可照四裔」,明代學者李日華評說:「文敏此書有泰和(李邕)之朗而無其佻,有季海(徐浩》之重而無其鈍,不用平原(颜真卿)面目而含其精神,天下趙碑也。」 這件珍蹟現藏於日本束京國立博物館。《赵孟頫书三门记》编者孙宝文將其拆行放大印出,謹供讀者欣賞、臨習。
行书集楷书的平易性和草书的流美性于一体,一直是书坛的宠儿,备受书家和大众的喜爱。 《行书掇英》丛书精选历代书法大家王羲之、苏轼、米芾、黄庭坚、赵孟頫、文徵明、董其昌、王铎等的行书代表作,精编精印,是书法爱好者欣赏和临摹的上佳范本。
《王羲之兰亭序》于东晋永和九年(公元353年)三月三日王羲之与谢安等44人,在山阴(今浙江绍兴)兰亭为“修禊”时饮酒赋诗,王羲之为写书序,并乘兴书此。文凡28行,计324字,被誉为“天下行书”。唐太宗李世民极喜右军书,得此帖后,命弘文馆拓书人冯承素等人,双钩廊填摹成副本,分赐诸王近臣,后真迹殉葬没入昭陵。存世唐摹墨迹有《神龙兰亭》、《天历兰亭》、《诸摹兰亭》,石刻则首推《定武兰亭》。
《明·文徵明小楷精选(二)》内容简介:江西美术出版社2011年起推出了“中国古代书家小楷精选系列”,几年以来,得到了广大读者的认可和一致好评,成为了书法碑帖市场中异军突起的一套拳头产品。目前,本系列已拥有35个品种,精选魏晋至清各代名手的小楷书迹,不仅关注名迹,更发掘佳作,系统地进行整合。本系列图书设计典雅,精印呈现,手感颇佳,又不失书卷之气,让读者从中能体味到不同书家小楷结体运笔之丰神,展示了小楷运用灵活、结体空灵、章法有致的书艺效果,是广大书法爱好者欣赏与临习不可多得的一套小楷字帖。