行书《千字文》是著名书法家赵孟頫的一部杰作，为历代书法家所推重。本书将赵孟頫《千字文》里与简化字相同的字和点画、部首遴选出来，微缩至普通铅笔字大小作为范例，具体讲解其运笔、结构特点与技巧，并设计了描摹、填充、临写等多种练习程序，既有创意，又很实用，是学习书法的难得教材。书主编魏秋芳自幼研习书艺，此书是其与广大读者分享心得之作。
这套教程的最主要特点是“学以致用”、“随学随用”、“未学不用” 、“不断巩固”。即学会了一个具体技法之后。便可解决此后的问题，也可以理解成一个具体的“形”总是可以在前一个单元训练中清晰地找到训练有素的痕迹。于是一个一个的技法单元就组成了一个非常严密的技法链。这是本套教程有别于目前诸多书法技法类丛书的最主要亮点，也是笔者近年来关于“书法教育教学的模式研究”课题中关于技法教学的一个分支。在编写过程中，我们尽可能地做到学科性、科学性、系统性、连续性、针对性的原则，所以需要提醒读者注意的是在学习一个新的技法时，要做到严密，熟练到位。相信通过一个又一个技法单元的学习，一环一环坚实的技法链能环环相扣，读者们的实际书写水平就会在不知不觉中得到提高。 目前，这套新概念书法教程已被近十所师范
初学书法必始于临摹古人碑帖，点划结构风格务求酷似。临摹初成必思自行创作，然这种创作激情大凡以失败而告终。从临摹到创作这一步不是那么容易跨越的，有人可能一辈子都跨不过或者没有跨好而误入歧途。从所临碑贴中选字汇成作品不失为一种好方法，然而作品中的文字并非在临摹碑帖中都能找到，即使找到拼凑在一起也不能在大小重轻倾侧等方面达到上下贯通左右呼应。为此，我们决定邀请资深书家编辑出版一套从历代著名碑帖集字而成的楹联与诗帖，借助电脑图像处理技术，力求以最的效果奉献给读者。 《史晨碑》全称《鲁相史里祀飨孔子庙碑》一石两碑，因此又称《史晨前后碑》。东汉灵帝建宁二年立碑，今在山东曲阜孔庙。该碑修饬紧密，矩度森然。沉古遒厚，结构与意度皆备，应为庙堂正宗。杨守敬曾言此碑：“若人谓汉隶不皆佳，而一种古
米芾的行书大刀阔斧，独往独来，痛快淋漓，奇纵变幻，特点十分明显。其书札潇洒飘逸，随笔跌宕多姿，碑版大气磅礴，歌行风卷云舒，尤其是题跋精妙绝伦，不过不轻易示人而已。他说：“吾书小字行书有如大字，唯家藏真迹跋尾间或有之，不以与求书者，心既贮之，随意落笔，皆得自然。”对于米芾的行书特点，沈鹏先生有一段十分中肯的评论：“米芾重视整体气韵，兼顾细部的，因而书写时能够左右顾盼，前后呼应，行与行之间以及每一行之中各有正、侧、偃、仰，其间正、侧、偃、仰的程度又各有不同，书写前意在笔先，胸有成竹，书写过程中随遇而变，独出机巧。米芾书法中时常有侧倾的体势，欲右先左，欲扬先抑，都是为了增加跌宕磊落的风姿，骏快跳跃的神气，出于天真自然，绝不矫揉造作。”
《乙瑛碑》，全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》 ，亦称《汉鲁相请置百石卒史碑》、《孔穌碑》。碑 在山东曲阜孔庙同文门西。东汉水兴元年（一五三) 立。隶书。十八行，行四十字。清方朔跋此碑云：『 《乙瑛》立于永兴元年。在三碑（《韩敕》、《史晨 》）为，而字之方正沉厚亦足以称宗庙之美、百 官之富。王箬林太史谓雄古；翁方纲谓此碑书法骨肉 匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者，不虚也。』何 绍基跋此碑云：『朴翔捷出，开后来隽利一门，然隶 穆之气自在。』《分隶偶成》云：『字特雄伟，如冠 裳佩玉，令人起敬：近人郑 每喜临之。』杨守敬《 平碑记》云：『是碑隶法实佳，翁覃溪云：「骨肉匀 适，情文流畅。」诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗 一路，史惟则、梁昇卿诸人未民秀不从此出，或以比 《礼器》，则过誉矣。』原石文内『瑛』字
初学书法，宜选唐代的楷书碑帖。唐代是我国书法史上的眉盛时期，名家辈出，尤以颜真卿、柳公权等最负盛名。 《颜体楷书毛笔大字帖——集字临创1500字》是为了配合中小学的毛笔字教学而精心编写的一套实用性很强的简体字毛笔字帖。本套字帖以颜真卿的代表作，六十岁时所书的《颜勤礼碑》为范本，并运用电脑图文处理功能，编写创作而成，全套共分4册。
出自中国硬笔书法人——庞中华之手，是20世纪发行量的硬笔书法教学用书，是让您和您的的孩子拥有一手漂亮行体字的好老师，是伴随您和您孩子成长的良师益友。
行书《千字文》是著名书法家赵孟頫的一部杰作，为历代书法家所推重。本书将赵孟頫《千字文》里与简化字相同的字和点画、部首遴选出来，微缩至普通铅笔字大小作为范例，具体讲解其运笔、结构特点与技巧，并设计了描摹、填充、临写等多种练习程序，既有创意，又很实用，是学习书法的难得教材。书主编魏秋芳自幼研习书艺，此书是其与广大读者分享心得之作。
"永字八法"中八种笔画如下： "侧"，就是点。具右顾左瞰之势，造型像鸟翻飞侧下；又似高峰坠石，险而有份量。 "勒"，就是横。如牵缰勒马使回，取其劲涩之势。造型似"玉案"。"努"，也作"弩"，就是竖。像满弓待发。直中寓曲势。造型似"铁柱"。"趲"就是钩。比喻出钩要像踢足球发点球之意，先退几步，蓄力聚势，跃起踢出，出笔快且有力。造型似"鹅头"。 "策"，就是挑(提），鞭策之势。像扬鞭策马，用力在发笔，得力在收笔。造型似"虎啄(短撇）牙"。 "掠"，就是长撇。如篦子掠发，意疾而势涩，速度较慢，线条自然流畅，造型似"利剑"。 "磔"，就是捺。磔，古代祭祀时宰割牲畜。比喻捺画运笔如用刀割肉，手不可疾，刀不可缓，一按再按，势展力足。造型似"大刀"。又比喻像曲折的水波，一波三折。捺画又称"波"画。
《中国历代经典法帖》精选了中国书法经典的十余部法帖，通过重新组合编辑，影印成册，以供书法爱好者研习使用。本书在书法研究及临习角度具有高度的性、实用性和不可替代性。
永和九年。岁在癸丑。暮春之初。会于会稽山阴之兰亭。修禊事也。群贤毕至。少长咸集。此地有崇山峻领。茂林修竹。又有清流激湍。暎带左右。引以为流觞曲水。列坐其次。虽无丝竹管弦之盛。一觞一咏。亦足以畅叙幽情。是日也。天朗气清。惠风和畅。仰观宇宙之大。俯察。叩类之盛。所以遂目骋怀。足以极视听之娱。信可乐也。夫人之相与俯仰一世。或取诸怀抱。悟言一室之内。或因寄所托。放浪形骸之外。虽趣舍万殊。静躁不同。当其欣于所遇。踅得于己。怏然自足。不知老之将至。及其所之既倦。情随事迁。感慨系之矣。向之所欣。傀仰之间。以为陈迹。犹不能不以之兴怀。况修短随化。终期于尽。古人云。死生亦大矣。岂不痛哉。每揽昔人兴感之由。若合一契。未尝不临文嗟悼。不能喻之于怀。固知一死生为虚诞。齐彭殇为妄作。后之视今。亦由今
这套欧、颜、柳、赵、苏、黄、唐七体楷书标准习字贴与间架结构习字贴的首编人柳溥庆先生（一九○○—一九七四）是中国二十世纪杰出的印刷印钞专家，总工程师，一生从事美术印刷印钞工作。他利用十多年业余时间，在中国历代书法家论的基础上，研究又好又快地书写楷书的规律，并将总结出的楷书法理论与历代楷书名家代表作的范字相结合，编印出欧、颜、柳三体标准习字贴及柳体楷体间架结构习字贴出版。『十年动乱』后，其长女柳伦继承柳老遗愿续编其他多体标准字贴。这套字贴自一九六二年公开出版以来，已累积发行数千万册，至今长销不衰，受到书法爱好者与习字者的欢迎。
《乙瑛碑》，全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》 ，亦称《汉鲁相请置百石卒史碑》、《孔穌碑》。碑 在山东曲阜孔庙同文门西。东汉水兴元年（一五三) 立。隶书。十八行，行四十字。清方朔跋此碑云：『 《乙瑛》立于永兴元年。在三碑（《韩敕》、《史晨 》）为，而字之方正沉厚亦足以称宗庙之美、百 官之富。王箬林太史谓雄古；翁方纲谓此碑书法骨肉 匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者，不虚也。』何 绍基跋此碑云：『朴翔捷出，开后来隽利一门，然隶 穆之气自在。』《分隶偶成》云：『字特雄伟，如冠 裳佩玉，令人起敬：近人郑 每喜临之。』杨守敬《 平碑记》云：『是碑隶法实佳，翁覃溪云：「骨肉匀 适，情文流畅。」诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗 一路，史惟则、梁昇卿诸人未民秀不从此出，或以比 《礼器》，则过誉矣。』原石文内『瑛』字
《中国书法经典导读》丛书所选的书帖均为经典之作，兼具书法美和文学美；每部书帖都保持了原汁原味的古帖风貌，由繁体字释文加注音，后面还附加简体字释文加简注。非常适合广大书法爱好者以及想在书法修养方面有所提升的读者阅读参考使用。 本书为该丛书之一，所选书帖为宋米芾的苕溪诗帖蜀素帖，书体为行书。
1、内容循序渐进；2、从常用单词、常用短语过渡到句段练习、篇章练习、最后到作品欣赏与创作，内容丰富，让作文更出彩，全面提高卷面分。
在写好汉字的同时，越来越多的读者注意到了英文书写的重要性。对于有一定英文基础的读者，他们的练字要求不再局限是字母、单词和句子的练习，而是篇章的练习。他们希望能够一边练字，快速掌握英文字体，一边欣赏美文
