本书介绍了中国榫卯艺术在建筑和家具领域产生和发展的历史,重点介绍了41种典型的中式榫卯结构及其家具应用实例,41种榫卯构造均附有三维解构图和不同角度的电脑绘图,并标注了详细的尺寸,为读者提供了了解中国古典家具及其榫卯结构的独特视角和珍贵的数据资料,不仅可以鉴赏中国传统家具的艺术之美,而且具有极高的制作参考价值。
由伟主编的《珠宝鉴赏大全(全彩珍藏版)》介绍了目前市场上常见的30多种珠宝玉石,包括它们的主要特征、类型、价值判断方法、主要产地、常见的作假手段及鉴别方法,以帮助人们掌握基本的珠宝鉴赏知识,准确地判断和评价珠宝的价值。本书的内容贴近当前的市场情况,具有较强的实用性,对人们的选购、投资能起到较好的指导作用。 本书既适合普通的珠宝爱好者和消费者阅读,也是珠宝专业人士值得拥有的实用参考书。
本书旨在帮助开发人员创建用于扩展IE功能的浏览器、应用程序和Web服务软件。可以使读者: 理解IE的体系结构与设计 构建基于浏览器的扩展,如ActiveX控件、工具栏、浏览器栏、浏览器帮助程序对象和可插入协议 利用加速器、网页快讯和搜索提供程序来扩展现有Web服务 使用IE API、对象和控件来增强应用程序 设计与Windows安全功能集成在一起的扩展 调试为IE设计的应用程序 处理应用程序的兼容性和升级方案 利用功能强大的工具来改进扩展开发 精通构建应用程序的实践
“欲知大道,必先为史。”本书以中西文明互鉴为大背景,从中华文明的起源、演变,中国历史上的制度、思想、价值,以及艺术与审美等方面,简明又系统地阐释了中华文化的主要内容。器物文化、制度文化、思想文化等多角度的阐发,并吸收当前学术界的经典观点,是本书的鲜明特征。本书是我们理解中国的历史发展、文明特征、智慧形态的门径,对于弘扬中国精神、增强文化自信具有重要意义。
明清瓷器上松竹蔬果纹饰在所有纹饰中所占比重较大,不仅内容广泛,题材丰富,其表现方法可谓多种多样,时代风格更是不尽相同。诸如洪武官窑的构图严谨,绘画细腻;成化官窑的色调柔和宁静,淡雅幽婉;康熙民窑的勾擦皴点,极具质感;乾隆官窑的繁缛富丽,绘画精湛。《明清瓷器纹饰鉴定:松竹蔬果卷》共收有明清两代松竹蔬果纹饰器物五百三十件,按纹饰内容的不同分为:松竹梅、竹、竹石芭蕉、灵芝、银杏叶、莱菔菜、白菜、葫芦、佛手、石榴、葡萄、荔枝、枇杷、桃实、瓜果、三果、萱草等近二十大类。在具体阐述每种纹饰的历史渊源之后,对具体的器物进行详细的论述、对比、分析及鉴定。这里包括对器物的真伪对比,前朝与后代的对比,以及官窑与民窑之间的对比,使读者在了解纹饰的同时,能对每一时代纹饰的具体特征有进一步的了解,帮
汝窑是宋代五大名窑之一。以地处河南汝州而得名。汝宝器物以其精致的造型、滋润的釉质、独特的呈色以及传世器物稀少为历代藏家、研究家关注。由于对汝窑窑址的寻找多年未果,更增添了汝窑的神秘色彩。 对汝窑器物的研究经历了不同的阶段。早期阶段,文物考古工作者在努力寻找汝窑窑址的同时,查找有关汝窑的文献资料,以文献列照传世器物进行研究。 关于汝窑,宋、明、清均见有文献著录。宋代,主要有周辉的《清波杂志》,陆游的《老学庵笔记》,周密的《武林旧事》和《乾淳起居注》,杜绾的《石谱》,叶寘的《坦斋笔衡》,欧阳修的《归田集》;明代,曹昭的《格古要论》,承天员的《汝州志》,李日华的《紫桃轩又缀》,王世懋的《窥天外乘》,黄一正的《事物绀珠》,高濂的《遵生八笺》,张应文的《清秘藏》,田艺蘅的《留留青
《2007古董拍卖年鉴》分瓷器卷、玉器卷、杂项卷、书画卷共四册。收录了纽约、纳高、伦敦、香港、北京、上海、广州、昆明、天津、沈阳、云南等城市或地区的四十余家拍卖公司2006年度拍卖成交记录与拍品图片。 本书内文条目原则上保留了原拍卖记录,按拍品号、朝代、品名、估价、成交价、尺寸、拍卖公司名称、拍卖日期等排序,部分原内容缺或不详的,即不注明,书画卷内文条目还有作者姓名、作品形式、创作年代、钤印等内容。 因境外拍卖公司宿地不同,本书拍品估价有多种币种:RMB人民币,USD美元,EUR欧元,GBP英磅,HKD港币。但本书所有拍品成交价均采用RMB(人民币)币种。 境外拍卖公司宿地英文缩写:NY纽约,LD伦敦,HK香港。
什么是中国石文化?就是石头里的释道儒。“释”,换个字是“佛”,拆开来看“弗人”,不是凡人;“道”,换个字是“仙”,拆开来看“山人”,山里的神仙;“儒”,拆开来看“需人”,儒是社会需要的人才。这三种人合在一起,谁能讲得清?然,众多只可意会不可言传的石头,正以自己独特不可模仿或再造的魅力,展演了中国石文化的精髓所在。 玩石,让我们赋予生命一种特殊意义,这个意义就是过程的本身。我们谁也不敢奢望最终占有任何一粒石头,石头的使命,也只是负责岁月的积累与本质的呈现。然后,用亿万年前的漫长生命,完成与我们的每一次短暂地厮守与相遇。 人生苦短,玩玩石头。《奇石》由张力群编著。
《烟云过眼(插图典藏本)》为张伯驹先生古代书画鉴藏随笔集。张伯驹先生作为收藏大家,古代书画鉴定大家,一生收藏过大批的名迹巨制,他凭借自己这一得天独厚的经历以及渊博的文物学养,写就这些文章,详论古代书画的流派风格演变、收传次序和真赝辨识。本书可谓是一部关于古代书画艺术鉴赏的专业之作。
古玩,凝聚了中华民族智慧与创造力之精华;承载着中华文化,是中华文明发展演变的重要见证。自有文字记载以来,鉴赏古物、收藏古玩一直是帝王、官宦、文人士大夫的文化特权。这种状况在中国一直延续了三千多年,时至今日,在电视、报纸、杂志、网络等众多媒体的推波助澜下,昔日只见于帝王之家、藏于豪门之室的古玩,亦如“旧时王谢堂前燕;飞入寻常百姓家”了。 然而古玩市场好比一座藏满了奇珍异宝的宫殿,不得其门而入,终究不能观奇览胜,快心悦目。虽有奇玉美瓷、明清家具、名人字画罗列于前,可是面对目前鱼龙混杂、真伪难辨的古玩市场,大多数收藏爱好者由于不得收藏之法,不明辨真识伪的要领,往往不敢轻易涉足这一领域,或是在收藏的大门之外徘徊不前。如何在古玩收藏热潮中,解决这个问题,为更多收藏爱好者和意欲步入收
我们的先贤所创造的方块汉字真是大智慧的结晶,每一个单字都是一个信息集成块。复合词组更有耐人寻味的深邃,比如,“陶冶”和“钻研”这两个词,怎么想怎么让你觉得高妙,真难为当初先贤怎么琢磨的。人的品德、学问、素养都需要“陶冶”。人类最初发明创造的器具就是陶器.而最粗糙的陶器也要在摄氏800—1200度的高温下才能冶造出来。用它来形容品德、学问的培养再恰当不过,不够火候,不经高温、不待时日是无法获得真德真知的。“钻”与“研”的概念大约都产生在新石器时代 ,深钻细磨须有耐心、细心、慧心、恒心,用来形容对学问、技能的提高贴切之至。而不愿经陶冶、不喜爱钻研就想获得骄人的成绩变成“大万儿”,实在是白日做梦。 我说这些是因为看了印农的近作而生感慨,他真是很下了一番钻研的功夫,陶冶出更高深美妙的艺术,人
俗话说“乱世黄金,盛世古玩”,无论是怀旧,还是保值,凡是遗留下来的具有文化价值的东西,只要能收而藏之的,似都可归入古玩之列。文化产业的繁荣和物质条件的富裕使得收藏古玩渐成一种时尚,茶余饭后,闲暇时节,或独自一人,或邀上三两知己好友,细细把玩品评,既有恍然间穿越了时空之感,也会于不经意中洋溢出雅致之味。 “授人以鱼,不如授人以渔”,答疑解惑助您获得一双善于探索和发现的慧眼。生活不会因疑问而变得混沌,却会因追求答案的执着而变得灿烂。“古于1001系列”会是一缕阳光,守候在您收藏古玩的旅途中,使您的古玩收藏、投资与鉴定变得轻松自如。 书中本着“授人以渔”的出版思路,采用知识问答的形式,将收藏者所遇到的收藏问题,通过专家、学者多年的经验汇编,准确地作以评述,内容涉及中国古玩艺术发展史
元代制瓷业是宋,金制瓷业的继续和发展。元瓷夹在宋和明清两个制瓷业高峰之间,过渡性十分明显。一方面,宋、金时期的一些名窑,如磁州窑、钧窑,景德镇窑,龙泉窑的传统产品仍在继续烧造,特别是龙泉,青白系诸窑,由于外销的需要,大件器型增多,生产规模普遍扩大;另一方面,元代中晚期景德镇又正式烧出了青花,釉里红,钴蓝釉,铜红釉,卵白釉等新品种,为它日后成为瓷都奠定了基础。钧窑 元朝统治时期,北方定窑、耀州窑巳经走向衰落,钧窑和磁州窑则继续发展。 元代钧窑系的烧造中心仍是河南禹县。这时期钧瓷的影响比宋朝还大,烧钧瓷的窑口在河南广有分布,河北、山西也有,形成了一个钧窑体系。和宋、金不同的是元钧瓷的胎子更厚,更粗糙、疏松,有砂粒及砂眼,胎子颜色深灰或土黄。胎釉结合不如宋钧紧密,釉子胳粗,有大