《如果历史是一群喵5·乱世三国篇》是漫画家肥志编绘的历史漫画系列续作第五卷，承接第四卷“东汉末年篇”赤壁之战结束后，三国鼎立的局面正式展开。三国是中国历史上极受后人关注、永/不缺“流量热度”的英雄时代，也是中国历史上ZUI为精彩的乱世。肥志及他的团队将在本卷中，通过十二只喵咪把三国向你娓娓道来，还原一个个扑朔迷离的历史故事，告诉你三国为什么这么火！守业小鲜肉孙权喵遇上创业老腊肉刘备喵，为何把荆州也赔进去呢？荆州的网红读书人诸葛亮喵，为什么会肩负起一个国家的命运？“隐忍之鬼”司马懿喵和曹家有什么恩恩怨怨？第五卷“乱世三国篇”将为你展现一个充满智慧较量，让“友谊的小船说翻就翻”的三国时代。
《梁山之一百单八·伍》由中国漫画家黑背根据小说《李逵日记》改编绘制而成。故事内容以小说《水浒传》中的人物、情节为框架，讲述李逵跟着宋江上了梁山，认识了一大批兄弟之后发生的爆笑故事。《梁山之一百单八·伍》通过李逵的眼睛来观察、记录梁山上的人物，由此展开一系列无奈、搞笑情节，是一部娱乐性很强的爆笑漫画。 《梁山之一百单八·伍》人物造型极具个性，内容新颖，故事生动有趣，适合上班族阅读。
中国古代陵墓自春秋时期逐渐形成一套祭祀礼仪和墓葬制度，其选穴修建、规模布局，都十分讲究，蕴涵着中国的帝陵文化。黄帝陵、昭陵、乾陵、清东陵是帝陵的精粹，君王庙、武后庙、包公祠、岳王庙是臣庙的代表。本书连接历代修陵建庙的历史，带你重温中华的陵园文化艺术，领略世界文化遗产的魅力。
用通俗有趣的文字对山海经中的一百余种珍奇异兽按所居场所、外貌特征、习性等进行全方位梳理和考证，其中把博物科学与神话相结合，生动传神地描摹出我国上古神话中诸多传奇形象以及神话背后的科学现象。同时，为更直观地展现这些异兽的魅力，本书特别选取古代《怪奇鸟兽图卷》和《山海经图鉴》中的彩绘图片作为插图，文图对应，以增强可读性和观赏性。
玉石在中国人心目中是吉祥之物，自古就有爱玉、赏玉、玩玉、崇玉的习俗。玉不仅是富贵、权利的象征，更是一种文化。如新石器时期玉器、红山文化玉器、夏商周玉文化。《天然之珍的玉石珠宝/中华文化大博览丛书》从不同侧面以简洁晓畅的语言，通俗易懂的笔墨，将玉石的起源、玉石文化的形成及发展脉络诠释给读者。
由山东人民出版社推出的《孔子三部曲》包括三册，分别是《孔子世家》《解密》以及《仲尼弟子列传》。在《孔子世家》中，蔡志忠先生在细致研究各类古代典籍基础上，投入热诚，梳理大量资料，将艰深不易、佶屈聱牙的文言文，化为轻松好看的线条和文字，生动丰富地还原了至圣先师孔子的一生，蔡先生自诩这是一本迄今为止最有趣好看的孔子传记！众所周知，蔡志忠先生致力于中国传统文化研究近50年，对中国儒家文化有着很深的造诣。他首次撰写文字，深入解读国学经典《论语》。从孔子一生的经历讲起，让读者贴近孔子的心灵，了解孔子的思想，知道孔子到底在追求什么。《论语》到底在告诉我们什么？希望我们怎么做？《解密》将会带给我们答案。《仲尼弟子列传》则是孔门弟子的一篇多人合传。蔡志忠先生用飘逸生动的线条，形象展示了这些弟子
1926年，著名语言学家黎锦熙先生创编了中英文对照的《国语四千年来变化潮流图》，作为中国教育展品之一，送往在美国参展世界博览会，荣获奖章、奖状。黎先生采用“图解法”讲解汉语，极富特色和创造性，此图在绘制过程中还获得赵元任、钱玄同、刘半农三位先生参订。看到此图后，外国人对源远流长的中国文化钦佩不已。 这份珍贵的汉语文献，版本稀少，我们花费很大力气才从民间打捞整理而成，并辗转联络到黎先生后人获得授权。我们邀请国内文学、语言学专家对“潮流图”进行解读，用通俗的语言，把有史以来直至现代的汉语文学演变潮流的概貌呈现给读者，力争为汉语言这一传统文化的瑰宝留下一部严谨的小传。
本书首次从文化理论和社会学的双重视角探讨了动画影像的文脉，是部系统研究动画作品文化现象和文化体系的学术专著。 本书用优雅的笔触和深入浅出的写作方式，对动画影像背后的文化现象，诸如女性主义、种族问题、文化地理和文化传播形态等，进行了深刻剖析，构筑起动画文化生态的理论框架。 本书以生动的语言和独特的视角，诠释出动画文化的力量：文化是动画艺术保持鲜活的血液，是动画艺术创造奇葩的源泉，是动画产业振兴腾飞的翅膀。
中国是多民族的国家，每个民族都有自己的语言、文字、符号、图案，历经千百年演变却依然有着旺盛的生命力，依然影响着我们的生活。《寓意吉祥的传统物品/中华文化大博览丛书》精选龙凤图腾、南北狮舞、瑞兽麒麟、招财貔貅、鹤寿松龄、象驮宝瓶、梅兰竹菊、中国结等不同类别的吉祥事物，将其历史渊源、文化涵义、宗教信仰娓娓道来。
《传统文化与人文精神/光明社科文库》围绕“文化与人化”、“传统与现代”、“人文与意义”“儒学与未来”等基本题目，讨论“文化的多元定义”、“现代性与现代化的吊诡”、概括“中国传统文化的基本精神和特征”，并基于“道德理性的中和性”来说明中国传统的人文精神，并与以“认知理性的对立性”为特征的西方人文精神作历时性比较。而引进现代新儒家唐君毅、牟宗三的相关文化哲学理论，目的在分析指出：现代新儒者打通“本土的心性论”与“西式的认识论”的学术工作既表现了他们融合古今中西的思想诠释力，也表现了文化保守主义的局限性。而日愈发展的多元并存、和而不同的中国特色社会主义的文化，应被看作文化现代化理论研究的一个“共同态度性范式”。
中国的陶器、瓷器、琉璃是古代劳动人民的重要创造，是中国文化的组成部分。《文明瑰宝的陶瓷琉璃/中华文化大博览丛书》分新石器陶器、夏商周陶器、商周原始瓷器、秦汉瓷器、宋元明清瓷器、商周时期的琉璃、宋辽金元琉璃器等诸多栏目，以通俗的语言，简洁的笔法，深入浅出地介绍了陶器、瓷器、琉璃的起源制作发展过程。
中华民族经历了漫长的农耕社会，人们在生产生活中逐渐形成了以血缘关系组成的社会群体，维系着家庭与社会的稳定。姓氏就成为区分不同家族的标识符号，以一种血缘文化的特殊形式，记录人类历史的脚步，记录了中华民族的形成。其独特的家族文化逐渐形成了完整的伦理体系。《淳朴浓郁的民风根源/中华文化大博览丛书》详细讲述了这一文化。
