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在中国人的心目中,孝是立身之本,是家庭和睦之本,是国家安康之本,是当前实现中国梦的重要资源基础。本书是“中国孝文化丛书”的总论。重点论述了孝的起源与流变、孝与家庭伦理的关系和孝与社会伦理的关系。其中在孝与家庭伦理的关系中就父子、兄弟、婆媳、祖孙等关系进行了详述。在孝与社会伦理的关系,分别就中国古代政治家国同构的特点、国家制度中渗透的各种孝的思想进行了论述。
《秦始皇焚书坑儒》以漫画形式讲述了秦始皇焚书坑儒的故事。秦始皇三十四年,一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止“儒生”(读书人)以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,禁止私学,这种措施引起许多读书人的不满,许多方士和儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查,将四百六十多名方士和儒生挖大坑“焚书坑”及“坑儒谷”遗址活埋。
张仪是战国时期的著名纵横家,“只要我的舌头还在,就有生存的本钱”,典型反映了战国时期谋士的生存姿态。他以连横的策略瓦解了苏秦联合六国抗秦的合纵之策,为秦国各个击破六国,统一中国奠定了基础。全心合动漫工作室编著的《张仪连横》以漫画的形式描绘了张仪的事迹。
战国紧接着春秋,长期的兼并战争使得原本分散在各家诸侯手中的土地、人口、财富逐渐集中到了被称为“战国七雄”的七个国家。资源的集中使得各国间的战争规模、烈度也急剧上升。 战国既是一个血雨腥风的时代,更是文化繁荣的时代:儒家、道家、法家等纷纷登场,针对时弊提出了自己的解决方案,知识分子受尊重的程度可谓少见。下面就请翻开这本《漫画中国历史(第9卷战国2)》,一起走进那波澜壮阔的战国时代吧! 《漫画中国历史(第9卷战国2)》由孙家裕编绘,孙轶彬主笔。
在梅兰芳璀璨的一生之中,有多少生命和他擦肩而过呢?梅先生给这些生命所留下的印象或清晰或模糊或亲切或神秘,即使是同样一个梅兰芳,戏台上的绰约与戏台下的风骨,又会给再见他的人,留下怎么样的记忆呢?本书中讲了一些人,在他们人生的某个重要节点,与梅兰芳先生先后邂逅的故事。
辽国、西夏国和金国都是和宋朝有着密切联系的三个国家,它们的强盛与衰落也影响着中原格局的变化。 辽皇帝耶律阿保机自立国号"契丹",定都上京,创制了契丹文字和成文法律。李元昊建立西夏国,多方争取宋国境内失意的知识分子为他所用,建立了中央地方组织。完颜阿骨打建立国号"大金",扩充和整顿军队,实行兵民合一的制度。这三个国家都受到了汉文化和制度的影响,和宋王朝建立起亦故亦友的关系,时而相互利用,时而彼此牵制。 辽、西夏、金与宋朝的关系史交织着光荣与屈辱、友爱和疏离,ー时难以道尽。由此也可看出,ー个民族的崛起,必须要自立自强。
《越王勾践卧薪尝胆》以漫画形式讲述了越王勾践卧薪尝胆的故事。春秋时期,越国在一次战争中被吴国打败,越王勾践被吴军围困于会稽山上,不得不向吴王夫差屈辱求和。从此,越国臣属于吴,受到吴国的控制,越王勾践还到吴国宫廷中服了3年的劳役,过着奴隶般的生活。勾践被吴王赦免归国以后,力图报仇雪耻。为了不忘亡国的痛楚,激励自己的斗志,他在屋中吊了一个苦胆,出来进去、起立坐下、吃饭睡觉时,都要尝一尝苦胆的味道,以使自己不忘记往日的屈辱。经过这样十多年的磨炼,再加上各项措施得力,越国终于灭亡了吴国。
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