本书是根据著名作家金庸先生的长篇武侠作品《雪山飞狐》改编的漫画书。1959年，《雪山飞狐》连载于香港《新晚报》。小说以苗人凤和胡一刀夫妇为主角，通过宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的武林风波，用倒叙的手法讲述了江湖恩怨、藏宝寻宝、美女爱英雄的故事。在整体结构和场景设计上，体现出作者高超的才华。作品正面叙述的情节只发生于一日之内，而向读者介绍的故事背景却横跨百余年，整体结构在这种处理之下，异常紧凑。作品中每一个景象都异常壮阔，优美险峻，无论是空寂雪山里的羽箭射雁，还是拔地而起的玉笔峰上的山庄，无不为作品的英雄群像起到很好的衬托作用。本书漫画的部分由多年从事漫画创作的成熟团队改编，他们深谙现今漫画读者心理，画风灵活多变，在吸收传统武侠漫画精髓的基础上，
看张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。
在走廊上烧老鼠的顽童、密麻麻地竖立在天台上的电线杆、像鸡笼般的住宅单位、扰攘的街市、穿胶花的一家人……《我在屋邨长大》原名《锦绣蓝田》，蓝田是香港九龙半岛小山岗上的屋邨聚集地，安置了大量的低收入人士，漫画家重构了一九七九年的蓝田屋邨，一个少年的孩童成长记忆。一幅幅色彩丰富斑斓、个性鲜明又耐人寻味的图画，不单是画家的童年回忆，也细致地呈现了七八十年代香港的屋邨生态。香港的漫画过去多偏重虚构的故事，很少有像《锦绣蓝田》般达到摇撼人心的力量和厚度，作者以他过人的观察力和记忆力，重构整个年代的面貌，《我在屋邨长大》是作者幽默兼具人文关怀的作品，2002年出版时在香港备受好评，并获得多个提名及奖项，并以法文《Qu'elleétaitbleuemavallée》及英文《HowBlueWasMyValley》出版。
《泡面超人16》包括一百零三回再度重逢、一百零四回不一样的霍杨！一百零五回霍杨的决心、一百零六回狼和狈、一百零七回东窗事发、一百零八回全力阴止开始和一百零九回接触！
从前从前，有一个男人和一个女人，他们有一个儿子，还有一个岳母。 有一天，这个岳母来了就没有走…… 《双响炮》调侃婚姻，讥讽男人，嘲弄女人，糗尽两性关系，讪笑岳母大人集调笑之能事。双响炮响，炮声连连： 当一对男女结婚，这是一次仪式； 当一百对男女结婚，这是一种流行； 当一万对男女结婚，这是一项统计数字； 当所有的人都结婚，这是一个历史悬疑。 一个只爱貂皮大衣、珠宝、只会不断购物又对迟归的丈夫拳打脚踢的老婆；一个不太出声、喝点老酒、稍懦弱的丈夫；还有一个常住在家，老婆的“帮凶”的丈母娘……辛酸中带讽刺，幽默中让你哈哈大笑，了却几许闲愁！
看张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。
中国早期思想家的著作，一直影响着中国文化和社会的方方面面，从教育到艺术，从政治和战争到日常礼节。而广受欢迎的漫画家蔡志忠，一直致力于用他独特而引入入胜、跨越了语言和文化的漫画，将这些古代经典著作的智慧带入现代人的生活。在这些作品取得巨大的成功和广泛的影响后，蔡志忠将创作方向转移到宏大的中国传统经典著作上。
书中，漫画大师蔡志忠不仅对《心经》这本佛学经典进行了深入的解析，也提出《心经》的奥妙更多地在于实践中，不知要潜心学习，更要融入到生活中，才能获得身心灵的解放与自由。 在这本书中，他以浅显的文字和漫画，为读者解密《心经》，告诉读者“一切因缘生，一切银缘灭”，看淡名与利，不紧不绷，才能获得自在的幸福。
"屎捞人"的世界是黑暗的、短暂的，脆弱的生命却有美丽的梦。梦，使脆弱的人坚强起来。作者谢立文，香港知名作家，《麦兜麦唛系列》作者，儿童刊物《黄巴士》出版人。《屎捞人》是他在《麦兜麦唛系列》以外的另类作品，像月亮的背面一样，屎捞人和麦唛一明一暗，截然不同却紧靠在一起。本册《在路途上》讲述了一个关于新加坡的故事，有许多诙谐讽刺的地方，结局却曲折而伤感。从这些屎捞故事诗意的语言里触及许多平常不易感受到的生命哲理，很有令人感伤、让人感动的力量。
禅，都说了些什么？ 你学佛的目的是什么？ 念经拜佛就真的可以了吗？ /// 直到，还是有很多人念经拜佛，捐款给佛教团体，是希望自己能获得菩萨，为了自家利益。 我画了很多漫画佛经与禅宗故事，有很多人问我学佛参禅的要领。 通常我会直截了当问他：“你学佛的目的为的是什么？” 一般而言，大都跟梁武帝、白居易、苏东坡的境界一样，信佛礼佛是为了此世能得福报和死后能到西方净土。 我说：“学佛不是做生意，投入成本希望能获利。学佛的目的是使自己成佛，而不是为了死后能往生西方极乐世界。” 佛不是站在对面，我们所祈求的对象， 而是我们要通过修行，使自己成为佛。 /// ——不立文字，教外别传。 ——直指人心，见性成佛。
黑店黑老板，拽得可以，恶劣到家、野蛮到底，让你跌破眼镜！可是为何他见到黑柠檬却一反常态，无比热情呢？莫非黑老板和黑柠檬这“二黑”之间有什么渊源？ 你见过滑着滑板的老鸡做信使蚂？你知道这只滑板老鸡与龟兔赛跑之间的联系吗？你听过野狼泡温泉浴吗？你看过有人用髓髅演皮影戏吗？你想看大师兄和鬼马小师弟如何整蛊野狼吗？——《乌龙院传奇——黑柠檬》第二卷，满足你的好奇心，让您一次过足瘾！
阿虫是香港的漫画家，其创作的生活系列小品漫画在香港无处不在，不仅出现在公共汽车、地铁站里，还出现在宾馆酒店、街头茶室中，不少香港的电影、电视中，都有阿虫的作品，因此，阿虫的画已上升为“阿虫文化”。2002年底，阿虫将其画作集结成书出版，广受好评，半年印数达6万册。本稿是阿虫出版的虫画虫话系列之一。它通过水墨漫画配以精炼的文字，一针见血地道出了人生的深奥哲理，既令人欣赏之余，还有一种发泄不快情绪的快感。因此，阿虫的书有“中国版的心灵鸡汤”之称。
作为佛经汉译伊始的《四十二章经》究竟在说些什么？《八大人觉经》中菩萨“大人”应当觉知的八条人生真理是什么？佛陀入灭前在对出家弟子们的最后遗嘱中开示了什么？让我们随漫画大师蔡志忠细读“遗教三经”学习修身、行持、处世、待人、乃至觉悟和解脱之道，来指导和启迪我们的现实人生。
看张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。
全书讲述了各种各样的小动物，到医院看病期间发生的有趣故事。 有的小狗走丢了，哭着来找医生写“寻主人启事”；有的猫不甘平庸，在市场上卖自己画的“动物医院医生生气时画像”；还有狗狗打出租车去医院探望猫朋友，兔子牙齿过长却不愿意剪掉，黑熊的孩子被猎人的陷阱夹伤；流浪狗因为参加认养会而紧张，所以一遍遍排练以达到的表现，等等等等。 书中充满着这样的纯真感和想象力，简单有趣然而感情深沉；虽宣扬对小动物的爱，却绝无说教意味，是一本集纯真、童趣、可爱和深刻于一身的绘本好书。
禅说了什么？学佛的目的是什么？念经拜佛就真的可以了吗？禅在印度原本只是打坐的禅那，中国禅宗是天竺僧人与中土修行僧众和道家居士们相互激荡所创出的，因此禅宗内含很多老庄思想；佛学与道家心灵相遇，成为新奇、独特的学派。禅宗犀利的机锋问答，也很像六朝清谈。禅讲求顿悟，修行者观心静虑，通过自己的亲身体验，觉悟出无我境界之妙，体悟出生命的真如实相。顿悟即是猛然悟通豁然开朗，完全明白生命的真实意义。如果你问：“禅说什么？”表面上它什么都没有说。如果你说：“禅什么都没说。”实质上它什么都说了。自无始以来，禅存在于无涯的时空之中。世间随时随处都能见到禅，问题在于我们能不能体会。无论是哲学、佛学、禅学，所谈的都是人生悟道之学，攸关每个人自己的一生大事！
《蔡志忠绘水浒一百单八将》作者致力于研读中闭文化古籍，其作品开启了中国古籍经典漫画的先河。期间创作出诸多经典漫画，以多本中国典籍漫画征服书市，创下总4000万册的佳绩，通行世界45个国家，阅读人口上亿。2011年，蔡志忠获得“金漫奖”终身成就奖。
中国是世界四大文明古国之一，中华文明也是世界上持续时问长者。中国的文学、史学、哲学、艺术等在历史的早期，就已见圆熟，而且形成深厚的积累。距今两千多年前的春秋、战国是它的一个黄金期，而后的两汉、魏晋、唐宋亦是高潮迭起。诸子百家对社会变革发表不同的主张，诗家词人则或热情或低回地咏唱生命之歌。而这此一理性的思辨和感性的呼声，经过千百年的流传，至今仍不断发出智慧的幽光，撞击着每一代华夏儿女的心灵。
十五部传统经典 五千年文化脉络 道可道，非常道。 修身、齐家、治国、平天下。 仁义 修身 我独异于人 《论语》 《孟子》 《老子》 《庄子》 《列子》 《孙子兵法》 《韩非子》 《史记》 《世说新语》李白杜甫禅说《大学》《中庸》《菜根谭》 中国先贤哲思“百科全书”集于一册！ 一览百家文化！ 可爱幽默的漫画、简单易懂的文字，不变的蔡氏画风，不变的中国风情。 一本书让孩子看懂中国文化！！
