云南小吃,以用料广,品种多、技艺精、造型巧,口味全为其特色。粗略地讲,可以用“四为主,四为辅”加以概括;主料以稻米,杂粮为主,小麦为辅,制作以方便快速、现烹现吃为主,费工费时,筵点为辅,烹制以蒸、煮、烩、煎为主、炸烤为辅。小吃,源于民间,又高于民间。源于民间,讲的是普及,在普及的基础上就会出现提高,这就是高于民间。在高于民间的基础上再普及、再提高,这就是小吃不断继承发展的客观规律。纵观云南小吃的起源发展,大致以历了这样几个阶段;起源一民间,民以食为天,云南的古人类自脱离菇毛饮血的野蛮时代后,随着原始农业和畜牧业的产生,食特结构有了明显变化。古人类在利用火熟食中,由直接将食物放在米火上而食,逐步地取材利用一些自然物做传4热导具制熟而吃。这类小吃,保留至今的如独龙族的石板粑粑,傣
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在《云南特色文化》这部上百万字的大书面世之际,我们怀着十分愉悦和欣慰的心情,首先把这部书编撰的思路、内容及特点,向广大读者作一简要介绍。在《云南特色文化》编写前,我们对一些有关“文化”的基本概念统一了认识。首先是关于“文化”的定义。众所周知,关于什么是文化,古今中外历来众说纷纭,莫衷一是,仅世界文献中的文化定义就多达250余种。对此,我们没有去作费时费神的争论,而是认同了《辞海》的解释,即文化有广义和狭义之分,“从广义来说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。”基于此,我们赞同我国部分学者关于文化的“三元结构说”,即从广义而言,文化分为物质文化、制度文化和精神文化三个层面。《云南特色文化》在筛选
本书为《中国国家人文地理》丛书首批7个城市分卷之一。《中国国家人文地理》丛书是根据中央建设社会主义文化强国、提升国家文化软实力的要求,为全面打造城市精神、提升城市影响力,由国家有关部门主导,中国地图出版集团组织实施的“十三五”国家重大出版工程。丛书由第十一届全国政协副主席孙家正担任总顾问并作总序,以传承历史文化、展示地理国情、宣传发展成就、描绘城市蓝图为宗旨,立体、详细地展现城市的历史文脉、地理国情、人文资源、经济社会发展成就,是展示城市美好形象的名片。丛书面向国内外发行,旨在讲好中国故事,传播中国声音,促进文化交流,全面提高中国城市全球影响力和吸引力。
因工作关系,作者经常行走在都柳江边上。与巫气渐弱、古风渐息的中原相比,这里奇迹般地保留着众多巫术活动和古老的生产、生活方式,这是一个大美的所在,这些神奇的蛮古野风,幽静恬美的风光一直在隐隐地牵动我的好奇,但工作性质决定我总是匆匆的过客。系统地追踪和记录它们,成了作者的一个梦想。或是这条江的玄美,或是冥冥中的注定,影视人类学摄影师高冰先生也对这条江产生浓厚的兴趣。一拍即合,作者遂决定理一理这条鲜为人知的神奇之江,让这条布依,水、苗、侗家人的亲缘河,为大山之外的人们所知晓。让那些神秘的巫术,延续千百年不变的古老故事再现在山外人们已遗忘的视野。本书是行走贵州系列丛书之一,作者细致入微地记录了贵州都柳江的独特风景。与巫气渐弱、古风渐息的中原相比,这里奇迹般地保留着众多巫术活动和古老
翻开这本书,你会看到:一批批古代先民,千里迢迢从江西、湖北、湖南、陕西、山西、四川、广东等地迁徙而至打鼓,安家落户,开通商贸;古盐道上,马帮结队,商贾往来,打鼓日益繁荣;随着盐务的兴盛,七个行业便形成了七条街道;打鼓的先觉者们,捐款集资,修祠建馆,架桥筑路,兴学启蒙,教化一方;打鼓钟灵毓秀,才彦俊杰辈出……那些开辟、发展打鼓新场的先辈中的佼佼者:商业首户秦开元、商界实业家卓常武、“皮匠大王”袁成禄、后人建祠纪念的骆氏父子……其人其事,其精神其胆识,堪为楷模。一个个章节,以详实的文字和图片,展示了打鼓新场自宋朝以来九百年的历史,发掘了它的人文精神和商业文化价值。在当今商海大潮中,读这本书,了解一下商业古镇的发展史,无论是史家、商家,还是普通读者,都能从不同的篇章中得到或多或少