如此一个山水江南，引清乾隆帝六次移驾造访，但他并没有我们幸运，可以信步于民间，在更幽深处寻香觅迹。浙江的旅游资源满目琳琅，风景名胜区就有120多处，由吴越文化衍生出的文学艺术、民俗民风令人目不暇接，更有勾人味蕾的各路小吃在向你的舌尖召唤。 本书90多幅地图引你进入这旅游胜境，彩色章节图文并茂，更有多处无微不至的小细节等待你去发现。对于那些打算去浙江或者把浙江作为梦想中的目的地的人来说，本书极具指导意义。
《畅游南京》参考《南京市“十三五”旅游产业发展规划》提出的旅游发展空间格局，从旅游空间结构的现状出发，尊重而不拘泥于行政区划的界限，以休闲度假为导向，方便相近、相关景区（点）的旅游线路组合，将全市划分为主城文化旅游区、滨江休闲旅游带、江南休闲旅游区、江北休闲旅游区片区，每个片区再根据旅游资源的相似性和旅游线路布局的合理性划分为若干旅游集聚区。
如此一个山水江南，引清乾隆帝六次移驾造访，但他并没有我们幸运，可以信步于民间，在更幽深处寻香觅迹。浙江的旅游资源满目琳琅，风景名胜区就有120多处，由吴越文化衍生出的文学艺术、民俗民风令人目不暇接，更有勾人味蕾的各路小吃在向你的舌尖召唤。 本书90多幅地图引你进入这旅游胜境，彩色章节图文并茂，更有多处无微不至的小细节等待你去发现。对于那些打算去浙江或者把浙江作为梦想中的目的地的人来说，本书极具指导意义。
这本《美丽乡村安吉》由柯福艳著，为了解开这些问题，本书将基于安吉“中国美丽乡村”建设取得的巨大发展成就，对安吉“中国美丽乡村”的建设背景、指标评价体系、阶段性建设成效、典型案例乡村、实践与启示意义、发展展望等方面进行深入分析和归纳总结，希望为我国其他山区开展新农村建设提供前瞻性的一般借鉴意义。
绍兴，地处浙江杭州湾钱塘江南岸，宁绍平原的西部，南横雄伟的天台山脉，东、中、西分别秀丽有四明、会稽、龙门山脉，构成个“山”形的框架，曹娥、浦阳两江，婉蜓其间，形嵊、章镇、诸暨三个盆地及北部的绍虞平原。“绍兴”这个名字起自公元十一世纪三十年代。南渡苟安的宋高宗赵构被金兵追赶到东海的一条渔船上，后来金兵败走，赵构又众海上回来，暂住越州。越州官兵联名上来，请求赵构题写府额。因当时金兵刚政，宋朝一度中兴，赵构就按“绍祚中兴”之意，将越州改名为“绍兴府”。从此，“绍兴”二字名传天下，而“越州”则日渐冷落了。
佛教在公元前6世纪-公元前5世纪诞生于印度。公元前后传入中土。经过相当时期的传播和发展，逐步在中国繁衍扎根，深刻地影响了华夏2000余年的历史文化。从杨衒之《洛阳伽蓝记》和杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等记载的情景来看，隋唐时期。佛教的发展到达鼎盛。灵隐寺始建于东晋咸和初年（公元326-328年），至今已有近1700年的历史。初创时。佛法未盛，一切仅具雏形而已。至南北朝梁武帝时，赐田扩建。殿宇初具规模。唐末“会昌法难”，灵隐寺僧散寺毁，一度沉寂。直至五代吴越王钱缪时永明延寿大师奉旨重兴。新建石幢、千佛阁、法堂及百尺弥勒阁。扩建僧舍达1300多间。南宋宁宗嘉定年间（公元1208-1224年），朝廷品定天下丛林为“五山十刹”，灵隐寺为五山之二。
