本书精心选取了出轨、二胎、婆媳关系、无性、冷暴力等25个常见婚姻痛点话题。针对每个话题,作者用 当事人讲述烦恼 解读烦恼 一起聊聊 重构婚姻故事 这四个步骤逐层深入,实现对问题的呈现、剖析、碰撞和改变。 书中的当事人设置为夫妻双方,一律以东东、西西为代称,作者将自己化身为子木先生、子木夫人,帮助读者看到来自男性、女性的视角对问题的不同解读。同时通过子木先生与当事人的互动发问,使读者从全新角度来感受自己婚姻中的问题,在深深的被理解、被触动和被支持中,成为自己婚姻故事的*重述者,真正踏上创痛疗愈与穿越之旅。
当父亲的记忆逐渐消逝,岸见一郎的世界也随之改变。这位忙碌的心理学家,曾因工作和家庭责任,忽略了与独居父亲的联系。然而,随着父亲被诊断出患有阿尔茨海默病,岸见一郎的生活重心发生了转变。在陪伴父亲的日子里,岸见一郎深刻体会到了照护工作的艰辛。面对无法回避的现实,他选择了积极的态度,用爱、智慧和创意,将照顾父亲这件充满挑战的任务变得轻松愉快。这是作者照护身患阿尔茨海默病父亲的实录,也是他自我疗愈的一部动情之书。
\"“情绪价值抵万金”:提供情绪价值的能力,是亲密关系中 重要的软实力。 一部促进两性亲密关系的心理学科普读物。作者根据多年的咨询经验,总结出常见的低情绪价值的感情观、认知及行为习惯,并结合原生家庭的知识,分析容易导致一个人长期处于低情绪价值的潜意识心理动力,教给大家完善人格、修炼自身情绪价值的心法。从前意识、潜意识和意识三个层面,扫除导致一个人处于低情绪价值状态的认知障碍、习惯障碍和心理动力阻碍。从底层逻辑出发,建立认知,辅以实例,不仅能让你明白怎么做能让别人觉得跟你相处时舒服,还能让你知行合一地调整自己的认知和行为,从而养成正确的习惯。当然, 重要的,是能让你的Ta,越来越爱你。 \"
我们常听到"相爱容易,相处难",这话可能道尽不少伴侣的心声,因为,就算两人承诺"我愿意"或者同床共枕,并不代表你真的了解另一半。那么,爱情真的是一场掷硬币的冒险吗?美国婚姻权威约翰·戈特曼博士从多年的临床研究观察到,很少有夫妻或情侣得到指引,学习营造出幸福的生活,这些伴侣们在热恋期后,常常不知道如何对谈、沟通、发问,遇到磨合跟冲突时常常只是越演越烈,最后不得不寻求婚姻治疗师协助。 因此,戈特曼博士透过多年的研究,首先找出伴侣生活中最常发生困难和冲突的8个领域:信任、冲突、性爱、金钱、家庭、玩乐与冒险、心灵成长、梦想。接着,戈特曼博士以八个主题,设计八场亲密的约会,每一场约会代表了一种对话的邀请。在特别安排的约会气氛,两人能够建立亲密的交谈,让伴侣与你分享他内心真正的想法。这样的对话
鲁道夫·德雷克斯著的《婚姻(挑战)(精)》是两性心理学经典著作,它是最早的一本明确将关注点引向婚姻问题的书。它不仅解决了如何处理婚姻关系中“挑战”这个问题,还全面系统地描述了婚姻关系的各个方面――男人怎么当丈夫,女人怎么当妻子;如果希望爱情之树长青,如何呵护它。这套理解婚姻的方法体系,即辨别相互的误解、错误观念、不健康的互动方式,以及训练必要人际关系技能,不仅适宜于每对伴侣采取补救措施,而且也适用于婚前伴侣、婚姻富足的家庭和家庭教育中的预防。种种经营婚姻关系的新方式,正是以相互尊重的精神来解决两性之间的冲突和矛盾,使人们能够平等地一起生活。
1.女孩出生:日本人更偏爱生女儿,日本女性地位上升了吗?在少子老龄化社会中,正因为女性的“性别分工地位并没有改变”。父母更希望得到女儿而不是儿媳的照料,生女儿的偏好才增加了。2.女生升学:高学历化社会,父母对儿女的教育投资一视同仁了吗?虽然男性与女性都“处在两个市场之中:劳动力市场和婚姻市场”但不少父母更倾向于为女儿在婚姻市场中投资。3.女性求职:招聘中不允许“仅限男性”,女性求职环境变好了吗?尽管表面这类招聘消失了,但在面试时,询问女性婚姻情况等性别歧视现象依旧真实存在。4.女性升职:女领导少,是因为具备领导力的女性人数少吗?女性缺乏领导力是一种偏见,“岗位可以培育能力。在过去,女性根本没会获得这种培育能力的岗位”。5.职场妈妈回归:对职场妈妈的“体谅”,是一种歧视吗?“特意减少职场妈
我就是这样一路飞奔而来的,我希望读者能够接过我的接力棒。——上野千鹤子 1970年,日本女性解放运动诞生了。二十出头的上野千鹤子接受了女性主义洗礼,前辈们活跃的身姿激励着她奔向最前线,并一路奔跑至今。40年后,上野千鹤子回顾自身女性主义的生涯。从女性主义草创期的初心到2000年后为女性主义的奔走呐喊,在本书中都一一再现。 ——20世纪70年代,日本女性主义诞生,上野受到了女性主义的洗礼; ——20世纪80年代,日本女性主义处于被抵制和不理解的成长期,上野被卷入了以“社会性别”理论展开的“生态女性主义”论战,主动参与“带孩子上班之争”的“陈美龄论战”,又被卷入“女性抨击女性”的曾野绫子批判,这一时期的上野被贴上了“争强好胜”的标签; ——20世纪90年代,日本女性主义进入顺风时代,上野参加北京妇女大会参与“慰
“五四”与新文化运动,是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中,思想、文化理念面临更新,人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念,倡导“婚恋自主”与“人格独立”,无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统,寻找历史中失落的女性声音,以女性主义的视角,重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事,展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。通过这七个性格、背景各异的人物,本书试图探讨当时女子面对的实际问题,描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念,反思
翻开本书之际,你很有可能正因刚刚结束的恋情而伤心。也许你的恋情稳定,也许你早就注意到了问题的苗头。你可能有小孩,也可能没有小孩。也许是你提出的分手,或者你收到了只有寥寥几语的短信,被告知分手了。 那么该如何从恋情结束的痛苦中恢复,并走过这段艰辛的旅途呢?这本书详细讲解了走出过往恋情,直至获得新生的19个步骤,不仅剖析了每个步骤出现的原因和意义,而且提供了切实可行的方法。在本书中,作者详细分析了有些感情为什么注定会终结,什么是真的爱,一段看似不错的感情中会隐藏哪些危机,如何开始一段健康的关系。通过成长,我们能处理掉那些负面情绪,悦纳自己,真诚而自由地开启以后的生活。
这个世界上存在一种特殊的劳动,维持着人类社会的正常运转,劳动者却在市场上被视作“无业”,且不被回报、不被评价、不被感谢。这项工作被人们称作家务劳动,从事者大多是家庭中的女性。在本书中,上野千鹤子回到了自己女性主义之路的起点——主妇研究。她讲述了自己开始研究女性学的契机,正是从母亲不幸的婚姻中发现了主妇们无偿进行家务劳动的普遍状况,影响日本学界的“无薪劳动论”则脱胎于此。她从女性的家务劳动价值不被认同、不被回报作为入口,逐步揭露了女性的劳动价值被持续剥削、长期隐形的社会病灶。在此基础上,她将性别问题纳入到更广泛的权力结构中,从追求“弱者也能安心生存”的社会理想出发,系统地梳理了自己从“主妇研究”到“照护研究”的研究历程,阐述了其基于马克思主义女性主义视角的无薪劳动理论、劳动市
“自在”是什么? 那是喜欢自己、找到自己之后特有的样子,是从迷茫到清晰,Z终确信自我存在感与价值感,在自己感兴趣、认为重要和有意义的事情上有所成就的样子。但,“自在”,并不是一种容易达到的状态。它需要努力,也需要方法、技巧和智慧。不解决现实问题,人很难获得自在。当李筱懿将过往许多年里,自己经历过的事,对自己有帮助的那些观念、思考、方法,娓娓道来,并整理成一套简单明了的生活哲学和方法论时,她希望,在好读的同时,也能让你充满获得感,有所启发,走向自在与幸福。 这本书并没有长篇大论,内容涵盖作者关于个人成长、职场、社交、沟通、表达、情绪掌控、亲密关系等诸多方面的思考,是她多年来总结并实践的一套方法,希望能够借此帮助读者习得生活的一些智慧,摆脱焦虑,做到不畏、不惑、不乱、不后悔,悠然自