《中华传统节气修身文化·四时之冬》一书为弘扬中华传统文化的系列学术性专著之一。本书将冬季立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒六个节气以及腊八节的天文、历法、农事、民俗、养生、文学等知识，与传统修身文化相结合，揭示节气文化的深层内涵，并给出可以致用的修身、养生、治事方法体系。本书不仅具有较强的学术创新性，而且紧扣当前国人文化和生活需求，具有较高的实践应用价值。 本书将每个节气的内容分为“文化篇”“修身篇”“治事养生篇”“民俗篇”四部分。每一部分各有重点，而以文化将其融贯成为一个整体。中华传统节气修身文化系列书籍的一个重要旨趣，在于将节气的修身内涵，以其本来面貌呈现给现代读者，帮助广大修身养生爱好者，顺四时之度，掌握健康和智慧的主动权，并以此对传统文化进行传承和创新。 在此基础上，
文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。文房清供种类繁多，用途广泛，如笔筒、笔插、笔匣、笔掭、笔洗；墨盒、墨床、水注、水丞；镇纸、臂搁、裁刀；砚滴、砚屏、印章、印盒、帖架、文 具箱等，可谓包罗万象、琳琅满目。文房清供的制作工艺繁复，包括绘画、法书、烧造、雕刻、镶嵌等多种工艺；材质丰富，金、银、铜、铁、玉石、漆器、陶瓷、玻璃、珐琅以及竹、木、牙、角、匏等无所不备。这些功能各具的文房清供与笔、墨、纸、砚一起，构成了笔耕丹青的必要条件，成为书斋中不可或缺的陈设雅玩。
故宫，原是明、清两代的皇宫。宫殿建筑本身，就是文化艺术史上的重要遗物。 画册载明代宫中遗留的工艺美术品，有永乐、成长、万历年款的瓷器；宣德、景泰年款的钢掐丝珐琅器；万历年款的黑漆嵌螺钿平头案等等。这些器物都是制成以后供使用的，经历明、清两代一直贮藏在宫中。 本画册内容分为青铜器、书画、瓷器、工艺美术、织绣五类。每类每件各有解说。所选文物总娄虽只百件，但自商、周以迄明、清、显示着中国文化艺术的发展过程和成就。 本画册中选载的彩织重锦“极乐世界图”、孔雀羽彩绣袍、缂丝加绣“九阳消寒图”，就是从中选择的。
· 来自榫卯接合、燕尾榫接合、斜接接合等7大接合家族的50种基本接合方式及其变式； · 清晰的步骤图片和文字说明详解各种接合方式的制作； · 分别使用手工工具和电动工具制作接合件的方法； · 特种夹具的制作方法； · 常用五金件的使用方法； · 木料的天然特性对接合、胶合以及家具设计的影响。
本书为满足大众对健康的洗浴物品的追求而创作，向读者介绍较为健康的手工冷制皂的入皂材料、制作方法、注意事项、经典配方等，步骤详细、适用面广、遇到各种突发问题也基本能找到解决办法，即使是之前从未接触过的人也可以轻松制作。而书中的数十种配方则基本能满足不同年龄、不同肤质、不同季节的所有人的需求，还可教你制作洗衣粉、洗洁精、芳香等，可以说是一本全面的手工清洁物品制作书。
本书由亲历我军远程医学系统建设和应用的卫生管理专家、信息与通信技术专家、医学工程专家集体编著。全面论述了远程医学基础理论、技术操作和实践应用，并荟萃了外远程医学的成就和进展。全书分12章系统介绍了远程医学概论、外远程医学发展概况、现代通信技术与远程医学、远程医学网络系统、视频技术在远程医学中的应用、远程医学网络管理与机构建设、远程医疗会诊、远程医学教育、远程医学文献资源共享、远程医学相关问题与发展前景。本书观点新颖、内容先进、技术实用，图文并茂、深入浅出，对于远程医学的开发、建设和应用有重要借鉴意义。可供各级卫生行政领导和远程医学管理与技术人员学习参考。
在中国文坛，叶永烈具备“双重身份”，既是纪实文学的主将，又是科普、科幻文学的“主力舰”。《华丽转身》是作者的长篇自传。作者从1951年11岁时发表篇作品，在60多年间写出3000万字的作品。作者在《华丽转身》中，讲述了这3000万字的作品是怎样炼成的，他从科普作家“华丽转身”而成为纪实文学作家，又成为长篇小说作家，他是怎么做到的？叶永烈的纪实作品大都涉及中国当代的重大政治题材，但大多能够顺利出版，他有什么诀窍？作者曲折的人生经历和坚持不懈的努力，大时代背景下个人的悲欢命运，对于每一位读者都是生动的启示。
本书是一部完整、系统的手术并发症书籍。外科手术治疗方法是治疗疾病的一种主要手段，手术成功与否与患者的生命安危息息相关。手术中及手术后发生并发症有时很难避免，减少或杜绝手术并发症，是衡量一位外科医生水平的标志，亦是众望所归。全书分六篇：篇相关因素；第二篇术后感染；第三篇麻醉并发症；第四篇系统并发症；第五篇各科并发症；第六篇内窥镜及介入放射并发症。各篇中紧密结合临床实际，详细介绍、全面分析以及预防和治疗手术中和手术后发生的各种并发症。此书是广大临床各科医务工作者、医学教育工作者的参考、工具书，也可作为医学院校教学的辅助教材。
文化是人类社会进步的重要力量，文化是培育人的素质的关键。物理学家劳厄曾言，“当所有学过的知识都忘记之后，剩下的就是素质”。大脑的开发在于文化、知识的教育，素质关注人的人性及灵性，两者密不可分。大学的基础是治学，而素质是在精神层面上与科学互通共求的。
一、潮汕方言的字典，很早就有了，影响较大的如陈凌千的《潮汕字典》、吴华重等的《潮州音字典》和李新魁的《常用字典》。 二、本字典所收录的各字，均注明普通话读音、意义和用法。 三、本字典收字的范围，除把《新华字典》所载的数千个常见字基本上收录外，还把收集到的潮汕方言、已考释出来的本字悉数收入。 四、本字典所收的字头，以单字为主，适当兼收少数两个字以上的多字单素词，如“匍匐”、“辘轳：等。 五、本字典的普通话注音，使用《汉语拼音方案》；潮汕方言的注音，则使用《潮州话拼音方案》（均见附录）。 六、一个字在普通话或方言中有几个读音的，均列于同一字头之下，分别用（一）（二）表明次第，逐项加以注解。 七、多义字以1.2.3等分项注解，一个义项之下如再分条，用1 2 3等表示。 八、字头在例子中重现，本字典用“~
本书全面详细地解释了领域驱动设计、测试驱动开发、依赖注入、持久化、重构、模式等很多基本概念，并以C#和.NET实例为依托，展示了这些概念的实际应用和重要价值。更重要的是，本书还将这些概念整合到一起，为开发人员从头至尾地揭示了完整的开发路线。阅读本书后，读者将能真正掌握这些重要概念，并有效地将它们结合起来，应用到实际开发过程中。 本书适合软件架构师和开发人员阅读。
唐代是一个群星璀璨的时代。本书通过52位唐代诗人的一人一诗，联成一部雄浑壮丽的唐诗简史。在书中，郦波带你去读52位唐代诗人的浮沉命运。遇见发愁的李白，和他一起登上金陵的凤凰台；品尝王翰的葡萄美酒，在盛唐刚健的时代风貌里体会健儿们的狂欢；跟随王维的行迹，走近“安史之乱”的事件现场；借用罗隐的锐利目光，在唐代市井中观察世间百态……近看唐代诗人精彩纷呈的人生经历，细听大唐社会角落的喧哗众声，咀嚼中华文明发展史上的文化菁华。
《正则表达式经典实例(第2版)》讲解了基于C#、Java、JavaScript、Perl、PHP、Python、Ruby和VB.NET等8种常用编程语言使用正则表达式的经典实例。书中提供了上百种可以在实战中使用的实例，帮助读者使用正则表达式来处理数据和文本。《正则表达式经典实例(第2版)》针对如何使用正则表达式来解决性能不佳、误报、漏报等常见的错误以及完成一些常见的任务，给出了基于C#、Java、JavaScript、Perl、PHP、Python、Ruby和VB.NET等编程语言的解决方案，旨在教会读者很多技巧以及避免特定语言的陷阱的方法，读者可以通过本书提供的实例解决方案库来解决实践中的复杂问题。
中外古今都有秘密结社，中国洪门作为古代会党的典型，因其独特，故常出现在小说、影视剧中。尤其是在近代，洪门参与人数之多，流布地域之广，活动时间之长，均属世所罕见。本书为汇编本，门类齐全，收录洪门暗语、手势、刑罚奖惩、组织成员等，为您详尽揭开这一中国民间会党的神秘面纱。
慕容炒肉编著的《微光尘埃（手工刮画书）》是一本刮刮画涂鸦减压书，它将涂鸦艺术与减压相结合，省去画笔颜料，只需一只刮刮笔直接勾勒线条，就能纸上开花创造一个金色的世界，减压又好玩！精选多个异域建筑风景和梦幻童话场景，让你在创作的过程中陶冶情操得到艺术的熏陶。 纯粹的减压形式，直接用笔去勾勒， 的艺术创作，需要你用心去刻画细节，微光尘埃，用一支笔去放亮夜空点亮城市和童话，照亮你的金色梦境。只需拿起刮刮笔，按照书中标出的白底进行涂刮，就能创造一个绚烂的异彩纷呈的世界！
本书是兼具学术性、专业性、知识性、实用性原创性和创新性的版画史论专著及水印木刻技法书，堪称中国水印木刻的百科全书。 全书共九章。前四章“水印木刻概论”“印刷术发明前的图像复制技术”“绚烂静 的传统水印木刻”“续断再生的现代水印木刻”由水印木刻概论到古、现代中国水印版画史，从学理上对中国的水印木刻进行界定与梳理。后五章“工具与材料”“制作流程与技术要领”“名家示范与案例详解”“工作室的空间与环境”“作品保存与展示”，强调技法演示、实操演练， 实用性。详尽的说明文字及近千张清晰图片，不仅对水印木刻的初学者具有指导作用，对同行艺术家亦有借鉴意义。
潘幸仑等编著的《文具手帖——旅行中寄明信片给自己》的主题，是鲜少做为主题出现在书中的明信片。 几乎每个人都有过书写和寄送明信片的经验。旅行中，明信片 是 的一份特殊礼物。寄明信片给自己，复习旅行的记忆和延续旅行的氛围；再寄张明信片给亲爱的家人或朋友，问候与分享，将情感的地平线延伸至世界每个角落。 这本文具手帖就要带大家见识你所不知道的明信片浩瀚世界。在特别的时节也别忘了寄张明信片问候心里挂念的那个人，享受书写的美好，传达温暖的心意。另外每辑固定的各色内容——文具达人探访 各地特色文具店，参与古董文具私藏秀、交换笔记、色铅笔绘画等，一定会让你大饱眼福。
《国学拾遗》包括儒家：仁者爱人、道家：大道无形和佛家：无生无灭三部分。 “仁”，或真人性，在道德感的形式上，是以人的内心和外在的宇宙的道德相和谐为基础。当这个“真义”实现时，便“天地位焉，万物育焉”。这就是儒家的哲学基础。 道家哲学和儒家哲学的涵义，一个代表消极的人生观，一个代表积极的人生观，那么，我相信这两种哲学不仅是中国人有之，而也是人类天性所固有的东西。 我们大家都是生就一半道家主义，一半儒家主义。 道家与儒家，不过是中国人灵魂的两面。一种属于活动的、有为的、相信的一面；一种是属于静观的、怀疑的、惊异的，使生活笼罩着一种如梦性质的一面。这样是很好的。 佛教教导人生是一个生死轮回的圆圈，我们现在为我们前生所做的接受惩罚，我们将来我们现在所做的接受惩罚。这个圆圈是痛
